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名印欣賞:明清流派篆刻

 愛雅閣 2012-04-13
名印欣賞:明清流派篆刻

 

[轉(zhuǎn)載]名印欣賞(五)明清流派篆刻(1)

疁城一日長(清 鄧石如)

[轉(zhuǎn)載]名印欣賞(五)明清流派篆刻(1)

丹青不知老將至(清 吳熙載

    鄧石如的印作風格多樣,他在不同時期,甚至是同一時期不同的作品,也都各自呈現(xiàn)出不同的面貌。這方印即是與眾不同的一方,也是鄧石如白文印中的上品。與之同時期的白文印,大都線條平直,結(jié)子方嚴,遵循的是漢印風格,但是鄧石如這方印卻將書法的筆意融入刀法之中,可以天馬行空,任意揮灑。在刀法上,鄧氏沖切并用,除了“城”字的土旁刀法似有失外,其余各字都無懈可擊。“一”字與“長”字的橫畫呈波浪形,使印面極富動感,呈現(xiàn)出一派生機。

    “丹青不知老將至”出自杜甫《丹青引贈曹霸將軍》。吳熙載刻的這方白文印非常有特色,文字形態(tài)方圓兼施,用刀沖切并用,線條爽勁,有粗細變化,極富韻致;章法布局獨特,第一個行有三個字,“丹”字極力壓縮,已經(jīng)和“日”字十分接近,使下邊“不”字出現(xiàn)大塊留紅,并將右下部打圓角,使留紅鮮明而并不顯得突兀。正方印疏疏朗朗,活脫自然,使我們可以想象到,吳氏在篆刻此印時那種游刃有余的快意。

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蔣仁?。ㄇ?蔣仁)

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一日之跡(清 鄧石如)

    蔣仁是“西泠八家”之一,他的篆刻以沉著冷雋見長,。所示的“蔣仁印”,是他為自己刻得一方自用印,也是他的代表作品之一。其用刀蒼渾沉著,是典型的漢代鑄印風格。線條之間的殘破造成了印面大面積的留白,這樣處理,既避免了印面的擁擠,有增強了朱白對比效果,使印面不再單調(diào)。蔣仁用刀師法丁敬的短碎切刀,但較丁敬更加樸拙,更加鏗鏘。

    鄧石如提出刻印要“印叢書出”,這并不是一句空口號,鄧石如認認真真地做了,并且還影響了后世的一大批篆刻家,是篆刻所表現(xiàn)的意趣為之一變,可謂功德無量?!耙蝗罩E”這方印文字取圓勢,采取的是三密一疏的布局方法,由于每個字的筆畫都不多,顯得正方印格外疏朗,圓轉(zhuǎn)的線條顯得流動而富有張力,再加上切刀所造成的金石味,使全印的藝術(shù)效果特別明顯。

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龍尾山房(清 奚岡)

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夢萱草堂(清 徐三庚)

    奚岡也是“西泠八家”之一,他的篆刻繼承了丁敬樸茂古秀的一面,茂密處見通透,渾成中見散逸。而最厭惡嫵媚一路的印風。“龍尾山房”是一方朱文印, 是奚岡 25 歲時的圓朱文力作,全印中沒有一根直線條,大部分橫線兩端都向上彎曲,筆勢婉轉(zhuǎn)流動,結(jié)體舒展輕松,缺蝕的線條和幾處稚拙的筆意,使全印繁茂、明快、飄逸的氣韻和諧地統(tǒng)一起來,煞費匠心的安排被自然不做作的效果遮去。

    在徐三庚的篆刻作品中,這一方顯得與眾不同。無論徐氏作朱文還是白文,都是以他所書寫的小篆體入印,這種風格的印章我們已經(jīng)司空見慣了,但“夢萱草堂”卻是一個特例。印章屬于細朱文,幾乎每有粗細變化,很難看到徐三庚篆書的影子,這在徐氏的作品中這是十分罕見的。該印線條圓勁,干凈利落,印面中間用豎線隔開,對文字起到了穩(wěn)定的作用;另為,“夢”字有邊弧線的內(nèi)收,與“堂”字上部繁化的處理,也是徐氏的巧思所在。

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翰墨緣(清 錢松)

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兩方端硯齋藏書之?。ㄇ鍙埿埽?/SPAN>

    這是一方橢圓形白文印,是錢松的作品。錢松開始師法浙派諸家,后又臨摹漢印,據(jù)說有兩千方之多。但是他的印風仍沒有脫盡浙派的影子,故也被列入“西泠八家”之一。這方橢圓形印章共有三字,一般朱文可以隨形詰曲而不失自然,白文卻很難做到,一般都在一個方形的空間內(nèi)變化,為此,錢松用肖形裝飾印文兩側(cè)以,這樣既豐富了印面,避免了白文的變形。此印線條圓勁、古樸,印面安排華麗、雅致,是一件佳作。

