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圖。追尋遠(yuǎn)逝的川江船工

 皖林 2012-02-20

追尋遠(yuǎn)逝的川江船工 該日志已被收錄

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標(biāo)簽: 川江  船工  三峽  重慶  分類: 民國 2010-05-19 07:14

    

川江流域自古以來物產(chǎn)豐富,正是這豐富的物產(chǎn)和川江上下人們互通有無的愿望催生了這里的航運(yùn)業(yè),并帶著它一步步走向繁榮。通過川江航道,峽區(qū)人互通有無,并將當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品運(yùn)往山外.同時(shí)川江水道也成了長江沿線省區(qū)物產(chǎn)流通的黃金水道。  
光緒十七年(1891年)重慶被迫開埠后,外國的“洋油”“洋布”“洋堿”“洋火”等源源不斷地由長江運(yùn)抵重慶,而內(nèi)陸諸省的絲綢、蠶繭、茶葉等物品又經(jīng)該水道運(yùn)往各地。重慶迅速成為西南的商貿(mào)重鎮(zhèn),笫一物資集散大港。僅以江北區(qū)的梁沱為例,在此停泊的各地木船常在千艘以上,往來船工船民數(shù)以萬計(jì),而為往來船只服務(wù)的館店、旅棧、茶館以及銷售纖藤、篙竿、竹棚、撓子、結(jié)繩等船上用具的店鋪亦達(dá)數(shù)百家。

為了物盡其用、貨暢其流,川江人在危峽和險(xiǎn)灘之間開拓出一條條航道,通過這一條條航道,川江人不僅了解了世界,也向世界推出了自己,推出了自己特有的航運(yùn)文化。

 
川江上往來的貨物頻繁,船只的種類也是五花八門。重慶作為西南舟航的樞紐,川江上最大的碼頭,來自長江流域各地的船只,在這里??康姆N類尤其繁多。1892年重慶海關(guān)稅務(wù)司郝博遜,曾對當(dāng)時(shí)??康拿翊N類作了如下統(tǒng)計(jì),來自湖南的船有辰州麻秧子,辰邊子,釣鉤子,燒拐子,烏江子;來自宜昌的有辰駁子,南板麻雀尾,白板麻雀尾;來自云貴的有牯牛船,秋子船,沖鹽棒,柳葉幫;來自瀘州的有鍋鏟頭,毛魚秋,冬瓜船;來自遂寧的有千擔(dān)哥,老鴉秋,陰陽合;來自嘉定的有南河船,橋眼船,扒桿船,竹筏;來自合州的有毛板,貫牛舵。此外還有辰州的辰條子,涪州的厚板,巫山的小辰駁子,開縣的櫓板,歸州的鵝兒子,眉州的半頭船,五通橋的提籃船,永寧的烏龜殼,敘府的大河船,萬縣的收口麻秧子,綦江的三板船,長壽的船龍子,鄧井關(guān)的瓜皮船,落溪的大紅船,白河的草藥船,落樓的扒窩子,重慶小河的馬耳朵,煙火船等等。據(jù)此,我們不難想象當(dāng)時(shí)重慶城諸碼頭的熱鬧景象。
 

川江上的木船,根據(jù)其大小有船工數(shù)十人到數(shù)人不等。通常船老板就是船的主人,小老板們常常也要勞動。在他的下面有駕長、橈手、號工及燒火之分。他們各施其責(zé),并享有不同的待遇?!榜{長”在船工中地位最高,大型船上通常有前、后兩個駕長,前駕長負(fù)責(zé)探水路,操縱前梢,調(diào)整方向。后駕長把舵和掌握風(fēng)帆,為全船生產(chǎn)的指揮者和技術(shù)指導(dǎo)。“二篙”為前駕長之助手,在下行時(shí)協(xié)助扳梢,上行時(shí)協(xié)助收掏和么樁子(將繩纏在樁上)等?!疤嵬稀保ㄅ懒杭埽楹篑{的助手,協(xié)助收放纖繩、幫舵等。“三橈”除下水推橈,協(xié)助前駕長扳梢外,還在上水時(shí)拉纖,負(fù)責(zé)解開巖石、樹木對纖滕的掛扯,與船上傳話對答?!邦^纖”在船上行時(shí)拉頭纖,選擇纖路,指揮纖滕的長短,高低及收放,決定行走速度。船靠岸時(shí)負(fù)責(zé)系頭纜,立桅,倒桅,提蓬升,降帆等。其拉纖姿勢采用不同于他人的“三掉身”即側(cè)著身子拉,一方面要朝前看,引著大家前行。同時(shí)還需注意船的行進(jìn)狀況和關(guān)照,監(jiān)督后面的纖夫們?!皹锕ぁ奔雌胀ù?,下水推橈,上水時(shí)上岸拉纖。此外還有洗船、立桅、倒桅、裝舵、出舵等一系列體力活?!疤柟ぁ痹诖现匾厥?,其地位僅次于“駕長”職責(zé)為領(lǐng)喊號子,協(xié)同船工勞作’鼓舞勞動情緒,調(diào)節(jié)快慢速度,間或也推橈拉纖?!半s工”負(fù)責(zé)煮飯,買菜,保管物資,看艙刮潮,協(xié)助撥纖,撐桅落桅等。

