民俗專家:清明節(jié)承載“感恩”文化 [ 來(lái)源:中國(guó)民族宗教網(wǎng) | 發(fā)布日期:2012-04-04 ]
又是一年清明節(jié),無(wú)論工作生活如何忙碌,人們都會(huì)以各種方式祭奠逝去的親人,虔誠(chéng)地寄托哀思。民俗專家表示,清明節(jié)祭奠先人的背后,其實(shí)承載著中華民族深厚的“感恩”文化,在悼念逝者的同時(shí),讓人們學(xué)會(huì)感恩和珍惜。 據(jù)寧夏大學(xué)人文學(xué)院副教授張淑紅介紹,我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有2500多年的歷史。清明一到,氣溫回升,雨量增多,凍土化開,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。俗話說(shuō)“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過(guò)清明”。 張淑紅說(shuō),清明時(shí)節(jié),當(dāng)人們祭奠先人的同時(shí),也在教育后代感恩先人,感恩朋友,感恩社會(huì)。這種根脈相連的傳統(tǒng)文化,無(wú)形中強(qiáng)化了與人為善、和諧共存的民間根基。 距今已有2500多年歷史 清明節(jié),又稱踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、植樹節(jié)、插柳節(jié)等。清明節(jié)的民間習(xí)俗很多,主要有寒食、墓祭、掃墓、插柳、踏青、郊游等,其中,祭祀祖先的習(xí)俗尤被百姓看重。 在清明節(jié)前有一個(gè)寒食節(jié),這是個(gè)祭祀鬼神的節(jié)日,它們?cè)臼莾蓚€(gè)不同的節(jié)日,但是由于時(shí)間上比較接近,在民間逐漸將兩者合二為一,于是就出現(xiàn)了清明具有寒食掃墓的風(fēng)俗。 清明本是一個(gè)節(jié)氣,那么它是如何與祭祀掃墓有聯(lián)系的呢?王來(lái)華介紹說(shuō),在很早以前,先民們對(duì)于祭祀就非常重視,但是當(dāng)時(shí)還沒有祭祀掃墓的習(xí)俗。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,祭祀墳?zāi)沟娘L(fēng)俗逐漸盛行。唐代時(shí),人們逐漸接受了清明掃墓的風(fēng)俗,且越演越烈。朝廷以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明前的寒食節(jié)。北宋時(shí)的清明節(jié),男女老幼都要出郊上墳掃墓,一時(shí)間“車馬如流,四野如市,香火繚繞,紙錢亂飛”。 也正是到了宋代,清明節(jié)將寒食節(jié)完全替代,并承載了原屬于寒食節(jié)的節(jié)俗功能。明清時(shí)期,清明掃墓風(fēng)俗更加盛行。直到現(xiàn)今,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝親人的習(xí)俗仍很盛行。 “親近自然的儀式” 清明節(jié)里尊親敬祖、崇宗重嗣的傳統(tǒng)習(xí)俗,是因?yàn)樾⒌朗侵袊?guó)百姓最主要的倫理觀念之一。養(yǎng)老送終、上墳拜土、祭祀祖先是古代生兒育女的價(jià)值所在。 按照舊時(shí)習(xí)俗,人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地,供祭食物并將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插于墳上,叩頭行禮祭拜。 民俗專家表示,清明時(shí)節(jié),春光明媚,草木吐綠,是人們春游的好時(shí)候,所以古人還有清明踏青以及蕩秋千、拔河、斗雞、放風(fēng)箏、蹴鞠等一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。從這一點(diǎn)來(lái)看,清明是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的儀式。 為了讓人們能有充裕的時(shí)間挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,清明節(jié)在2006年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年,清明節(jié)被增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日并放假1天。 來(lái)源:東方早報(bào) (編輯:張世輝)
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