    這是一方九字藏書印,使用的是細朱文。文字個個獨立,與印邊不相交,所以在印面使用了九宮格,對文字起到了穩(wěn)固作用。這種設(shè)計印面的方法并不多用。張熊喜愛收藏金石書畫,精篆刻,擅繪畫。他的繪畫作品雅俗共賞,時稱 “ 鴛鴦派 ” ,他的篆刻風格也和他的畫風一致。這枚印章是他的代表作,整體風格工穩(wěn)雅致,線條細勁,篆法活脫自然,極富筆意。

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放情詩酒(明 何震)

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程守之?。?何震)

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夥山汪氏(清 黃士陵)

    從文彭、何震刻印,開始使用青田石,文、何的關(guān)系介于師友之間,何震印風深受文彭的影響,使文彭的繼承者。這方印是何震用青田石刻成的,全印氣息蒼茫樸厚,用刀外露,毫不掩飾,更增強了其猛力奔放的藝術(shù)效果。這種效果是象牙等印材所無法達到的。另外,印章邊緣的自然殘破有使該印多了幾分放達意趣,正與“放情詩酒”印文相合。

    何震的這方印文名印,在章法上遵循了漢印的模式。印面文字三密一疏,“程”字上緊下松,和“印”字的下緊上松呼應(yīng),為了使“印”字上部出現(xiàn)大面積留紅,所以簡省了最下面一橫畫;“守”字下面的留紅與“之”字上面的留紅相呼應(yīng),布局巧妙。該印用刀沖切并用,線條表現(xiàn)出十足的金石趣味,但又不失靈動,整體上看既有壯士耿介之氣象,又不失文人的書卷氣。

    這方印是典型的黃士陵的風格,黃士陵的印章,用刀以沖為主,刻出的線條干凈利落,甚至轉(zhuǎn)折處直來直往,毫不掩飾,他設(shè)計的印稿,為了使中宮疏朗,將文字的筆畫極力向外拓展,形成了一種外緊內(nèi)疏的獨特的視覺效果,給人一種清爽雅致的美感。這方印也是如此,文字兩密兩疏,但并不顯得輕重失調(diào),其中“山”字中間一豎筆有意加粗,對平衡印面起到了關(guān)鍵作用。印章邊欄外破內(nèi)整也是該印的獨特之處。

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季荃一號定齋(清 黃士陵)

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丁敬身?。ㄇ?丁敬)

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結(jié)習(xí)未除(清 丁敬)

    此印六個字的排列比較整齊,線條以方折為主,每個橫行的三個字之間幾乎相連。“季”字的結(jié)構(gòu)安排比較規(guī)整平均,線條偶有斷開之處,于整齊之中增添一絲變化?!败酢弊值慕Y(jié)構(gòu)安排十分平均,留白處的距離都一樣,線條也比較平均?!耙弧弊謩t被安排在靠上的位置,因為如果把它安排在中間,則在視覺上會給人以下沉的感覺?!疤枴弊值木€條粗細有一些變化,筆劃的收筆處也比較尖細?!岸ā弊謩t在整體取縱勢的趨勢上內(nèi)部取橫式,下面留白較多,與“一”字的留白相呼應(yīng),避免“一”字的留白過多,給人以突兀的感覺。“齋”字的結(jié)構(gòu)也與印文其它字保持一致,整齊、平均。

    丁敬是浙派的創(chuàng)始人,他的出現(xiàn)一掃甜軟柔媚的印風,開創(chuàng)了細碎短切刀之法,印風古拙樸厚,自成一家,成為了繼何震以來印壇執(zhí)牛耳者。這方“丁敬身印”是丁敬為自己作的私用印,線條渾樸古拙,有濃厚的金石氣息,富有是秦漢鑄印的藝術(shù)效果;在分朱布白上,疏密得當,遵循了漢印對角呼應(yīng)的原則,字形端嚴而不失自然之態(tài),是丁敬的得意之作。

    丁敬這方白文印不同于其他作品的風格,其他白文印在章法上多是布置成滿白的效果,很少在字外留紅,而這方印則不然,其中每個字都是呈上松下緊的結(jié)構(gòu),這樣就使得字的下部出現(xiàn)了大塊的留紅,既增強了朱白的對比效果,又活躍了印面。浙派刻印更加注重刀法的渾樸,而多在章法上有呆板之嫌,丁敬的這方印也許是他的一種新的嘗試,較之其他浙派白文印顯得更加活脫,更加有情趣。

