古希臘哲學家亞里士多德說過“優(yōu)秀是一種習慣，卓越也是一種習慣”。如果說優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生之時，除脾氣會因天性而有所不同外，其他東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。

“優(yōu)秀”一詞最早是指藝人技藝出眾，后來又用來比喻文人才藝出眾、姿容美好、秀麗雅致?，F(xiàn)代社會則指人各方面綜合素質出眾。優(yōu)秀并非與生俱來，而是需通過很多努力，經很多挫折以及孤獨的承受方能換得來的。

 美國理財專家柯特·康寧漢有句名言：不能養(yǎng)成良好的理財習慣，即使擁有博士學位，也難以擺脫貧窮。雖然養(yǎng)成好的理財習慣是個有些痛苦的過程，但這些習慣可以讓你有錢一輩子。

 從某種程度上講，優(yōu)秀本身就是一種良好習慣。孔子日：“少年若天性，習慣如自然?！绷晳T，是指人長期逐漸養(yǎng)成的、一時不易改變的行為、傾向或社會風尚。良好的習慣是指從成長環(huán)境中總結出來的，以較好方式一而再、再而三處理相同事情，不斷重復和思考同樣事情的一種行為方式、工作模式。一般而言，如果一個動作、一種行為多次重復，就能進入人的潛意識，從而變成習慣性動作。

 人喜愛習慣，因為造就它的就是我們人類自己。人或多或少都是習慣的奴隸。知識積累、才能增長、極限突破等都是習慣性動作、行為不斷重復的結果。人之意識分潛意識和顯意識。顯意識為人警醒狀態(tài)下的知覺活動，而潛意識則是在顯意識之下的靜靜等待。若把人之意識比作海上冰山的話，顯意識僅是冰山一角。人類許多奧妙均存于潛意識之中。人的日?；顒?0%通過不斷重復某項動作在潛意識中轉化為程序化慣性，不用思考便自動運作。這種自動運作的力量，即習慣的力量十分驚人，長此以往將使其主體人發(fā)生巨大變化。

 卓越即習慣。亞里士多德說:“人的行為總是一再重復。因此，卓越不是單一的舉動，而是習慣。”在實現(xiàn)成功的過程中，除了應不斷激發(fā)成功欲望，有信心、有熱情、有意志、有毅力之外，還應加上習慣這重要的一條。

 習慣生習慣。習慣是在習慣中養(yǎng)成的。人類在適應外界大環(huán)境過程中，又同時創(chuàng)造出適合于自己的小環(huán)境，然后用習慣把自己困在自己所創(chuàng)造的環(huán)境中。人會為了適應環(huán)境，不愿改變習性，寧愿降低才能、封閉潛能去適應。因此，習慣決定著個人活動空間大小，也決定著個人成敗。養(yǎng)成好習慣對于自身成功非常重要。

 習慣成自然。據(jù)統(tǒng)計:一個人一天行為中，僅5％屬非習慣性的，剩余95％的行為都是習慣性的。即便是打破常規(guī)的創(chuàng)新，最終可以演變成為習慣性的創(chuàng)新。3周以上的重復會形成習慣，3個月以上的重復會形成穩(wěn)定的習慣，即同一動作重復3周就會變成習慣性動作，形成穩(wěn)定習慣。

 習慣應靜心。行為變習慣，習慣成性格，性格定命運。播下行動、收獲習慣，播下習慣、收獲性格，播下性格、收獲命運。習慣對我們有著巨大影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經年累月影響人的行為、干擾人的效率、左右人的成敗。應習慣寧靜致遠、淡泊明志、冷靜處事、淡定處人，持續(xù)付出、恒定堅守、平凡奉獻，并使之成為人格品性、工作習性。

 習慣在潛行。習慣之始似蛛絲，習慣之后如繩索。做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習慣。壞習慣像餅子，碎了比保存起來好。壞習慣是在不知不覺中形成的，會隨時阻礙人成名成功。一枚釘子擠掉另一枚釘子。習慣靠習慣來征服，由習慣來取代。如學會運用潛意識技巧，就可建立一種自動運作的“長效機制”，更易達到人生的奮斗目標。

 習慣貴立新。除掉舊習慣，最好是培養(yǎng)新習慣、開辟新的心靈道路，并在上面行走旅行。在克服惡習上，遲做總比不做強。人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己。當你開始依照不好的舊習慣行事時，個人進取精神將因此喪失。

 美德存在于良好習慣中。一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。有人養(yǎng)成了好習慣，有人形成了壞習慣。從現(xiàn)在起我們就應把優(yōu)秀變成一種習慣，使優(yōu)秀行為習以為常，變成人的第二天性。

 人是否真有幸福并非取決于天性，卻取決于人的習慣。習慣的力量巨大。沒有好習慣，事業(yè)的航船永遠到達不了成功的彼岸。讓我們習慣性地去創(chuàng)造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然吧。

 優(yōu)秀是一種習慣，卓越也是一種習慣。