六經(jīng)辯證的系統(tǒng)性 - 解密中醫(yī)

傷寒六經(jīng)辯證法，無論在辯證方面或治療方面，都有著極完整的系統(tǒng)性和系列性。所謂系統(tǒng)性，就是數(shù)百個傷寒的具體證候，以病位的、病性的同一性組成六個病理階段，即六經(jīng)。六經(jīng)又以同一的病因組成一個傷寒整體，即傷寒病理發(fā)展變化的全過程。傷寒六經(jīng)病理階段過程中的若干具體證候之間縱的病理關(guān)系，形成了六經(jīng)辯證的系統(tǒng)性。所謂系列性，即數(shù)百個傷寒具體證候，以病理趨勢的特殊性相區(qū)別，以病因的同一性而組成一個傷寒證候的系列，又以同一的病性而組成陰性證系列與陽性證系列，又以病位病性的同一性形成六經(jīng)證系列性。六經(jīng)各證候之間的橫的病理關(guān)系形成六經(jīng)辯證法的系列性。從其系列性說，傷寒過程依據(jù)器官功能盛衰分化為陰陽兩類證候。陰證類與陽證類又依據(jù)表、里、氣機(jī)病位而分化為六經(jīng)。六經(jīng)各經(jīng)中又依據(jù)不同的病理趨勢分為若干具體的證候。從傷寒一病分六經(jīng)，六經(jīng)又各分為若干具體證候，都是以病因、病位、病性相聯(lián)系，又以病位、病性相區(qū)分，形成一個辯證系統(tǒng)。辯證之目的為治療。由于傷寒病為一種生物病原體所引起的病理過程，因而以“因勢利導(dǎo)”為治療的主導(dǎo)思想。從這一治療思想出發(fā)，對傷寒陽性過程以祛邪為治療原則，對傷寒陰性過程以扶正為治療原則。在三陽病中，由于不同的病位有不同的功能特性而有不同的祛邪法；在三陰病中，也因不同病位有不同的功能特性而有不同的扶正法。如太陽為陽性表病而用汗法祛邪；陽明為陽性胃腸病而用吐法、清法、下法祛邪；少陽為陽性氣機(jī)病而用和法；少陰病為陰性表病因而用助陽溫經(jīng)之扶正法；太陰病為陰性胃腸病而用助陽溫里法扶正。祛邪法分汗、吐、清、下、和諸法；扶正分助陽溫經(jīng)、助陽溫里、回陽救逆諸法。如此形成一個傷寒辯證治療系統(tǒng)。略如下列圖表：

 

《六經(jīng)病欲解時(shí)圖》

通過陰陽魚的構(gòu)圖，可以理解很多中國傳統(tǒng)科學(xué)、哲學(xué)中的內(nèi)容。最直接的，我們可以看到陰陽的消長變化在一年中的具體表現(xiàn)，“冬至一陽生，夏至一陰生”，冬至是一年中白晝最短的（以北半球黃河流域及周邊為參照），從這一天起白晝開始逐漸變長，陽魚也逐漸從一個小尾巴點(diǎn)開始擴(kuò)張；夏至日白晝最長，從這一天起白晝漸短，夜晚漸長，陰魚開始擴(kuò)張。陰陽互相此消彼長，此長彼消。

六經(jīng)病欲解時(shí)：

六經(jīng)病欲解的時(shí)間規(guī)律，“太陽病、（三陽）欲解時(shí)，從已至未上”；大約早9點(diǎn)——15點(diǎn)

“陽明病，（二陽）欲解時(shí)，從申至戌上” 大約 15點(diǎn)——21點(diǎn)

“少陽病、（一陽）欲解時(shí)，從寅至辰上”；大約凌晨3點(diǎn)——早9點(diǎn)

“太陰病，（三陰）欲解時(shí)，從亥至丑上”，大約21點(diǎn)——凌晨3點(diǎn)

“少陰病、（二陰）欲睡時(shí)，從子至寅上”；大約晚11點(diǎn)——凌晨5點(diǎn)

“厥陰病，（一陰）欲解時(shí)，從丑至卯上。  大約凌晨1點(diǎn)——7點(diǎn)

