墨方（魔方）的高深我不知道，也不會玩，但是我對它的構(gòu)造很感興趣，墨方四正方向有兩面正方形合成，中心只有一面正方形（萬向軸），而四角部分有三面正方形，把這些數(shù)字減去一，就會得出一個圖片，四正是一而四角（四偶）是二，中心為0。

這是巧合？當(dāng)然不是，墨方六面表示地數(shù)中心（偶數(shù)的中心），一面九正方是九宮，九宮的臨面一圈共12個正方，按照河圖的方式以一面為中心面，則分出四方圍繞，后面一面看不見的，中宮的10所在，永遠(yuǎn)隱藏在中宮不顯示……墨方有很多的東西，對于空間運籌來說都是很好的借鑒，特別是萬向軸，原理是控制中宮達(dá)到的（執(zhí)中），這不得不說是很不錯的游戲。

扯了半天，我只是告訴大家一個學(xué)習(xí)《易經(jīng)》很好的辦法，下面進(jìn)入正題。

經(jīng)過那么多天的學(xué)習(xí)和偷懶，在基本知道梁老的解釋方法后，我得出了一些結(jié)論，當(dāng)然其中還有不完善的，希望大家指導(dǎo)。

結(jié)論：

12方位為地盤唯一的方位指標(biāo)，九宮方位指標(biāo)是不正確的；

九宮是用來計算氣數(shù)的，也就是64卦記錄入12地支方位的規(guī)律，用九九八十一矩陣來記錄和總結(jié)，而矩陣的規(guī)律可以讓它濃縮成一個小的九宮，就是今天我們看到的洛書九宮；

雖然九宮的方位是錯誤的，但是為什么還可以這樣用，那是因為九宮的方位本身體系中沒有，沒有的是方位，但是卻有九野，九野有中宮，12方位沒有中宮，九野是用來定位中心在哪里的，然后在那個中心上面放上12地支來看，不知道這樣說大家是否明白……；

至于后來的中五立極的方法就是這樣來的，但是具體運用起來必須用12地支環(huán)布，永遠(yuǎn)環(huán)布而且是順布（看書上的圓圖可知）；

所以我的結(jié)論和奇門遁甲現(xiàn)狀一對比來看，我發(fā)現(xiàn)了一些情況，也總算是明白了為啥人家說真奇門必須和六壬一起用了，因為只有12地支主方位，而不是九宮，所以12地支才是真八門，真的門，而且我懷疑，古人很早就已經(jīng)研制出了羅盤的24山，用來察看節(jié)氣的變化是一點，二來這樣可以讓12地支和8宮統(tǒng)一起來，可以讓八門的旋轉(zhuǎn)順布變得很容易計算，12地支本來是月建，被分后成節(jié)氣，而節(jié)氣計算是奇門遁的本源之一（干支合節(jié)氣），所以只要知道節(jié)氣，就能知道守日的八門，八門其實就是八宮，八節(jié)，飛步的都是九星，知道節(jié)氣后八門就可以很快環(huán)布了，《周易》喜歡用減法，把東西濃縮，所以把12方位濃縮成八門，這樣八門一門守時3個節(jié)氣（注意，我在說的是日家奇門，或者說這個方法是按照日子計算的，如果需要變成時家奇門，就把月將加時變成八門加小時），而計算日家奇門的360日，用時家紫白擴(kuò)大單位就可以知道了，冬至后上元局起一宮戊，中元局起七宮戊，下元局起四宮戊，夏至后則是936宮，這個又和《金函玉鏡》有點像，只不過它是在坤艮宮開始飛步的，但是它的八門旋轉(zhuǎn)和我提到的如出一轍，是六壬只順轉(zhuǎn)的方法，只不過它的計算還是用飛宮法，這個有待我進(jìn)一步研究。

而九星的用法則要看飛盤奇門，用飛盤奇門的九門的方法，把門換成九星，以此為重，原本的九星則可以不考慮或者使用加臨立極宮的辦法計算（立極宮在時家奇門中就是時干，日家則是日干），但是不建議使用這種方法，因為畢竟不是六壬，不能想加就加……

所以個人推斷出來得奇門遁甲（初步）是由下面三個方面組成的：

一：九星，計算方法：原本飛盤奇門的九門代替；

二：八門，計算方法：節(jié)氣所在，八門守宮，加臨日干（時干）；

三：地盤，計算方法：時家紫白，只起一宮和九宮（日家奇門）；

（ps：八門的八門守宮法，必須用大雪開始進(jìn)入坎一宮，而不是冬至入坎一宮，還有如果想用在時家奇門上，地盤就用日家紫白的節(jié)氣換宮，就是時家奇門的那套定局方法，然后八門太大的話要用24山，或者就直接八門標(biāo)識上中下上元，加臨小時，注意是小時，11點在坎一宮大雪的位置，就是壬，依次累計三小時一移宮，九星一時辰一移宮。）