創(chuàng)造機(jī)制在概念上是一個單純的過程,由三個步驟組成:
步驟一(你的工作):問求。 步驟二(非你的工作):給出的回應(yīng)。 步驟三(你的工作):必須收受或涵容給出的響應(yīng)(你必須讓其進(jìn)入)。
步驟一:問求
由于你所專注的環(huán)境既奇妙又多元,步驟一乃是自然而然的現(xiàn)象,因為,你生就具有這種傾向。任何事情──從難以捉摸的甚至無意識的,到那些清楚的、確定的、強(qiáng)烈的愿望──都是你日常生活中對照比較的經(jīng)驗所造成。你暴露在這個極為多樣與對照比較的環(huán)境中,愿望(或問求)乃是自然的副產(chǎn)物,因此,步驟一之來也屬自然。
步驟二:宇宙的回應(yīng)
步驟二對你來說很簡單,因為那不是你的工作,而是非物質(zhì)界的工作,是宇宙的工作。你所問求的,無分大小,全都立即獲得理解并充分給予,絕無例外。意識之所至,有權(quán)利也有能力提出問求,意識之所至,都受到尊重并立即會有所響應(yīng)。有求必應(yīng),屢次不爽。
有的時候,你的「問求」是出之于言語,但更多的時候是出自于你的振動,是你個人念茲在茲的向往之流,每一個都建立在前一個上面,而且每一個都受到尊重并得到響應(yīng)。
每個問求都會得到響應(yīng)。每個愿望都會得到滿足。每個祈求都會獲得響應(yīng)。每個希望都會得到應(yīng)允。但許多人都會言之鑿鑿地加以反駁,舉出自己人生經(jīng)驗中愿望落空的實例;說到這一點,癥結(jié)則在于他們還不了解也沒有完成事關(guān)重大的步驟三,因為,如果沒有完成這一步驟,步驟一與步驟二都只是白搭。
步驟三:將之涵容進(jìn)來
步驟三是涵容的藝術(shù)的應(yīng)用,其實也是導(dǎo)引系統(tǒng)存在的理由,也正是借著此一步驟,你將自己存在的振動頻率調(diào)整,使之與你的愿望的振動頻率兼容,其情形就有如將頻率調(diào)到你想聽的電臺一樣,我們稱之為涵容的藝術(shù),亦即接納你想要提出來的問求。
你必須是處于涵容的狀態(tài),否則你所提出的問求即使獲得了響應(yīng),對你而言也形同未獲回應(yīng),也就是說,你的企求將不會獲得響應(yīng),愿望也不會實現(xiàn),但這并不是因為你的希望沒有被聽取,而是因為頻率不符,是你自己沒有讓愿望進(jìn)入。
每件事情都有兩面:想要的與不想要的
每件事情其實都是兩面的:你所愿望的與所缺乏的。當(dāng)你認(rèn)為自己是在想著某件想要的事情時,實際上你也正是在想著愿望的反面。換句話說,就是「我要健康;我不要生病」、「我希望財務(wù)健全;我不要過缺錢的日子」、「我希望自己的人緣好;我不希望落單」。
你所想的與你所得到的定然是完美的共振,唯其如此,才有助于使你所想與你在生活中的作為形成有意識的關(guān)聯(lián),但是,你若能夠事先弄清楚自己應(yīng)該何去何從,那將會更有幫助。一旦你了解自己的情緒及其所給出的重要訊息,甚至不需要等到經(jīng)驗來告訴你某些東西,你就能了解自己的振動,只要透過感受,你就可以明白自己應(yīng)該何去何從。
專注于所愿,而不要專注于所缺
無論你是否意識到,創(chuàng)造機(jī)制自會發(fā)生。由于人生經(jīng)驗是多樣的、是對照比較的,心中不斷會有新的喜好,甚至在不知情的情形下,你就將之當(dāng)成一種要求放射了出來。