人體一天內(nèi)經(jīng)絡(luò)打開時(shí)間

21:00_23:00 三焦經(jīng)
23:00-1:00 膽經(jīng)(要上床睡覺)
1:00-3:00 肝經(jīng)
3:00-5:00 肺經(jīng)
5:00-7:00 大腸經(jīng)(起床要喝水)
7:00-9:00 胃經(jīng)(要吃早餐)
9:00-11:00 脾經(jīng)(1個小時(shí)要喝一次水,慢慢飲)
11:00-13:00 心經(jīng)(開心快樂)
13:00-15:00 腸經(jīng)
15:00-17:00 膀胱經(jīng)
17:00-19:00 腎經(jīng)
19:00-21:00 心包經(jīng)(適宜散步)

人們要想健康就要從六經(jīng)病欲解的時(shí)間規(guī)律找出子午流注圖和五行地支與子午流注圖他們的關(guān)系。 

六經(jīng)病欲解時(shí)屬于時(shí)間病理學(xué)的范疇，時(shí)令因素對人體健康以及病程的影響是外因，而人體的正氣是內(nèi)因，這與唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因必須通過內(nèi)因而起作用的理論是一致的。

《素問?寶命全形論》云：“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。”人是大自然的產(chǎn)物，大自然的運(yùn)動變化與人體息息相關(guān)，人與天地相參，與日月相應(yīng)，自然界的運(yùn)動變化不斷對人體產(chǎn)生影響，人體必須隨時(shí)適應(yīng)自然規(guī)律，才能與環(huán)境保持協(xié)調(diào)而出于健康狀態(tài)。

六經(jīng)病均有一個欲解時(shí)，如《傷寒論》第9條、193條、272條、275條、291條、328條，說明六經(jīng)各有一個欲解的時(shí)辰，而這些不同的時(shí)辰，代表大自然陽氣的盛衰，緊密關(guān)系著六經(jīng)的氣血盛衰，它是天人相應(yīng)思想的體現(xiàn)?！端貑?臟氣法時(shí)論》說：“夫邪氣之客于身也，以勝相加，至其所生而愈，其所不勝而甚，至其所生而持，自得其位而起，必先定五臟之脈，乃可言其間甚之時(shí)，死生之期也?！边@段話對理解六經(jīng)病欲解時(shí)很有幫助。

如太陽病自得其位的時(shí)間是9時(shí)至15時(shí)，此時(shí)大自然的陽氣最盛，人體的太陽經(jīng)經(jīng)氣此時(shí)最旺盛，二者相加，則太陽病陽氣被風(fēng)寒所郁遏，可應(yīng)時(shí)而解，故“太陽病欲解時(shí)，從巳至未上”。再如陽明經(jīng)自得其位是從15時(shí)至21時(shí)，此時(shí)大自然陽氣衰退，人體陽明經(jīng)經(jīng)氣最旺，二者相較，正勝邪退，則陽明經(jīng)熱盛之邪得以外達(dá)，其病欲解，故“陽明病欲解時(shí)從申至戌上”。

　　《內(nèi)經(jīng)》中所述“必先定五臟之脈”，正是強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因在其病欲解過程中的主導(dǎo)作用。由此進(jìn)一步推導(dǎo)出在天人之間，以人為本，以天為標(biāo)，以正氣為本，以時(shí)令為標(biāo)，把握機(jī)遇，因時(shí)而動，“必先定五臟之脈”，參以天時(shí)，促其自愈，這正是《傷寒論》務(wù)本論道的精髓，也是整個中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢所在(谷萬里　山東省聊城市人民醫(yī)院)。

另外：

“六經(jīng)病欲解時(shí)”與“陰陽自和必自愈”的提法互見于<傷寒論>始終,二者有其內(nèi)在的一致性,高度統(tǒng)一于疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化過程中,對疾病的診斷、治療及預(yù)后有重要的臨床指導(dǎo)意義。

以下是《六經(jīng)之間傳經(jīng)》本人聽課的筆錄：

六經(jīng)病病里的概念和病性意義與病勢的意義：（也就是病癥的概括）

1“太陽病、（三陽）欲解時(shí)，從已至未上”；早9點(diǎn)——15點(diǎn)

太陽病 ：

病位是：

足太陽經(jīng)、足太陽腑、涉及到膀胱和體表的陽氣被外來風(fēng)寒邪氣所傷。它根源于下焦膀胱，根源于下焦腎。病性：是陽證。

病勢是：陽病的初起。

例如：癲癇、頭痛、目疾、鼻病、遺尿、小便不利及下肢后側(cè)部位的疼痛等癥。

證見口渴，煩躁、不得眠，脈浮，小便不利，水入即吐，為膀胱蓄水證，治宜五苓散。

 2 ?！瓣柮鞑?，（二陽）欲解時(shí)，從申至戌上” 大約 15點(diǎn)——21點(diǎn)