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俠骨禪心(清 趙之琛)

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生逢堯舜君不忍便永訣
(清 趙之謙)

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有好都能累此生(清 鄧石如)

    此印出自趙之琛之手。浙派篆刻發(fā)展到趙之深這里,又達到了一座高峰。其時,浙派篆刻無論是理論還是刀法,都已經(jīng)發(fā)展成熟,再加上趙之琛用工甚勤,使得他的篆刻更趨精熟?!皞b骨禪心”是典型的浙派風格,左邊、上邊的邊欄幾乎已經(jīng)殘去,但是由于浙派自行處理得比較端穩(wěn),所以并不顯得散亂,此印用刀老辣,線條有耿介之氣,整體的格調(diào)正與印文“俠骨禪心”相暗合。

 

   此印是趙之謙為了紀念亡妻和亡女所作??畈捎玫湫偷谋蔽涸煜耋w,極具風神,屬趙之謙的首創(chuàng)。趙氏作此印時心情之悲涼可以想象,傾注了自己的全部感情,為其傾力之作。采用上實下虛的布局方法,每個字點畫主體部分上移,使字之上部顯實;每字都將下方部位某些線條拉長,作懸針、長腳形狀處理,疏而空靈,形成虛境。印章文字雖

 

 

[轉(zhuǎn)載]名印欣賞(六)明清流派篆刻(2)

琴罷倚松玩鶴(文彭)

[轉(zhuǎn)載]名印欣賞(六)明清流派篆刻(2)

濮氏孚柱(汪啟淑)

    盡管對這方印章的真?zhèn)芜€有爭議,但這方印仍被評為是文彭作品中最有特色的佳作。印章的五面都刻了行書邊款,內(nèi)容為:“余于荊川先生善,先生別業(yè)有古松一株,畜二鶴于內(nèi)。公余之暇,每與其嘯傲其間,撫琴玩鶴,洵可樂也。余既感慨先生之意,因檢匣中舊石,篆其事于上,以贈先生,庶境與石而俱傳也。時嘉靖丁未秋,三橋識于松鶴齋中?!弊x此印,開始感覺平淡無奇,但是讀完邊款,則給人的感覺是典雅、素凈。另外,此印歷經(jīng)滄桑,印面的邊緣已經(jīng)殘破,更給這方印增加了一些朦朧的、神秘的美感。

    汪啟淑一生藏印甚夥,這對他篆刻眼界的提高影響很大。藏印人多擅長刻印。這方“濮氏孚柱”即是汪氏所作。該印分朱布白獨具匠心,“氏”字下方大面積的留紅是全印的印眼,與其余筆畫較多的三字形成鮮明的對比,具有較強的視覺沖擊力。線條用沖刀來完成,干凈利落。筆畫轉(zhuǎn)折處變化微妙,足見作者的深厚功力。

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真水無香(蔣仁)

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頻羅菴主(奚岡)

    這方印是蔣仁的代表作。印章的殘破已經(jīng)非常嚴重,其中“無”字下面的四條豎線僅剩下了三條半,這應(yīng)當不是蔣仁的本意。但是這種殘破也頗有意思,從而使印面更加的自然與空靈了,這也許是“巧與天謀”吧!蔣仁師從丁敬,篆刻是典型的浙派風格,浙派印章以刀法見長,但是過分的講究刀法就會在某種程度上削弱篆刻的藝術(shù)性。而這方印章除了刀法的蒼勁簡古之外,殘破所造成的韻致也是其他浙派印章所無法比擬的。

     奚岡在篆刻上最推崇丁敬,在“頻羅菴主”中云:“印刻一道,近代惟稱丁丈鈍丁先生獨絕,其古勁茂美處,雖文、何不能及也。蓋先生精于篆隸,益于書卷,故其作輒與古人有合焉。山舟尊伯藏先生印甚多,一日出以見示,不覺為之神聳,因喜而仿此。鐵生記?!背缇粗?,由此可見。“頻羅菴主”是梁同書的號,奚岡稱其為尊伯,為其治印當然不敢敷衍。此因用刀嫻熟,線條老辣,章法穩(wěn)妥,有沖和古拙之美。

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菫浦詩詞之?。▍球q)

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息游園長物?。ㄈ武浚?/SPAN>

    吳騫,字槎客,字葵里,號兔床、益郎、小桐溪旅人、漫叟,海寧新倉人。這方六字白文印即是他的作品,是給杭世駿所刻的詩詞印。其印風主要受浙派影響,這方印章線條古樸、蒼勁,如同鐵鑄一般;章法設(shè)計也有獨到之處,“浦”字的三點水旁為了節(jié)省空間和避免繁瑣,化為三條短豎,“詩”、“詞”二字的“言”旁為避免重復(fù),也作了相應(yīng)的變化,“之印”二字筆畫較少,避免了全印的擁擠之感。

