前言：

    我的叔叔是本地一位比較有名氣的中醫(yī)大夫，從小受叔叔的影響，我對(duì)干支五行產(chǎn)生了濃厚的興趣。至今我對(duì)某些藥性能對(duì)某些病癥產(chǎn)生什么治療作用脫口而出。但是我沒(méi)有學(xué)醫(yī)，卻是對(duì)古老的“預(yù)測(cè)學(xué)”產(chǎn)生了神秘的好奇心，于是我愛(ài)上了“預(yù)測(cè)學(xué)”。

    我是從學(xué)習(xí)邵偉華老師的“周易與預(yù)測(cè)學(xué)”開(kāi)始的。邵老師是我的啟蒙老師。在此期間，深入地學(xué)習(xí)了古老的六爻權(quán)威著作《卜筮正宗》《火珠林》等各著，從中吸取了大量的營(yíng)養(yǎng)。之后我又參加了董元辰老師舉辦的“六爻預(yù)測(cè)深研班”，得到了董老師六爻預(yù)測(cè)高層技法的傳授，使我的預(yù)測(cè)能力得到了長(zhǎng)足的提高和迅速的發(fā)展。

    在長(zhǎng)期的預(yù)測(cè)實(shí)踐中使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到一切事物都是不斷向前發(fā)展的，不可能停留在一個(gè)水平上，預(yù)測(cè)學(xué)也是這樣。我們的先人發(fā)明了許多的預(yù)測(cè)方法，積累了大量的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)。但是我們不能滿足在原有的水平上，我們應(yīng)該不斷的前進(jìn)、不斷的有所發(fā)現(xiàn)、不斷的提高，這樣才不愧對(duì)我們的老祖宗。

    我在預(yù)測(cè)實(shí)踐中感到：原來(lái)的六爻預(yù)測(cè)中，世爻代表求測(cè)者本人也能測(cè)準(zhǔn)許多事，但從理論上講并不十分準(zhǔn)確，因?yàn)楸热缜鬁y(cè)者得到乾卦，乾卦五行屬金，論述卦中六親時(shí)都以金為我，世爻是戌土，生我者為父母，那么世爻戌土是父母即是求測(cè)者本人了，你變成了你的父母，你的父母在哪里？我感覺(jué)不太合適。以世爻為求測(cè)者的易學(xué)朋友沒(méi)有意識(shí)到卦之強(qiáng)弱和世爻強(qiáng)弱的區(qū)別，咱們每天在排卦時(shí)都會(huì)像唱歌一樣用上口訣“生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財(cái)，同我者為兄弟”?！@不明擺著“我”就是卦宮，六親是以卦宮為中心排定的嗎？——“我”怎會(huì)是世爻？世爻也就不是求測(cè)者，卦宮才是求測(cè)者。

    那么世爻代表什么？是怎么來(lái)的，請(qǐng)看《京氏易傳·姤》云：“定吉兇只取一爻之象”，這為主的一爻就是引起該卦所以從乾卦變?yōu)樵撠缘囊回?。因此，?duì)于該卦來(lái)說(shuō)，這一爻便是關(guān)鍵的一爻，或者說(shuō)是矛盾的主要方面，京氏稱其為“世爻”，與該爻相隔兩位之爻為應(yīng)爻。由此可知：世爻是一個(gè)卦中非常重要的爻，因?yàn)檫@個(gè)世爻是始終處于發(fā)動(dòng)的狀態(tài)。所以才有傳統(tǒng)筮法中的官鬼持世事難安，財(cái)爻持世益財(cái)榮的斷語(yǔ)。（這些斷語(yǔ)都是有前途的使用條件的，不是所有的卦都是這樣的。）

例如：2009年農(nóng)歷7月24日巳時(shí)，一位45歲男子找我預(yù)測(cè)一下對(duì)象能成否？

得山水蒙靜卦，卦象如下：

此卦為離宮卦，五行屬火，即是求測(cè)者為火。當(dāng)時(shí)我看卦后即斷：祝賀你，對(duì)象成了，你相看的這個(gè)對(duì)象對(duì)你非常滿意，她當(dāng)場(chǎng)就表示同意，對(duì)不對(duì)？他驚奇地說(shuō)：太神了，就象你看見(jiàn)似的，確實(shí)她當(dāng)場(chǎng)就同意了，但我心里沒(méi)底，才找你給算一下，你看她人品怎么樣？我立即答到：這個(gè)人很好，很有水平，應(yīng)該有一技之常，她的經(jīng)濟(jì)條件也不錯(cuò)。

斷卦思路：這個(gè)離宮格局為旺，金為用神，巳火受制重，官星印星都起好作用。