 陽明?。宏柮骱吞幭啾砝?/span>。

病位是：涉及到手足陽明經(jīng)、腑，也就是手陽明大腸、足陽明胃。還有大腸經(jīng)、胃經(jīng)。

（一般足經(jīng)循行路線長受寒邪反映比較明顯，手受陰邪經(jīng)循行路線短就反映不明顯。）

病  性：是陽證。

病勢是：極期。 陽明的陽氣量比較大，但是， 邪氣入陽明就化熱了，邪氣就成了陽邪，成了熱邪 ，兩陽相加正邪斗爭激烈，所以表現(xiàn)大熱，大實(shí)的證候 。從病里的角度來說：  陽明病是陽證的極期階段。主治概要:

本經(jīng)腧穴主治頭面五官疾患、熱病、皮膚病、腸胃病、神志病等及經(jīng)脈循行部位的其他病證。

主要病候:經(jīng)脈病：齒痛，頸腫，目黃，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛、不用。

3。“少陽病、（一陽）欲解時(shí)，從寅至辰上”；大約凌晨3點(diǎn)——早9點(diǎn)

少陽?。荷訇柡拓赎幭啾砝?。

病位是：涉及到膽經(jīng)，膽腑和三焦。（如：無汗而喘。邪熱壅肺汗出而喘。水寒設(shè)肺而喘。）

手少陽三焦和足少陽膽。                                           

病  性：是陽證。

病勢是：是后期。這是為什么呢？進(jìn)入少陽的邪氣它可以是寒邪也可以是熱邪 。如果邪氣在足少陽經(jīng)脈的話，它是寒邪。因?yàn)樗型鶃砗疅岬陌Y狀。為什么有惡寒？那一定是有寒邪傷人陽氣的癥狀。

所以，寒邪在經(jīng)的時(shí)候是寒邪。邪入腑的時(shí)候就化熱。而正氣是少陽是小陽，是弱陽也是稚陽、嫩陽、幼陽。如日初出。陽氣不亢不烈。一旦少陽抗邪不力的話。邪氣就有可能內(nèi)傳三陰。因而出現(xiàn)太陰病。

頭痛，目赤，目痛，怕光羞明，迎風(fēng)流淚，遠(yuǎn)視不明，內(nèi)障，目翳。

所屬病候：耳聾，腹脹，水腫，遺尿，頰痛，目赤腫痛，咽喉腫痛，上肢外側(cè)痛，小便不利等。

主治：側(cè)頭、耳、目、胸脅、咽喉病、熱病及經(jīng)脈循行部位的其他病癥。

4。“太陰病，（三陰）欲解時(shí)，從亥至丑上”；大約21點(diǎn)——凌晨3點(diǎn)

太陰?。篬 陽明和太陰相表里。]

病位是：涉及到脾經(jīng)、涉及到脾臟 、沒有涉及到手太陰肺。

為什么？太陽主表，肺主皮毛，當(dāng)太陽體表的陽氣被風(fēng)害邪氣所傷的時(shí)候，常常會影響肺氣的宣發(fā)失調(diào)。因而出現(xiàn)咳嗽、喘。在上邊太陽病中就包括了。這里就不講了。                   

病  性：是陰證。僅僅涉及到脾陽虛。

病勢是：是陰證的初期。

5。“少陰病、（二陰）欲睡時(shí)，從子至寅上”；大約晚11點(diǎn)——凌晨5點(diǎn)

少陰病：

病位是：涉及到心、腎。涉及到腎經(jīng)。

心主火，心是五臟六腑之大主。腎主水，腎又是元陰元陽之根本。當(dāng)寒邪進(jìn)入少陰導(dǎo)致陰陽兩衰。而以腎陽虛衰為主的證候的時(shí)候，那么這就是陰證進(jìn)一步加重。

病  性：是陰證。                                                   病勢是：是陰證的危重期。特別是心、腎真陽虛衰為主的這種少陰病，不去積極的救治，常會出現(xiàn)不良的后果。它是陰證的危重期。當(dāng)然，少陰病另外又有一種情況，那就是說；不是以心、腎真陽虛衰為主 ，而是以外來的寒邪盛為主。如：雪崩人埋葬雪里，你心、腎陽氣再盛；雪的陰寒太盛，人的生命也要受到威脅。