 
無論那一種勞動都有自己頗具行業(yè)特色的術(shù)語,船工也不例外,除協(xié)助勞作的號子外,他們還有一套操作術(shù)語。
 
川江船家有自己特有的社會組織,有自己獨(dú)特的勞動方式與勞動工具.在過去,正是憑著這些,他們才得以在川江上勤勞而有序地生活著.

船工們的生活是艱辛而單調(diào)的,正如他們自已總結(jié)的那樣,“白天拉船,黑了劃拳”,除船戶外沒有妻子兒女在身邊。實(shí)際上,不少船工是有家的,且拉船的目的正是為了養(yǎng)家活口。船工家屬的那份期盼和牽掛,在明代文人楊慎的(竹枝詞)中表露無遺:“上峽舟行風(fēng)浪多,送郎行去為郎歌。白鹽紅綢多多載,危石高灘穩(wěn)穩(wěn)過?!?BR> 
船工們吃得十分簡單,大號的鐵鍋、甄子、木水桶、酒缸、米柜、澄水缸(將渾濁的河水澄清)、倒撲壇(盛咸菜用)還有大大的菜背蔸。他們多在出發(fā)之前就準(zhǔn)備好航程中必需的主要食物,僅在??看a頭時(shí)作臨時(shí)的補(bǔ)充。有時(shí)他們也會割上幾斤肉,或上岸打打牙祭,而毛煙、水煙和酒則是船工們中途歇梢和飯桌上必不可少的享受品。通常船運(yùn)貨物,裝艙完后,老板要割肉、買公雞在船頭上祭神保平安。祭后以酒肉招待船工。抵港御貨后又要招待一次酒肉稱為“空艙肉”。

 
 
船工們穿得簡單,一般可分為勞動和閑暇時(shí)的生活穿戴,夏季在拉船時(shí),為了節(jié)省也為了方便,多光頭赤著上身,在人跡罕至的河谷拉纖甚至赤身裸體。而在頂著烈日或是迎著風(fēng)霜劃船時(shí),為保護(hù)自己則常需要穿戴齊全。當(dāng)船工們上碼頭逛街時(shí),卻是穿戴整齊,腳登布做的圓口鞋、麻窩子,或在“汗溻”的外面罩上了長衫子(蘭、黑色的土布長衣)或穿著對襟子、褂子、頭裹著白色的頭帕。
   
船工們玩得也簡單,勞動時(shí)他們喊號子,或仰天長嘯抒發(fā)激情,或打情罵俏逗笑兩岸的洗衣婦。逛碼頭時(shí)他們左顧右盼,品嘗著心目中的美食,并對身旁的一切評頭論足。于是在第二天的號子中又增添了新的內(nèi)容。木船運(yùn)貨所得的運(yùn)費(fèi)稱為“水腳”,拿到工錢的日子總是令人分外高興。船工們可以在茶館里斯文地品茶、聽?wèi)?、聽評書或談天說地,也可以在酒店喝酒劃拳,稱兄道弟或借著酒勁臉紅脖粗地罵娘,一吐郁積不平之氣。在川江沿岸,有許多船工們熟悉的碼頭,僅民國初年的重慶主城附近便有沙坪壩的磁器口,北碚的金剛坡,江北城的梁沱等因物流而興的碼頭。僅梁沱就有四座木船制造、修理廠,這里的茶房、酒店里川戲、評書夜夜座無虛席,穿梭于河岸船巷間的賣食小舟也晝夜忙個不停。以竹木捆綁的茅棚、舫船、竹木筏篷為特點(diǎn)的河街水市熱鬧非凡,常年里這兒有上萬的船工來往,碼頭上的繁華暫時(shí)調(diào)劑了船工們生活的枯燥與乏味。
 

而今時(shí)過境遷,過去川江上來來往往的白帆大木船已被機(jī)動船、大輪船代替,船工的號子也人去聲匿,再也難見昔日的白帆、號子景觀了。

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