    任淇工書法,精篆刻,善畫花鳥、人物,這方“息游園長物印”朱文印即出自任淇之手。任淇的篆刻,在刀法上受浙派的短碎切刀法影響,在這方朱文印中就可以很清楚的看到浙派的影子。此印在用篆上以方為主,轉(zhuǎn)折果斷,但是一味的方,就容易使印面變得呆板,所以“圓”字下邊圓弧在整方印中起到了關(guān)鍵作用,使整方印頓生流動之感,再加上“長”字和“印”字上的弧線作呼應(yīng),整方印章才顯得更加活脫自然。

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十六金符齋(黃士陵)

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學(xué)然後知不足(吳熙載)

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作個狂夫得了無(蘇宣)

    此印章法大膽出新,以比劃最簡的“十六”二字與比劃較繁的“金符齋”三字平分秋色,各占全印的一半。由于“金” 、“齋”二字的簡化,右邊的“十”“六”二字并不顯得孤單零落,在對比之中達到平衡,這就是此印在結(jié)構(gòu)章法上的別出心裁之處。此印刻法精嫻老到,下刀老辣勁健。印文中挺拔的斜直線條,與“六”“符”字中的弧形線條結(jié)合得十分協(xié)調(diào)。

    這方朱文印,也是吳讓之印作中的精品。吳讓之深受鄧石如的影響,將“以書入印”的箴言銘記于心,再加上其深厚的功力和淵博的學(xué)識,所刻之印無不精妙。“學(xué)然后知不足”這方印,除了刀法嫻熟、筆致鮮活之外,章法設(shè)計也有獨到出,結(jié)字按照吳氏篆書的常規(guī),取上緊下松之勢,并且上下兩個字有壁畫穿插的現(xiàn)象,這樣一方面使字與字之間關(guān)聯(lián)起來,另一方面也避免了印面的擁塞之感。

    蘇宣這方印,應(yīng)該是對他自己人生的寫照。蘇宣好劍術(shù),某日路上遇見惡人,一怒之下將其殺死,他意識到后果的嚴重性,便開始了他的逃亡生活。蘇宣是個輕狂的游俠,他的篆刻中自然也多了幾分俠氣,這在印章“作個狂夫得了無”中可見一斑。該印以沖刀為主,用刀猛利、爽俊,前兩行共六字,字勢端穩(wěn),而最后一個“無”字卻占了三個字的空間,尤其是下方的四條長豎,力道甚猛,顯現(xiàn)了他的“狂夫”本色。

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蕉綠館主孫老萼之印(鐘以敬)

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高隱南屏小石門(趙之?。?/SPAN>

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石壽齋(吳熙載)

    鐘以敬善寫篆書,尤其的對《天發(fā)神讖碑》情有獨鐘,其篆刻初受浙派影響,后又師法徐三庚,以《吳記功碑》體勢入印,風格獨特,在當時極富盛名。這方朱文印,用篆即是這種風格,為了尋求藝術(shù)風格的統(tǒng)一,有些自行稍作調(diào)整,使印面疏密有致;用刀主要繼承了浙派短碎切刀的之法,使線條秀勁而不輕滑。整方印設(shè)計極工巧別致,疏密自然;用刀精熟自然,精整雋拔,乃鐘氏印章中的精品。

 

    這方印出自趙之琛之手,外加邊欄,主要起裝飾作用,印面鮮明的留紅有兩處,一處是“小”字上部,另一處是“隱”字下部,兩塊遙相呼應(yīng),“門”字特意拉長中間兩豎,以補住下面的空間??蛇@方印時,趙之琛已經(jīng) 59 歲,這時的趙之琛,正值創(chuàng)作的鼎盛時期,其刀法、布篆都以達到爐火純青的地步,得心應(yīng)手,天衣無縫。這方印正是趙氏的得意之作,古樸而妍麗,其精熟程度令人嘆為觀止。

    這是一方三字白文印,邊款為:“戊午七月,熙載刻?!边@方白文印,在吳熙載的作品中風格非常典型。該印橫畫略細,而豎畫略粗,其中“壽”字更為明顯,這也是吳熙載刻印的風格。該印在章法上沒有什么出新之處,但是字形卻頗有意趣,如“齋”字的形態(tài)很像一個長須老人?!褒S”字有七條豎線,但是最下端并不整齊,這與最上兩筆形成了呼應(yīng),吳讓之的匠心巧思可見一斑。該印用刀極為爽利,大處得渾樸,細處見空靈,是吳氏作品中的佳作。

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