6?！柏赎幉?，（一陰）欲解時(shí)，從丑至卯上。 大約凌晨1點(diǎn)——7點(diǎn)

厥（jué）陰病：

病位是：涉及到肝和心包（具體講厥陰病的時(shí)候就可以知道它的復(fù)雜性）。如果這個病是由 少陰傳來的，你就是 病勢就是末期。

病  性：是陰證。

病勢是：末期。有死無生。 因?yàn)樯訇幮?、腎真陽虛衰 ，又導(dǎo)致厥陰相（象）火 ， 肝和心包的 相（象）火衰竭，那的確是 陰證的末期。 有死無生。

另  外：“ 厥者，盡也。 厥者，極也。”如果這個病不是由心、腎真陽衰微而轉(zhuǎn)入厥陰，而是外來的陰寒邪氣郁遏ě了厥陰的相火，這可能就要發(fā)生變化了。當(dāng)陰寒邪氣特別盛，盛到極點(diǎn)的時(shí)候，而相火被郁到極點(diǎn)的時(shí)候，相火爆發(fā)，陽氣來復(fù)。厥陰病就可以有陽氣恢復(fù)的這種機(jī)轉(zhuǎn)。如果 陽氣恢復(fù)以后陽復(fù)陰退，病就可以自愈。如果陽氣恢復(fù)的過熱又可以轉(zhuǎn)成熱證。轉(zhuǎn)成陽證。所以，厥陰病又存在著陰盡，陽生的變化。

六經(jīng)病他們是有聯(lián)系的，這種聯(lián)系就叫做傳經(jīng)。具體來說一經(jīng)的邪氣傳到另一經(jīng)，相應(yīng)的臨床癥狀就發(fā)生了新的變化 ，這就叫傳經(jīng)。

如：“太陽病”作為一個表證，太陽邪氣可以傳給其他任何一經(jīng)。

太陽可以傳給—— 陽明；

太陽可以傳給—— 少陽。 

太陽可以傳給—— 太陰。  

太陽可以傳給—— 少陰。     

太陽可以傳給—— 厥陰 。

因?yàn)轶w表的陽氣屬太陽所管，體表的陽氣被外來的風(fēng)寒邪氣所傷以后，就等于人體的防御外邪的第一道防線出現(xiàn)缺口，所以邪氣就可以傳給其他任何五經(jīng)。

但是，少陽可以傳陽明。而邪入陽明就一般不在傳給其他任何經(jīng)了。因?yàn)殛柮魇菍偻恋?，就象地球一樣，樹高千丈，落葉歸根。地球上的各種動植物是地球上所化生的，最后死亡以后都回歸于大地。所以邪入陽明以后，想再傳其它經(jīng)是不可能的。就象陽明的里熱，尤其是陽明里是實(shí)證，你若不是通過瀉下就在陽明本經(jīng)解決的話；陽明的燥熱實(shí)邪能傳入太陰嗎？是不可能的。

少陽病之邪可以傳太陰。太陰之邪可以傳少陰，少陰之邪可以傳厥陰 。這些顯然是邪氣由表入里，由淺入深。

我們說由一臟一腑，他們經(jīng)常是臟腑相連，經(jīng)脈相互絡(luò)屬。

比方說：太陽和少陰，臟腑相連，膀胱和腎臟腑相連，經(jīng)脈相互絡(luò)屬，它們相表里。所以，太陽之邪有飛渡少陽的時(shí)候，這種情況很多。

那么，少陰陽氣恢復(fù)以后，有沒有臟邪還腑陰病出陽的這種變化呢？有的！太陰可以外出太陽。也就是當(dāng)寒邪盛的少陰病，而不是真陽衰的少陰病。然后祛邪達(dá)表，使少陰臟邪還腑陰病出陽，可以外出太陽。

