平洋地最美者：金城水、眼弓案。余城水主富，眼弓案主貴，兼出秀女。又合穴前層層高向立法。

    平洋地事大無空五行十四進(jìn)神水法者，斷無不發(fā)。但生、旺、墓、養(yǎng)向，天干、地支、五行不同。有合元空者，即有不合元空者。予驗(yàn)過無數(shù)舊塋，合無空固發(fā)，即不合元空，而合十四進(jìn)神者，亦無不發(fā)?？梢姉罟?，乃諸水法之祖也。山與平洋皆宜遵之。至若元空，惟平洋則可。如用之山地，則屬影響矣。

    平洋地?zé)o可捉摸，惟楊公九宮水法應(yīng)驗(yàn)最速。“識(shí)得九宮水，斷人禍福靈如鬼”。若單看水法，而毫不如坐空朝滿之法者，亦不甚驗(yàn)，二者須并用之。

    平洋地乾、坤、艮、巽方有水特朝，或親生方，或系臨官方，歸庫而去，房房皆發(fā)，長(zhǎng)房皆盛。若從寅、申、巳、亥地支特朝，主長(zhǎng)房美中不足，或長(zhǎng)房長(zhǎng)子天壽多的。書云：“交申已亥長(zhǎng)零丁?！奔创耸且?。

    平洋甲、寅、丙、壬四旺水特朝歸庫，大發(fā)富貴，二門尤盛。若從子、午、卯、酉地支上來，主二門受害，或夭折嗣絕，兇死。蓋犯子、午、卯、酉中男殺故也。

    平洋地乙、辛、丁、癸水特朗在衰養(yǎng)冠帶方，主發(fā)科甲，出神童，中元少男先發(fā)。所謂“乙辛丁癸少男強(qiáng)”是也。若從辰、戌、丑、未來，主小房美中不足。書云：“辰戌丑未少男浹?！比粝挡患?，再加以斜水、斜路、探頭山，仕宦家亦出盜賊，皆是此病。蓋丑、戌、辰、未為四魁罡，其性最暴，又是太陽出入之所，名天羅地網(wǎng)故也。

    以上甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽十二字俱屬陽，主動(dòng)，在吉方宜有水來朝。若在水口，宜從此十二字去水，名天干放水，有吉無兇。何也？天一生水。書云：“萬水盡從天上去?！奔词谴艘?。子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥十二字，屬陰，主靜。若在吉方來去，皆為流動(dòng)地支。雖發(fā)富貴，主美中不足。若在病、死方，主反棺倒槨，瘋疾乏嗣，貧苦壽短。若端在辰、戌、丑、末四字上來水，為流水黃泉，去水為h{，動(dòng)黃泉。若停替靜照穴，為四庫黃泉。雖歸庫合局，發(fā)富貴，亦美中不足，或遭刑戮大禍。若不合局，敗絕必矣，豈但刑戮巳能！如十二宮步位稍有恍惚，斷驗(yàn)不準(zhǔn)。

    [簡(jiǎn)釋]這一段專講平川地帶富貴穴地的各種特點(diǎn)和基本特征，如立生向、生方高大、前高后低，主人丁興旺；立生向、旺方高大．主致富；臨官方有秀峰突起，主顯貴；龍脈雄壯又枕大水、穴地前高后低，主壽高等等。粗?jǐn)嘌〞r(shí)，這些比較明顯、易于掌握和記憶的常識(shí)都能用得上，這樣，在仔細(xì)審度之前，對(duì)于此穴的吉兇就巳先做到胸中有數(shù)、十知五、六了。

平洋貴人祿馬論

    平洋與山地不同，山地要山峰作貴人。平地不然，面前有凸是貴峰，無凸有水，亦作貫峰論。有山論山，無山論水，水池即為L(zhǎng)II峰，小溝即為文筆。如丙午向從西方上來水，到穴前灣抱流水，巽宮轉(zhuǎn)甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三處有三道小水溝，或小河，或洪水，或干流水，皆作眠弓案。外括三峰，又作三臺(tái)看、筆架看。丙、午、丁秀挺，論水自南來，必是南方高。立丙午向，水出甲字，合祿存流盡佩金魚。穴前高，又合日講師坐空朝滿水法，必主大發(fā)富貴。以貴人論，類巳力歸官貴。坐山貴、六秀貴、祿山貴，一小構(gòu)為四貴人。乃為真貴人也。又合臨官位上水聚積，祿馬朝元喜氣新?！北闲厦弁煤媳傻骄?，身掛朱衣。又合“帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發(fā)莊田。官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢，”又為文筆、文峰。丁上小溪，合“衰方管局巨門星，學(xué)堂水到發(fā)聰明?！倍槟蠘O星，又為文星，故主文人跌防，春秋祭丁，即此意也。午為天馬，有天馬山，催貴最速。

