《傷寒雜病論》流傳情況

　　《傷寒雜病論》雖是以傷寒證治為主，但書中所貫串的辨證論治精神以及方治中的六經(jīng)大法，于各科臨床均有指導(dǎo)意義?！秱s病論》刊行后流傳極廣，具有廣泛的國內(nèi)外影響。

　　《傷寒雜病論》流傳譜系圖歷代研究《傷寒論》并有著作流傳至今者約700家，但就其學(xué)術(shù)思想和特點(diǎn)而歸納之約有三個(gè)學(xué)派?；蛴姓J(rèn)為有三綱重訂與維護(hù)舊論兩大陣營，或謂可分作三綱編次派、維護(hù)舊論派、以方類證派與以法類證派等四個(gè)體系者。

　　目前學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為二個(gè)學(xué)派或三個(gè)體系比較符合實(shí)際。一派以明力有執(zhí)為代表，他們認(rèn)為：《傷寒論》編始雖由于(王)叔和，而源流已遠(yuǎn)，中間時(shí)異世殊，不無蠹?xì)埲吮住?qiáng)調(diào)必須考訂重加編次，以求恢復(fù)仲景之本意。闡發(fā)方氏者有喻昌、沈明宗、張璐、吳儀洛……等。世稱之為重訂派。

　　一派以張遂辰、張志聰為代表，他們確信宋本《傷寒論》皆仲景原文，反對(duì)斷簡殘篇的觀點(diǎn)，批評(píng)重訂派是舉一廢百，反失仲景心法。世稱之為維護(hù)派。一派以柯琴、徐大椿為代表，主張重視《傷寒論》中之方證，認(rèn)為六經(jīng)之中是以辨癥為主的，故命其代表作為《傷寒類方》。應(yīng)當(dāng)說以上三個(gè)學(xué)派分別對(duì)發(fā)展張仲景傷寒學(xué)說，提高傳染病、流行病等治愈率作出了貢獻(xiàn)，但同時(shí)也各有其立論之偏頗者。

　　1、著名注本：

　　金代成無己《注解傷寒論》(也是最早的注本)；明代方有執(zhí)《傷寒論條辨》，張遂辰《張卿子傷寒論》；清代喻嘉言《尚論篇》，柯韻伯《傷寒論注》，汪琥《傷寒論辨證廣注》，張志聰《傷寒論集注》，張錫駒《傷寒論直解》，周揚(yáng)俊《傷寒論三注》，錢潢《傷寒溯源集》，魏荔彤《傷寒論本義》，尤在涇《傷寒貫珠集》，吳謙等《訂正傷寒論注》，黃元御《傷寒懸解》，陳修園《傷寒論淺注》等。

　　2、研究性著作：

　　宋代韓(101)和《傷寒微旨論》，龐安時(shí)《傷寒總病論》，朱肱《傷寒類證活人書》，許叔微《許叔微傷寒論著三種》，郭雍《傷寒補(bǔ)亡論》；金代成無己《傷寒明理論》，劉河間《傷寒直格》；明代陶華《傷寒六書》，戈維城《傷寒補(bǔ)天石》，許宏《金鏡內(nèi)臺(tái)方議》；清代柯韻伯《傷寒論翼》，秦之楨《傷寒大白》，徐大椿《傷寒類方》，陳修園《傷寒醫(yī)訣串解》、《長沙歌括》等。有關(guān)《傷寒雜病論》的現(xiàn)代注、譯本，亦不下數(shù)十種之多。如曹穎甫《傷寒發(fā)微》，陸淵雷《傷寒論今釋》，余無言《傷寒論新義》，南京中醫(yī)學(xué)院《傷寒論譯釋》，中醫(yī)研究院《傷寒論語譯》，劉渡舟等《傷寒挈要》等。國外譯本和研究性著作，較著名的如：日本山田正珍《傷寒論集成》，丹波元簡《傷寒論輯義》，丹波元堅(jiān)《傷寒論述義》等。

　　《傷寒雜病論》刊本很多，國內(nèi)現(xiàn)存影印明代趙開美?？瘫镜燃岸喾N日刻本，1949年后多次出版影印本、排印本。