少陽和厥陰相表里。

少陽之邪不解可以內(nèi)傳厥陰。厥陰陽氣恢復(fù)以后邪氣又可以外出少陽。這就是厥陰陽氣恢復(fù)以后驅(qū)邪達(dá)外，厥陰之邪外出少陽的。

還有一對，就是：

陽明和太陰相表里。

在<傷寒論>原文里說：傷寒脈浮緩，手足自溫者，是為系在太陰。太陰者身體發(fā)黃。若小便自利者，不能發(fā)黃。至七、八日，大便硬者，此為陽明病也

這就是一個太陰濕濁不化，在太陰郁積久了之后從陽明燥化，外出陽明的一個例子。

以上是六經(jīng)之間傳經(jīng)的基本模式。

自配“加味丹七芎芪散”治療心腦血管病

我有家族性高血壓。1998年9月，我又因心臟驟停從電桿上8米處摔下來，摔斷了左側(cè)六根肋骨，肺臟有半葉瘀血，心臟、腎臟被摔傷出血，在醫(yī)院昏迷三天，經(jīng)搶救脫險(xiǎn)。1999年12月我又患腦血栓右半部身體癱瘓住院。

2009年檢查身體，作心電圖檢查，檢查結(jié)論是：“心率：竇性心動過緩，心電圖結(jié)論：陳舊性下壁心肌梗塞，提示：心肌呈缺血型改變。我兒子知道我的病情后，帶我去作64排CT對心臟冠脈成像。檢查記錄：冠脈CTA掃描，檢查所見：冠脈鈣化分析，冠狀動脈走行區(qū)可見鈣化影。冠脈CTA：冠脈分別呈右冠優(yōu)勢型。左主干、前降支近段、中段可見多發(fā)低密度斑塊影及混合密度斑塊影并管腔輕-中度狹窄；右冠今段可見混合密度斑塊影，并管腔狹窄約23%，對角支、回旋支、鈍緣支、后降支血管充盈尚可，管腔形態(tài)未見明顯異常。受患者心率及呼吸運(yùn)動影響，部分圖像可見模糊偽影。檢查印象：1、前降支近段、中段發(fā)軟斑塊及混合斑塊并管腔輕-中度狹窄。2、右冠近段混合斑塊并管腔輕度狹窄。”我開始用西藥治療。

以后，在中醫(yī)大夫的指導(dǎo)下，我自配 “丹七芎芪散”治療心腦血管病，處方：丹參4克、川芎3克、三七粉2.5克、黃芪5克。此后我就按丹參4~5克、川芎3~5克，三七粉2.5~5克、黃芪5~8克，自己調(diào)整用量，既不要出現(xiàn)夜間口干，又達(dá)到最佳治療心腦血管供血不足的疾病。我感覺效果不錯，于是在2012年12月17日寫了題為《自配“丹七芎芪散”治療心腦血管病》的日志。

此后，我弟弟作為中醫(yī)大夫?qū)ξ医ㄗh說：“丹七芎芪散”中的丹參、三七、川芎是活血的藥，黃芪是補(bǔ)氣藥。建議增加補(bǔ)血藥當(dāng)歸5-10克，活血化瘀藥山楂7-15克。我又將“丹七芎芪散”又增加當(dāng)歸、山楂兩味配制，服用一年多，感覺有良好效果。因此今日以《自配“加味丹七芎芪散”治療心腦血管病》為題再寫一篇，“加味丹七芎芪散”就是“丹七芎芪歸楂散”。有同病的朋友在中醫(yī)大夫指導(dǎo)下不妨服用看看效果。

為了使朋友了解“加味丹七芎芪散”，我將各味中藥的有關(guān)論述摘錄如下：

丹參：苦、微寒。歸心、心包、肝經(jīng)。功效：活血祛瘀，涼血消癰，寧心安神?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將丹參列為上品。丹參“主心腹邪氣，......寒熱積聚，破瘀除瘕，止煩滿，益氣?！薄秳e錄》稱丹參“養(yǎng)血，去心腹痼疾結(jié)氣，腰脊強(qiáng)，腳痹，除風(fēng)邪留熱，久服利人?！薄端幮哉摗酚涊d丹參“治腳弱，疼痛，主中惡；治腹痛，氣作聲音鳴吼。”《日華子諸家本草》稱丹參“養(yǎng)神定志，通利關(guān)脈，治冷熱勞，關(guān)節(jié)疼痛，四肢不遂；排膿止痛，生肌長肉；破宿血，補(bǔ)新生血；安生胎，落死胎；止血崩帶下，調(diào)婦人經(jīng)脈不勻，血邪心煩，惡瘡疥癬，丹毒，頭疼，赤眼，熱溫狂悶?！薄毒V目》記載丹參“活血，通心包絡(luò)，治疝痛?！兜崮媳静荨酚涊d丹參“補(bǔ)心定志，安神寧心。治健忘怔忡，驚悸不寐?！薄侗静萸笳妗氛f“丹參，書載能入心包經(jīng)破瘀一語，已進(jìn)丹參功效矣。然有論其可以生新安胎，調(diào)經(jīng)除煩，養(yǎng)神定志及一切風(fēng)痹崩帶、癥瘕、目赤、疝痛、瘡癤腫痛等，總皆由其瘀去，以見病無不除，非真能以生新安胎，養(yǎng)神定志也?！庇昧浚?—15克。

