孔子說：“少年居性，習慣之為常?！迸喔凇墩撊松分姓f：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！倍鴣喞锸慷嗟抡f，優(yōu)秀是一種習慣。在亞里士多德看來，先天的自然與后天的習慣是美德形成的兩個重要基礎，前者為美德停供了一種可能性，而后者則使這種可能性變成現(xiàn)實。簡言之，就是“道德生于天性，成于習慣”。

亞里士多德的原話是這樣說的；“我們每一個人都是由自己一再重復的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣?！边@后一句話的意思是說，“優(yōu)秀”并不是用來描述人們的行為而是用來描述人們的習慣的詞，因為在亞里士多德看來，是否優(yōu)秀，關鍵在于你是否養(yǎng)成了成就優(yōu)秀的良好習慣。因為如果說優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣，使我們的優(yōu)秀行為習以為常，變成我們的第二天性，習慣地去冷靜思考，習慣性去認真做事，習慣性地與人為善，習慣性地欣賞大自然

在《兔子和烏龜》的寓言中。兔子天生腳快，其奔跑的速度遠勝于烏龜，然而，它跑了沒多久，卻躺在路邊睡起大覺來了。結果可想而知。烏龜最終贏了比賽。伊索描述烏龜成功的原因是“一往直前，毫不停歇”。如果我們把它概括得更抽象一點，也即烏龜擁有堅韌不拔的優(yōu)秀品質，而堅韌不拔的優(yōu)秀品質在具體的行為過程中自然而然地轉化成一往直前的優(yōu)秀習慣。這個故事告訴我們，一兩個哪怕是頂尖的優(yōu)秀行為終究敵不過優(yōu)秀的習慣。一兩個優(yōu)秀的行為可能是孤立的、偶然的，缺乏后繼性，而優(yōu)秀的行為習慣才是優(yōu)秀行為層出不窮的重要保證，它甚至有可能是一系列目標明確的平凡行為產(chǎn)生不平凡的整體效應。

成功來源于良好的習慣。如果一個人始終保持良好的習慣，那他距離成功就不遠了。成就事業(yè)需要我們養(yǎng)成許多好的習慣，比如刻苦學習、獨立思考、開拓創(chuàng)新、勤奮敬業(yè)、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、遵紀守法、道德高尚等。

然而   一種好習慣養(yǎng)成的過程是痛苦的，但好習慣一旦養(yǎng)成，將是我們的終生財富，受用無窮。因此，短暫的痛苦又算得了什么呢？根據(jù)西方人文科學家的研究表明，一種習慣的養(yǎng)成平均需要21天左右的時間。也就是說，只要吃21天的苦，就能得到一輩子的甜，這是一個很有價值的事情。“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一個習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！睘榱藢崿F(xiàn)我們的美好理想，為了打造

我們的美麗人生，讓我們養(yǎng)成良好習慣，去掉身上的不良習慣吧！