上海博物館特展 古印度文明 輝煌的神廟藝術(shù)

    “古印度文明：輝煌的神廟藝術(shù)展”是由上博和大英博物館及維多利亞與阿爾伯特博物館（V＆A）聯(lián)合舉辦的,大英博物館提供了88件文物，維多利亞與阿爾伯特博物館提供了18件文物。

    參觀上博的第一天上午，時(shí)間全部耗在這個(gè)展廳了。展品數(shù)量不算大，但都是聞所未聞見所未見的。盡管是全然無知，還是裝模作樣地一件一件細(xì)細(xì)看過。

    （本展不能拍照，上面的圖片都采自網(wǎng)絡(luò)。）

    數(shù)千年來，從南部印度洋的海濱到北部喜馬拉雅的山麓，神廟的香火縷縷不絕?；谏抽T教發(fā)展而來的佛教和耆那教同在公元前6世紀(jì)左右正式形成；而印度教源于古印度的另一派宗教體系——吠陀教。現(xiàn)代意義上的印度教教義源于古老的吠陀教義，由婆羅門發(fā)揚(yáng)光大之后又吸收了部分佛教與耆那教的哲學(xué)思想才最終確定。

    佛教、印度教、耆那教，在印度歷史上的誕生時(shí)期相隔不遠(yuǎn)，并且在差不多3000年的時(shí)間內(nèi)都處于一種共存狀態(tài)。在它們的成熟階段都建造了許多神廟，藝術(shù)水準(zhǔn)都相當(dāng)高超。

    在這次展覽中有一件展品，公元2世紀(jì)到3世紀(jì)之間的一尊石刻觀音佛像——這是目前已知的最早的一尊觀音造像。那是佛教剛剛進(jìn)入中國的時(shí)代，在喜馬拉雅山的另一邊，古代印度人已經(jīng)在佛教藝術(shù)上取得了如此之高的藝術(shù)成就。

    而數(shù)千年來每當(dāng)王朝更迭，伴隨著政治權(quán)力的或推動(dòng)或打壓，宗教的境遇也是迥然不同。在著名的阿育王推動(dòng)下，印度教成為他王國中的顯教；耆那教最被世人所熟知的，是它著名的信徒圣雄甘地；發(fā)源于印度的佛教，如今在印度僅在喜馬拉雅山脈一帶還有影響力……

    印度的宗教譜系實(shí)在是太龐雜了，那些神秘的名字和繁復(fù)的枝蔓，非專業(yè)人士不能熟知。但那些佛像，雖然有著典型的印度面容，其神情和姿態(tài)，卻與中國古代佛像在精神深處有著共通之處。

   












（這幾張圖片是別人偷拍的，借用下。）

    大英博物館以古埃及、古希臘和古印度早期物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收藏著稱，當(dāng)然其中還有大量的中國古代藝術(shù)珍品。從250年前建館之初開始，大英博物館就確定了包括中國文物在內(nèi)的一些其他文明的珍品是他們的收藏核心。所以，在剛剛開始的一百年中，大英博物館幾乎沒有任何英國本土的藏品，這種情況一直持續(xù)到1850年左右。

    由于歷史的原因，以大英博物館為代表的西方博物館成為令人羨慕的博物館界翹楚，相關(guān)的世界古代文明的學(xué)術(shù)研究也同樣在這些博物館所在的國家興盛。因此，在這個(gè)關(guān)于印度古文明的展覽中，甚至看不到任何一個(gè)印度人。通過這樣的展覽活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流，古代文明的成果得以在全球化的平臺(tái)上共享。雖然，珍貴文物的所有權(quán)依然歸屬西方。

    難能可貴的是，這是一個(gè)連英國觀眾也很少能看到的展覽，就算專程去大英博物館也無法看到。因?yàn)榇舜握钩龅拇蟛糠终蛊?，和成千上萬來自世界各地的文物一起，平時(shí)都深鎖在大英博物館的庫房。