一区二区三区日韩精品-日韩经典一区二区三区-五月激情综合丁香婷婷-欧美精品中文字幕专区

分享

清明節(jié)的三種境界

 三教九流369等 2013-04-08

萬物清明,這是天和地的最佳組合,是清明節(jié)的第一種境界。
    感謝宇宙萬物,凸顯人文關愛,是清明節(jié)的第二種境界。
    清明祭掃,使人們獲得情感的凈化與升華,是清明節(jié)的第三種境界。

 

天 地
“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”這是《歲時百問》中的說法。 



    清明,是大自然變化的時令,是二十四節(jié)氣中比較重要的節(jié)氣。它是大自然的節(jié)日,是人回歸自然的精神訴求。春回大地,人回自然。清明由寒食、上巳、清明三節(jié)合一而來,寒食節(jié)禁火寒食,寓意保護自然,保護家園,保護自我。
    清明是從柳枝上轉身的。忽的一陣風,你就看見楊柳依依的景致,呈現(xiàn)出一種清新的氣息。那嫩綠的細枝,一條條垂下,絲絲縷縷,纏纏綿綿。這份隨風飄拂在清明中的美麗,讓人想起一種人生態(tài)度——明凈,簡潔。 
    清明節(jié)又稱寒食節(jié)、柳節(jié)。唐代詩人來鵬在《清明日與友人游玉粒塘莊》中寫道:“幾宿春山逐陸郎,清明時節(jié)好煙光?!睙煿猓傅氖橇?。裊裊炊煙中柳枝若隱若現(xiàn),在陽光里如煙似霧,為春光留下無盡的遐想。
    一年好景清明日,正是踏青賞柳時。柳是春天的使者,令無數(shù)文人墨客為之傾情。賀知章的“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,寫的是勃勃生機;周邦彥的“柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上,曾見幾番,拂水漂綿送行色”,說的是離別之意;李清照的“寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣”,訴的是哀怨之情。
    萬物清明,這是天和地的最佳組合,是清明節(jié)的第一種境界。


人 文
   “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!?/span>

     作為傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)最早可以追溯到周代。最初只是一個節(jié)氣,到了唐玄宗年間與寒食合并,演變成懷念祭祀家族先人的節(jié)日。  
    “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@是耳熟的詩句。萬物復蘇,生命又開始了新一輪的生長過程,這本該是一個吉慶的時節(jié),為何古人卻愁緒滿懷?
    中國人的清明憂傷,是一個特異的人文現(xiàn)象,并且形成了向先人表達敬意與感恩的節(jié)日。
    這樣一個季節(jié),古希臘的人們也悲傷不已,他們創(chuàng)作了自己的哀歌:酒神在冬天里死去,又將在春天里復活。對生命悲劇性的感傷行為,使古希臘產生了悲劇藝術。
    中國人自然有自己關愛生命的表達方式。他們放飛風箏,去問候逝去的親人;他們去踏青,再次感受祖先的祝福。春天來了,生命自然也應當?shù)玫叫碌妮喕?,讓祖先的靈魂回到鮮花盛開的人世間,享受這美麗的景色。這是一種至高無上的人文關懷。
    清明文化是崇拜祖先的文化。它凝聚著中華民族對祖先的敬仰與追思,承載著中華民族子孫綿延、尊祖敬宗的文化情懷。所有清明節(jié)由來的傳說和民俗文化行為,無一例外地浸透著中國人特有的“感恩”情結:感謝皇天后土,感謝列祖列宗,感謝宇宙萬物。
    清明節(jié)是中國人的感恩節(jié)。
    人文關愛,是清明節(jié)的第二種境界。

心 靈
哲學家說,真正的哲學問題只有一個,那就是生命本身。清明是關乎生命的節(jié)日,它讓人從紛擾的空間之維回到時間之維。

    清明之時,人們摘采新柳,或纏柳葉于發(fā)際,或戴柳圈于頭上,或插柳枝于地頭。在天地和諧,物與我和諧的宇宙中,敬重先祖,踏青植樹。人們的心靈中,纏繞著無盡的哀思。
    《清明上河圖》中繪有一頂從汴梁郊外掃墓回來的轎子,上面插滿了柳枝。清明祭祖,事涉鬼魂,為了防止邪氣侵襲,就插柳于戶,戴柳于首以避之。這個風俗源于一段讓人蕩氣回腸的歷史——春秋時,介子推追隨晉國公子重耳流亡列國,曾割下股肉給重耳充饑。重耳復國當上晉文公以后,介子推便偕母隱歸山林。晉文公為了感恩,燒山逼他出來受封。介子推不肯,和老母一起被活活燒死在一棵大柳樹下。翌年,晉文公率群臣祭拜介子推,見墳前柳絲輕拂,便用柳枝編了一個圈戴在頭上,以示懷念。由此,插柳、戴柳便延續(xù)成每年清明祭奠的習俗。
    祭掃祖先的陵墓,人們獲得的是心靈的凈化。
    哲學家說,真正的哲學問題只有一個,那就是生命本身。清明是關乎生命的節(jié)日,它讓人從紛擾的空間之維回到時間之維。每一次掃墓,都是生者與死者的對話,它不僅掃去逝者碑上的塵埃,更掃去活人心里的塵埃,讓生活回到生命本身,重歸內心世界的寧凈。
    在天地清明的日子里,面對亡故的先人,表達敬意與傷懷,它對每一個人的心靈的陶冶是任何其他形式所不能替代的。古希臘美學家說,悲劇使人獲得的,是一次情感體驗上的凈化與升華,那么,清明祭掃呢,使人們獲得情感的凈化與升華。
    心靈的凈化,是清明節(jié)的第三種境界。

