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平洋穴論 山地平洋總論
山地屬陰，平洋屬陽。高起為陰，平坦為陽。陰陽各分，看法不同。山地貴坐實朝空，平洋要坐空朝滿。山地以山作主，穴后宜高。平洋以水作主，穴后宜低。書云：“山上龍神不下水，水里龍神不上山?！鄙w山地陰盛陽衰，只要龍真穴的，氣脈雄壯，即使水法稍差，初年亦發(fā)富貴。山上龍神不下水，此之謂也。平洋地陽盛陰衰，只要四面水繞歸流一處，以水為龍脈，以水為護衛(wèi)，若得水神合法，消納大小文庫，即龍穴不真，也發(fā)富貴。水里龍神不上山，此之謂也。至于龍水配合二十四圖，不論山地、平洋，一樣作用。惟立向分坐實朝空、坐空朝滿耳。 平洋地補砂案貴人法 ○平洋無高峰，倘得一突龍水配合，而臨官方卻無貴人者，宜照前法修補。倘若穴前無案，即于正穴前百步外添修土堆，或如玉幾眠弓、娥眉三合、福星展誥等案，必發(fā)科甲。如在三吉六秀貴人方，更準(zhǔn)更速。 ○平洋地砂法與山地不同，山地要立起看，平洋要倒地看。如兩路夾一土角，即作旗鼓、刀槍、圭笏、倉庫看，名為倒地文筆，倒地旗星。如有房屋、廟宇，亦作倉庫、旗鼓、印星看，只要平洋起突，水歸大小文庫，與山地發(fā)達一也。 ○平洋地穴前水要眠弓，穴后水要反弓。如坐眠弓為裹頭水，不吉。坐反弓為穴后低，個個兒孫會讀書。穴之左右，眾水皆歸一處。后邊漸低，前邊水外漸高，穴上大高，即是大地，發(fā)福最久也。 ○平洋地龍不離水，水不離龍。龍得水而生活，必用坐空朝滿法?；驒M坐龍，或倒騎龍腳登來龍。來水高處，頭枕去水橫水低處，合生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺之向。能撥眾水歸庫，亦不論倒左倒右、先到后到、逆轉(zhuǎn)、順轉(zhuǎn)。只要站在穴上，看見去水歸庫，即大發(fā)富貴。如有遮欄，發(fā)福不準(zhǔn)。如立巽巳向，水從巽方來，轉(zhuǎn)坤、申、乾、亥、壬、子，出癸丑正庫，或左邊乙甲艮方合流癸丑出去，大富大貴，人丁興旺，名逆轉(zhuǎn)水法。何為逆轉(zhuǎn)？生向宜右水倒左，此是左水倒右歸庫，故曰逆轉(zhuǎn)水法。如立丙午向，水從巽巳方來，由丙、丁、坤、庚、乾轉(zhuǎn)穴后壬、癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，亦名逆轉(zhuǎn)水法?？傊?，宜左旋而右，宜右旋而左，即名逆轉(zhuǎn)水法。大富大貴之家，類多此水。此予所歷驗甚準(zhǔn)者，名祿存流盡佩金魚。余可類推。 平洋地富貴丁壽四法
○欲求丁旺，須立生向。生方高大，生水來朝，前高后低，穴星特起，生水歸庫，必發(fā)千丁。 ○欲求大富，須立旺向。旺方高大，旺水特朝。朝水一勺，可以致富。明堂前要聚蓄，故云：“明堂如掌心，家富斗量金?！毖ㄇ耙?，須得眠弓案，故云：“伸手摸著案，積錢千萬貫?！毕律耙嫠?，逆水一尺可致富，去水之旋要歸庫。蓋財旺水也。 ○欲求大貴，臨官方要秀峰高聳。臨官水特朝。或聚蓄。驛馬貴、坐山貴、向上薦元峰透出，穴星特起甚高。若低小則無力，不發(fā)大貴。請貴人若遇三吉六秀方，必發(fā)翰苑。還要坐空朝滿，水不歸庫者不準(zhǔn)。 ○欲求壽高，氣脈雄壯。前高后低，枕大水。水即山也。天柱高而壽等彭祖。穴后為天柱，水要歸庫歸絕?；蚯接谐靥?，或有水溝，俱主壽。若病死消水與交如不及，則無壽矣。 ○平洋地以瓦窯磚窯為貴人，在驛馬方，為催官貴人，又為煙墩，發(fā)貴最速。在向前為秉燭，主出按御史或兵部、刑部等官。小者如司獄、武職、刑名之類。若在丁字上，主由典史出仁。若在丙、午、丁三字上，準(zhǔn)許獨占鱉頭。 ○平洋地最宜逆水砂，蓋平洋水多，直流直去。有逆水砂，則去水必是回旋。又云：“收盡田源水，買盡世間田?！