【原文】子貢南游于楚，反于晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”

為圃者仰而視之曰：“奈何？”曰：“鑿木為機(jī)，后重前輕，挈水若抽，數(shù)如泆湯，其名為槔?！睘槠哉叻奕蛔魃υ唬骸拔崧勚釒煟袡C(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定，神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”子貢瞞然慚，俯而不對。

有間，為圃者曰：“子奚為者邪？”曰：“孔丘之徒也。”為圃者曰：“子非夫博學(xué)以擬圣，於于以蓋眾，獨(dú)弦哀歌以賣名聲于天下者乎？汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎！而身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，無乏吾事?！?SPAN lang=EN-US>

子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何為者邪？夫子何故見之變?nèi)菔?，終日不自反邪？”

曰：“始吾以為天下一人耳，不知復(fù)有夫人也。吾聞之夫子：事求可，功求成，用力少，見功多者，圣人之道。今徒不然。執(zhí)道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生與民并行而不知其所之，汒乎淳備哉！功利機(jī)巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽(yù)之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽(yù)，無益損焉，是謂全德之人哉！我之謂風(fēng)波之民?！?SPAN lang=EN-US>

反于魯，以告孔子。孔子曰：“彼假修渾沌氏之術(shù)者也。識其一，不識其二；治其內(nèi)而不治其外。夫明白入素，無為復(fù)樸，體性抱神，以游世俗之間者，汝將固驚邪？且渾沌氏之術(shù)，予與汝何足以識之哉！”

【譯文】子貢到楚國漫游，返回晉國時(shí)，經(jīng)過漢水南岸，見到一位老者正在修理菜園畦埂，又通過開掘的隧道下到井底，抱著裝滿水的陶罐出來灌溉，水從罐中泅泅流出，用的力氣很多而所見功效甚少。子貢說：“這里有一種機(jī)械，一天能澆灌一百畦，用力甚少而所見功效甚多，先生您不打算用嗎？”

灌園老人仰起身望著子貢說：“那機(jī)械怎么樣呢？”子貢說：“修鑿木料造成機(jī)械，前面輕后面重，用它把水從井下提上來，就象把水滿溢出來一樣方便快速，它的名字叫桔槔?！惫鄨@老者聽后生氣變了臉色既而又笑著說：“我從老師那里聽說，有機(jī)械的人必定有機(jī)巧之事，有機(jī)巧之事必然有機(jī)詐之心。機(jī)詐之心存在于胸中，則純潔質(zhì)樸之心就不完備；純潔質(zhì)樸之心不完備，則精神生而不得安定；精神生而不得安定的人，為大道所屏棄不容也。你說的機(jī)械我不是不知道，只是以之為羞恥而不肯使用。”子貢羞愧低頭，躬身不能回答。

過了一會兒，灌園老者說：“先生是做什么的呀？”回答說：“我是孔丘的弟了。”灌園者說：“先生不就是那位以博學(xué)自比于圣人，盛氣凌人以為壓倒眾徒，獨(dú)自彈唱哀歌來向天下人博取好名聲的人嗎？你將要喪失你的聰明才智，毀棄你的形體，你差不多快完了。你連自身都不能治理，你哪有閑暇去治理天下呀！先生走吧，不要耽誤我做事?！?SPAN lang=EN-US>

子貢羞愧地改變臉色，很丟臉一樣不自在，走了三十多里路之后才恢復(fù)正常。他的弟子們問：“剛才那個(gè)人是作什么的？先生為什么見了他變?nèi)菔?，整天不能使自己恢?fù)常態(tài)？”

子貢回答說：“開始我以為天下只有先生一位圣人，不知道還有這類人。我聽先生說，行事求可行，功業(yè)求成就。用的力氣少，所見功效多，就是圣人之道。而今這些人卻不是這樣。執(zhí)守大道的人規(guī)律完備，規(guī)律完備的人形體健全，形體健全的人精神完全專一。精神完全專一，才是圣人之道。與民眾一樣生活在世界上而不知要往那里去，茫然而純粹齊備??！功利機(jī)巧必然為這種人從心里忘悼。象這樣的人，不合乎他的志向就不去，不合乎他心意就不作。即使天下人都稱譽(yù)他，而這些稱譽(yù)又與他的心志相符合，也象聽不懂一樣地不予理睬；天下人都責(zé)備他，這些責(zé)備與他的心志不符合，他也恍恍惚惚不去接受。天下人對他的非難和稱譽(yù)，對他不會增加和減少什么，這就是具有完全規(guī)律之人?。∥也贿^是隨風(fēng)波動而搖搖晃晃的人?！?SPAN lang=EN-US>

回到魯國后，子貢把這些告訴孔子?？鬃诱f：“他是憑借修習(xí)渾沌氏之道術(shù)的人也；只知渾一之大道，不知有其他；只知治理自身不知治理外界。這樣人心地清明至于純潔無暇，無為返樸，體悟自性而執(zhí)守精神專一，以悠游于世俗生活之中，你對這樣人本來就該表示驚異呀！而且渾沌氏的道術(shù)，我和你怎能認(rèn)識呢？”

【說明】莊子借本節(jié)故事表達(dá)出他的思想，機(jī)械工巧是違背自然規(guī)律的，自然規(guī)律是水往下流淌，而人們使用機(jī)械工巧之器卻使水往上流淌，這就使水改變了本性。莊子及為圃者其實(shí)是弄錯了概念，把水一罐罐地從井里提上來，與機(jī)械工巧提水一樣其實(shí)也是違背了水的本性，機(jī)械工巧只不過是節(jié)省了人力。在莊子思想中，自然規(guī)律是不可違背的，凡違背自然之規(guī)律的人和事，必然不能長久。