    [簡(jiǎn)釋]這一段專講平川地帶穴地所主官祿的問題。官祿主要體現(xiàn)在臨官、冠帶等向是否有貴人山峰。山地l、穴，有貴人峰即主顯貴，但平川地帶很難找到山，基至可能連高起的土丘都能以尋覓。這也有補(bǔ)救的辦法，即上述的“有山論山。無山論水”。將水流反過來看作山峰，這樣靈活地考察貴祿，就解決了無貴人祿馬的憂慮。只要水流合向，仍主顯貴。

    自旺向祿存消水貴人峰祿山現(xiàn)水法圖

坐空如滿旺龍入首臨官帝旺歸文庫水法。

    此圖是金局，甲是金之胎方，可放水。用向上五行，又合沐浴消水。巽龍入者，穿珠束氣，結(jié)坐空朝滿，倒騎龍穴。周圍兩水合流出甲字，立丙午向，艮為生，甲為沐，乙為冠，巽為臨，丙為旺，丁為衰，俱是吉水。巽龍宜見辛峰，辛上有池塘，為巽薦辛。天乙、太乙星結(jié)穴，水歸文庫，主翰范生香。又得丁水朝堂，主文人躋躋。面前巽、丙、丁皆有為溪，又為筆架、三合，聯(lián)登科甲。

    另龍見辛峰，必發(fā)魁元。穴星高，為平洋一凸。凡是平洋無干流水、活流水，只為站到穴上，看見兩水夾出之處，僅照此圖取貴人。不回別局而日金局，以水口定局，不以向立局也。倘站立穴上，不見水口，或砂與樹木、房屋遮攔，不見水口，則吉兇不應(yīng)。門內(nèi)方為我用人。平洋地全憑內(nèi)水口，不可向外大水口。外水合吏妙，外雖有不合，應(yīng)運(yùn)年行到外堂水運(yùn)時(shí)方準(zhǔn)。

    開掙展翅倒騎龍逆轉(zhuǎn)水法

    旺龍配生向歸厚之圖

坐空朝滿，主壽高丁旺。

    此圖是金局，逆轉(zhuǎn)水法，止用平洋。收巽、巳、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌諸吉水逆流倒轉(zhuǎn)歸正庫，大發(fā)富貴，人丁興旺，開掙展翅。出人性剛好勝，能作龍為，與眾不同，地氣使然耳?？雌窖蟮?，只要立穴上看見水口，不論逆轉(zhuǎn)順流，口要撥歸大庫、小庫以及文庫，俱主大發(fā)，別局類推。

    丙午向花假地大黃泉水法圖

龍從此來，為坐實(shí)前空水法。

此圖不合日講師坐空朝滿街又不合楊公元空五行十四進(jìn)神水法。雖有乾、坤、艮水，壬、亥龍，葬不合法，發(fā)大兇。立丙向，右邊坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥，僅是病、死、墓、絕水過堂，從向上巽巳臨官方放水，為沖破臨官，犯乙丙須防巽水先黃泉大煞，立主敗絕。水之至兇者，莫過于此。前面水從坤出巽，似反不反。出巽方斜流無情，故日花假。

    [簡(jiǎn)釋]以上三圖是平川地帶吉穴、兇穴的示意例圖。

    第一圖《自旺向祿存消水貴人峰祿山現(xiàn)水法圖）說：“甲是金之胎方，”可用簡(jiǎn)易羅盤與圖對(duì)照，則十二向立可確定。兩水從甲字合流而也迂回曲折，圍繞穴星高地而流。至丙、丁，有小水流動(dòng)，可看作筆架、三臺(tái)。辛上有池塘，可看作貴人峰，樣樣合向合位，故主貴顯。

    第二圖《開掙展翅倒騎龍圖》主壽高丁旺。也可以用羅盤與圖對(duì)照，更易辨明。先確定十二向，癸為水口，巽向來水，彎彎曲曲，過丁來、坤申諸向，與大水會(huì)合歸庫，也是吉相。

    第三圖《丙午向花假地大黃泉水法圖》是典型的兇穴圖。穴后背靠辛山，違反平川地帶卜穴坐空朝滿的基本原則；坤申水流向箕巳沖破臨官位，故主敗絕。

    平洋水多直走，去水之無，乃真結(jié)水之元。即是砂環(huán)水抱，又有種逆結(jié)龍。書云：“返身逆結(jié)潮如水，不論下砂美不美。”只要水得聚蓄，即主大發(fā)。叉日：“好地多是無下砂，膝昧世人不識(shí)得?！惫盅ǘ嘤写私Y(jié)作?？偠灾灾诓煌ㄖ蹫榈谝?。