庇謽尩渡啊⑦M田筆、倒地笏，有此砂，必有真穴大地，再得水法合局，文武齊出，富而且貴，善美盡矣。 ○平洋地最吉者，八干有朝水，則地勢必高，合滿朝之法。向后而去，必是低陷。又合坐空之法。書云：“若知為官富厚，定是水纏元武?！惫试唬撼疄樽罴?。 ○平洋地最美者：金城水、眠弓案。金城水主富，眠弓案主貴，兼出女秀。又使穴前層層高高向之法。 ○平洋地合大元空五行十四進神水法者，斷無不發(fā)。但生、旺、墓、養(yǎng)向，天干、地支五行不同。有合元空者，亦有不合元空者。予驗過無數(shù)舊塋，合元空固發(fā)，即不合元空，而合十四進神者，亦無不發(fā)?？梢姉罟?，乃諸水法之祖也。山與平洋皆宜遵之。至若元空，惟平洋則可。如用之山地，則屬影響矣。 ○平洋地?zé)o可捉摸，惟楊公九宮水法應(yīng)驗最速?！白R得九宮水，斷人禍福靈如鬼。”若單看水法，而毫不知坐空朝滿之法者，亦不甚驗，二者須并用之。 ○平洋地乾、坤、艮、巽方有水特朝，或系生方、或系臨官方，歸庫而去，房房皆發(fā)，長房尤盛。若從寅、申、巳、亥地支特朝，主長房美中不足，或長房、長子夭壽多兇。書云：“寅申巳亥長零丁?！奔创耸且?。 ○平洋地甲、庚、丙、壬四旺水朝歸庫，大發(fā)富貴，二門猶甚。若從子、午、卯、酉地支上來，主二房受害，或夭折嗣絕，兇死。蓋犯子、午、卯、酉中男殺故也。 ○平洋地乙、辛、丁、癸水特朝在衰養(yǎng)冠帶方，主發(fā)科甲，出神童，中元少男發(fā)。所謂“乙辛丁癸少男強”是也。若從辰、戌、丑、未來，主小房美中不足。書云：“辰戌丑未少男殃?！比粝挡患?，再加以斜水、斜路、探頭山，仕宦家亦出盜賊，皆是此病。蓋辰、戌、丑、未為四魁星，其性最暴，又是太陽出入之所，名天羅地網(wǎng)故也。 以上甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽十二字俱屬陽，主動，在吉方宜有水來朝。若在水口，宜從此十二字去水，名天干放水，有吉無兇。何也？天一生水，書云：“萬水盡從天上去?！奔词谴艘狻Ｗ?、午、卯、酉、辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥十二字，屬陰，主靜。若在吉方來水，皆為流動地支。雖發(fā)富貴，主美中不足。若在病、死方，主翻棺倒槨，瘋疾乏嗣，貧苦壽短。若在辰、戌、丑、未四字上放水，為流水黃泉，去水為沖動黃泉。若停蓄靜照穴，為四庫黃泉。雖歸庫合局，發(fā)富貴，亦美中不足，或遭刑戮大禍。若不合局，敗絕必矣，豈但刑戮已哉！如十二宮步位稍有恍惚，斷驗不準(zhǔn)。 平洋貴人祿馬論
平洋與山地不同，山地要山峰作出了貴人，平地不然，面前有凸是貴峰，無凸有水，亦作貴峰論。有山論山，有水論水，水池即為山峰，小溝為作文筆。如丙午向從酉方上來水，到穴前灣抱流水，巽宮轉(zhuǎn)甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三處有三道小水溝，或小河、或洪水、或干流水，皆作眠弓案。外插三峰，又作三臺看，筆架看。丙、午、丁秀挺，論水自南來，必是南方高。立丙午向，水出甲字，使祿存流盡佩金魚。穴前高，又合日講師坐空朝滿水法，必主大發(fā)富貴。以貴人論，巽巳為臨官貴、坐山貴、六秀貴、祿山貴，一小溝為四貴人，乃真貴人也。又合“臨官位上水聚積，祿馬朝元喜氣新?！北闲蠟榈弁煤稀氨傻骄?，身掛朱衣?！庇趾稀暗弁畞砭勖媲?，一堂旺氣發(fā)莊田。官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢?！庇譃槲墓P、文峰。丁上小溪合“衰方管局巨門星，學(xué)堂水到發(fā)聰明?！倍槟蠘O星，又為文星，故主文人濟濟，春秋祭丁，即此意也。午為天馬，有天馬山，催貴最速。 |
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