副刊:說字&述言
土生說字 ——凈【凈浄】(jìnɡ)
    “凈”,異體為“浄”。形聲字,從水,爭聲。
    《說文?水部》:“浄,魯北城門池也?!薄墩f文》釋“浄”字意為魯國北城門護城河名,因城門名“爭”,故池名之為“浄”。水性至柔,包容而純凈,“浄”從“水”表示與水的性質有關;“爭”的字形為兩手持物?!八薄盃帯睘椤皼贰?,意為雙手持物用水洗滌,力爭使之清潔沒有污垢?!稄V韻?勁韻》:“浄,無垢也?!北玖x為沒有污垢之意。
    簡化字“凈”中之“仌”為冰,“冰,水為之而寒于水?!彼鷿崉t冰愈固?!皟簟闭?,力求像水一樣清潔,意為要像冰一樣純凈?!皟簟睘榍鍧?、清靜之意:飲食要“凈”,起居要“凈”,心靈更要“凈”。水凈可鑒物,心凈能明理。心靈的純凈使人脫離塵世的煩擾,心境澄明,了悟真諦。
    “凈”也是戲劇中的一個角色,俗稱花臉。在臉上用各種色彩勾勒圖案,用以表現(xiàn)性格氣質上粗獷、奇?zhèn)?、豪邁的人物。這類人物通常音色寬闊宏亮,唱腔粗獷渾厚,動作頓挫鮮明。如在京劇中,廉頗、關羽、張飛、曹操、包拯等即是凈扮。
    “凈”有利于身心平衡,有利于養(yǎng)生修身。從生理上來說,起居要凈,飲食要凈;從心理上來說,心要凈,意要凈?!坝膬?,須修心?!毙膬羰且环N修為,是一種境界。心凈淡化了塵世俗物,淡化了人際紛爭,淡化了是非得失。佛家講“六根清凈”?!傲敝秆邸⒍?、鼻、舌、身、意。六根所接觸的對象便是“六塵”,指眾生從外感到內在對現(xiàn)世所存在的外物的感應、感受?!傲鍍簟笔巧砗托睦砩喜辉匐S著外境的幻象而轉,此為一塵不染之“凈”。道家所說的“清凈無為”中的“清凈”,是耳根的清凈,是眼目所及之清凈,更是心神的清凈?!扒鍍魺o為”講的是克制外欲,順應自然,不加強制,以達到神清心凈。


    本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間,所有內容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
    轉藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多

    亚洲中文字幕日韩在线| 日韩欧美国产精品自拍| 日本少妇三级三级三级| 欧美日韩综合在线精品| 特黄大片性高水多欧美一级| 日韩欧美在线看一卡一卡| 欧洲自拍偷拍一区二区| 欧美日韩最近中国黄片| 亚洲国产成人爱av在线播放下载| 亚洲国产av在线视频| 国产色第一区不卡高清| 欧美日韩国产二三四区| 99香蕉精品视频国产版| 欧美人妻少妇精品久久性色| 免费在线播放不卡视频| 激情亚洲一区国产精品久久| 久热99中文字幕视频在线| 国产成人精品一区在线观看| 丰满熟女少妇一区二区三区| 日韩美女偷拍视频久久| 九九热这里只有精品视频| 日韩精品第一区二区三区| 一本色道久久综合狠狠躁| 欧美一区日韩二区亚洲三区| 国产欧美日韩在线精品一二区| 欧美不卡高清一区二区三区| 国产欧美韩日一区二区三区| 亚洲国产成人av毛片国产| 丰满人妻熟妇乱又乱精品古代| 日本午夜乱色视频在线观看| 高清亚洲精品中文字幕乱码| 亚洲精品中文字幕熟女| 精品国产亚洲免费91| 国产高清一区二区白浆| 国产精品亚洲一级av第二区| 91精品国产综合久久福利| 少妇激情在线免费观看| 亚洲超碰成人天堂涩涩| 久久三级国外久久久三级| 欧美一级特黄大片做受大屁股| 老司机精品国产在线视频|