    平洋地水，多不能歸流一處。只要撥生旺水歸庫，一砂一水亦大發(fā)。

平洋天罡水最兇，斷不可犯。倘有辰、戌、丑、未天罡水照穴，或去或來，或停蓄，俱主不吉。不是反格倒律，即主敗絕，或天壽、刑戮諸事，美中不足。即于蠻不遠(yuǎn)不近之處添修墻屋，或堆土崗遮攔，即可免禍。若形勢(shì)好，水法合，忽而遇兇者，多犯天罡故也。主三房多不利。辰、戌、丑、平洋地戌、乾、震、兌水臨穴，人跛足，婦女短壽。未，主小男殃。非目盲咽啞，即風(fēng)疾纏身。男。

 [簡(jiǎn)釋]這一段講平川地帶吉、兇水相。如果臨穴水流不能歸一，要將生、旺方的水拔歸正庫，其他可以不論。另外，不要讓流水沖犯天罡，即不要讓辰、戌、丑、未這四個(gè)字上有流水沖破或倒流，也不要讓戌、乾、震、兌這四個(gè)字上有流水直奔穴口，這些都是兇相。

平洋真訣

平洋真穴何處逢？坐空朝滿倒騎龍。

能將生旺撥歸庫，萬代子孫俱興隆。

    古今講地理者不下數(shù)百家，談山地則津津有味，至平洋俱無成見，惟日講師著平洋坐空朝滿之法，是為平洋之祖。然雖百發(fā)百中，猶有未盡善者，蓋平洋以水為半，水法尚未講明。至我朝原真徹瑩老師，干水法毫無遺漏，徹底清白，斷驗(yàn)如神，真楊、曾再世出也。予于平洋地復(fù)驗(yàn)二十余年，遵二公平洋之法斷吉兇禍福，絲毫不爽。今所著之平洋，皆白閱歷試驗(yàn)中得來，非關(guān)門著書者比。有心平洋者，須于原真平洋留心試驗(yàn)，則風(fēng)水之學(xué)，庶乎近焉。

    [簡(jiǎn)釋]這是一段歌訣，強(qiáng)調(diào)“坐空”、“朝滿”、“倒騎龍”。這三個(gè)問題上面均巳談及，這是提煉出來，以引起學(xué)地理者高度重視掌握了這三點(diǎn)，就是基本掌握了平川1、穴、斷穴的精艇，學(xué)者自可體味。

五言金石

欲識(shí)平洋地，須分滿與空。撥水能歸庫，

真假龍何群？穴突看分門。眾水歸一處，

龍真穴巳的，猶宜看貴降。臨官為最要，

平洋拿龍法，兩水繞上坪。次水交合處，

左屬長(zhǎng)方官，后高前又傾，別房終有損，

右邊屬小房，前低后又高，天壽并絕敗，

前低貧又貧，后高絕人丁。前后中房站，

前中左右低，各房窮到底。后中左右高，

房分要均勻，三面高處事。中間并左右，

狀元與神童，墳后左右空。七歲能作賦。

兄弟皆敗絕，壟后兩邊高。前堂又傾卸，

高壽知何定，腦后中宜空。根水要長(zhǎng)大，

富貴又綿遠(yuǎn)，平洋如何看？本穴巳合法，

平洋貴峰稀，臨官宜秀麗。若得高聳起，

平洋總要訣，對(duì)滿坐后空。家家合此法，

凸穴不誤人，只要合水法。十墳發(fā)九墳，

空滿不合示，赴墳九塋窮。終有好水法，

富貴世興隆。

中高是真形。

位必至三公。

方乃是真龍。

長(zhǎng)子禍先生。

幼子禍難當(dāng)。

敗絕禍必生。

家家人稀少。

兄弟必聯(lián)登。

個(gè)個(gè)飽學(xué)翁。

葬后賣倉顧。

其形水反弓。

水外重重現(xiàn)。

翰苑指日至。

富貴又興隆。

家家盡榮華。

富貴總是空。

    [簡(jiǎn)釋]這一段是對(duì)本卷內(nèi)容的全面總結(jié)，并以五言詩的形式寫出，便于記憶。它首先強(qiáng)調(diào)的仍是坐空、朝滿、拔求歸庫。其次依次強(qiáng)調(diào)：環(huán)水之中，高處為奇穴；臨官方一定要有貴人峰；兩水交合之處，便是真龍作結(jié)之處。接下來講：合于上述諸項(xiàng)，則富貴綿延；不合上述諸項(xiàng)，則禍災(zāi)不絕。此段文字淺濕生動(dòng)，讀者可以自行理解。

日講禪師平洋法

平不造穴與山分，時(shí)師無度總關(guān)門。

并葬千墳并萬冢，絕殺千家萬戶孫。

江湖河海號(hào)平洋，風(fēng)水真?zhèn)鞲饔行小?/FONT>