按照吸引力法則,就在你放射一種喜好時,本源能量會接收到你的振動,立刻做出響應(yīng),這時候你就必須與之共振。你的愿望得到了響應(yīng),但你之所以無法察覺,是因為在你的問求(步驟一)與你的涵容(步驟三)之間有一段時間差??v使你因為對照比較而生出了某種愿望,但一般的情況卻是,你并未一心一意地關(guān)注于愿望的本身,反而是將自己拋入了那個促使愿望發(fā)生的相反情況。如此一來,你的振動與其說是愿望的本身,還不如說只是引發(fā)愿望的那個原因。
舉個例子來說,車子老舊了,經(jīng)常需要修理……你開始注意到它不再亮麗,于是想要有一輛新的。當(dāng)你想要一輛可靠的新車的想法非常強(qiáng)烈時,你的愿望就發(fā)射出振動,本源立刻接收到并馬上做出響應(yīng)。但是,由于你并不明白宇宙的法則與三步驟的創(chuàng)造機(jī)制,那種福至心靈的感覺就只是靈光一現(xiàn)而已。如此一來,你并非將注意力放在新的愿望上,也不是持續(xù)將新車的美好想法放在心上(唯有如此方能與你的新念頭形成相容的共振),而只是一味回過頭去看那輛現(xiàn)有的舊車,那輛讓你想要有一輛新車的老爺車。
心里嘀咕著:「這輛老爺車真讓我傷腦筋?!箙s不明白,這樣一來你也就將自己的振動轉(zhuǎn)移到舊車上面去了,而不是前瞻地放在新車的愿望上。盡管想要的是一輛新車,眼之所見卻盡是舊車的坑凹、刮痕與三天兩頭的故障。想要一輛新車,既有必要又理由十足,你就這樣在不知不覺中強(qiáng)化了自己不滿現(xiàn)狀的振動,在這種情況下,也就不斷地讓自己喪失了與新愿望共振的機(jī)會,同時也喪失了你所問求的本意。
對于現(xiàn)實中你不想要的東西,你越是在乎,你真正想要的就越不會發(fā)生。換句話說,如果你一心一意地想著你漂亮的新車,事情總是會臨到的,但如果你總嫌棄那輛靠不住的老爺車,新車是不會從天上掉下來的。一心一意想著新車與百般不滿于舊車之間,似乎并沒有什么差別,但是,一旦留意你的情緒導(dǎo)引系統(tǒng),其間的差別也就分明了。
落實每個愿望,鑰匙掌握在自己的手中
你的想法等同于引力點,感受則顯示了你是在涵容還是在抗拒,了解了這個道理,也就掌握了落實任何愿望的鑰匙。對于某些事情,你始終抱持著正面的情緒,就不可能使事情變壞,同樣地,你始終往壞處去想,也就不可能使事情變好,因為,你的感受會讓你明白,自己是否涵容了你本然的圓滿。
疾病本不自生,但卻可能因負(fù)面的想法而阻斷了你本然的健康之流,這就有如貧窮本不自生,但想法卻阻斷了你本然的富足之流。圓滿始終流向你,如果不是你的想法減緩或阻滯了它,在人生的各個領(lǐng)域你都可以經(jīng)驗得到。
對于任何你所企望的事,現(xiàn)在的處境如何并不重要,重要的是注意自己的感受方式,將自己的想法導(dǎo)向正面的感受,就能夠重新與本來屬于你的圓滿形成共振。切記,你本是純粹的非物質(zhì)界能量的延伸,你越是與本來的你和諧振動,就越會感覺到自在。舉例來說,當(dāng)你心懷感激時,你就是一個與你的真我共振的個體。
當(dāng)你愛一個人或自己時,也是與你的真我共振。而當(dāng)你跟自己或別人過不去的時候,你發(fā)出來的振動便不是與真正的你共振,你所感受到的負(fù)面情緒表示你在發(fā)出抗拒的振動,物質(zhì)界的你與非物質(zhì)界的你不再處于兼容的狀態(tài)。
你的非物質(zhì)界部分,我們稱之為內(nèi)在存有,也就是你的本源。你把能量的本源或生命力稱為什么并不重要,重要的是,當(dāng)你涵容并與之完全契合或者是抗拒時,你是可以有意識地覺察到的,而你與本源兼容或抗拒程度,情緒正是最好的指標(biāo)。
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