拳術(shù)以“明心見性”為主旨，具有“民族的舞蹈”、“無言的教化”、“健身的武器”、“養(yǎng)生的法寶”等多重功能，而其中的“調(diào)心調(diào)身調(diào)息”等養(yǎng)生健身功效為大眾所看重。

拳術(shù)明心見性 調(diào)心調(diào)身調(diào)息

現(xiàn)代通常把拳術(shù)分為內(nèi)家拳類(內(nèi)家拳、太極拳、形意拳、八卦掌等)、長拳類(少林拳、查拳、華拳、三皇炮捶、通背拳、翻子拳、攔手拳、戳腳、六合拳等)、南拳(中國南方各省流行的拳術(shù))、短拳(又稱短打，一種較為古老的拳種)、象形拳(猴拳、蛇拳、鷹爪拳、螳螂拳、醉拳等)，以及中華人民共和國成之后根據(jù)查、華、炮、洪等拳術(shù)特點綜合整理的適應(yīng)大眾普及的初、中級套路，適應(yīng)競賽的規(guī)定套路和自選套路等，成為我國獨有的民族文化中瑰寶。

拳術(shù)健身機理

拳術(shù)，是以修煉內(nèi)氣、展放外形和提高機體收縮功能為目的的，蘊含著吐納、導(dǎo)引、坐功、睡功等多種內(nèi)功。操練之時，緩緩運氣，上至巔頂，下至涌泉。手之出入，足之進退，身之左旋右轉(zhuǎn)，練成一氣，最終氣沉丹田。久之，則丹田真陽內(nèi)生，至心腎相交，水火既濟，機體上下通、前后通、左右通、內(nèi)外通，一身之氣通與天地氣通相合，即“天人合一”也，此正所謂《黃帝內(nèi)經(jīng)》“真氣者，所受于天與谷氣并而充全身”之意。它從修練后天水谷之氣入手，通過后天充養(yǎng)先天功能的逐漸加強和積蓄，筑起機體健康的穩(wěn)固長城。

拳術(shù)要求外練筋、骨、皮，內(nèi)練精、氣、神，而又尤重于內(nèi)練。通過心靈的感受，情感的塑造，表想出人自我的神韻和魅力。練拳時心靜神定，以養(yǎng)心斂神;舒體凝目，以養(yǎng)肝育陰，中氣厚實，以養(yǎng)脾益胃;呼吸自如，以養(yǎng)肺聚氣;丹田氣守，以養(yǎng)腎納氣。中醫(yī)有“痛則不通，通則不痛”的原理，氣血通暢，意念引導(dǎo)內(nèi)氣流于四肢，則筋骨堅牢、動作靈活;肌肉堅實，贅肉消除;毛發(fā)堅固，光澤柔潤。同時，練拳還能開發(fā)身體的潛能，激發(fā)人體的極限。堅持長期修煉，就可能達到祛病強身、延年益壽之目的。

鑒于此，無論何種拳種的練習(xí)，都要守中氣，絕雜念，緩呼吸，蓄眼神，即做到所謂“過去的不想，眼前的不顧，將來的不慮”者，不能有大喜大悲、著急狂躁的情緒。有云：“心不安，則性擾之;氣不聚，則神散之。心性不相銜，則四體百骸無不盡亂;神氣不相接，則千經(jīng)百脈，莫不盡閉。雖依法作勢而無大效焉?！本毴€要長期堅持，順其自然，無忌心、斗心、灰心，千錘百煉，方能達到“動四兩撥千斤”之境界。