三七：甘、微苦，溫。歸肝、胃經(jīng)。功能：化瘀止血，活血定痛，養(yǎng)生?！侗静菥V目》稱三七能“止血、散血、定痛。金刃箭傷，跌撲杖瘡，血出不止著，嚼爛涂，或?yàn)槟街?，其血即止。亦主吐血、衄血，下血，血痢，崩中，?jīng)水不止，產(chǎn)后惡血不下，血運(yùn)，血痛，赤目，癰腫，虎咬，蛇傷諸病。”《玉楸藥解》記載三七“和胃止血，通脈行瘀，行瘀血而斂新血。凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫，一切瘀血皆破，凡吐衄、崩漏、刀傷，箭傷，一切新血皆止。”《本草新編》記載：“三七根，止血之神藥也。無論上、中、下之血，凡有外越者，一味獨(dú)用亦效，加入于補(bǔ)血補(bǔ)氣藥中則更神?！薄夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》記載“三七善于化瘀血，又善止血妄行，為吐衂要藥，病愈后不至瘀血留于經(jīng)絡(luò)，癥變虛勞。兼治二便下血、女子血崩，痢疾下血鮮紅久不癒，腸中腐爛，寢成潰瘍，所下之痢血紫腥臭，雜以脂膜，此乃腸爛欲穿。為其善化瘀血，又善治女子癥瘕，月事不通，化瘀血而不傷新血，允為理血妙品。外用善治金瘡，以其末敷傷口，立能血止疼愈。若跌打損傷，內(nèi)連臟腑經(jīng)絡(luò)作疼痛者，外敷內(nèi)服，奏斂尤捷。瘡瘍初起腫痛者，敷之可消?！鼻宕w學(xué)敏首先把失去作為滋補(bǔ)強(qiáng)壯藥?！侗静菥V目拾遺》指出“人參補(bǔ)氣第一，三七補(bǔ)血第一，味同而功亦等，.....為中藥最珍貴者?！庇昧浚?—10克。研粉吞服1—3克。

川芎，辛，溫。歸肝、膽、心包經(jīng)。功效：活血行氣，祛風(fēng)止痛，抗衰老?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將川芎列為上品，“主中風(fēng)入腦頭痛，寒痹，筋攣緩急，金瘡，婦人血閉無子?！薄秳e錄》指出，川芎“除腦中冷動，面上游風(fēng)來去，目淚出，多渧唾，忽忽如醉，諸寒冷氣，心腹堅(jiān)痛，中惡，卒急腫痛，脅風(fēng)痛，溫中內(nèi)寒。”《藥性論》稱川芎“治腰腳軟弱，半身不遂，主胎衣不出，治腹內(nèi)冷痛?！薄度杖A子本草》記載川芎“治一切風(fēng)，一切氣，一切勞損，一切血，補(bǔ)五勞，壯筋骨，調(diào)眾脈，破瘀結(jié)宿血，養(yǎng)新血，長肉，鼻洪，吐血及溺血，痔漏，腦癰發(fā)背，瘰疬癭贅，皰疥，及排膿消瘀血。”《醫(yī)學(xué)啟源》指出：川芎“補(bǔ)血，治血虛頭痛?！蓖鹾霉欧Q：川芎“搜肝氣，補(bǔ)肝血，潤肝燥，補(bǔ)風(fēng)虛?！薄侗静輩R言》稱川芎“上行頭目，下調(diào)經(jīng)水，中開瘀結(jié)，血中氣藥，嘗為當(dāng)歸所使，非第治血有功，而治氣亦神驗(yàn)也。凡散寒濕，去風(fēng)氣，明目疾，解頭風(fēng)，除脅痛，養(yǎng)胎前，益產(chǎn)后，又癥瘕結(jié)聚，血閉不行，痛癢瘡瘍，癰疽寒熱，腳弱瘺痹，腫痛卻步，并能治之?！泵鞔鷱埥橘e在《本草正》記載，“川芎，其性善散，又走肝經(jīng)，血中氣藥也?！薄吨髦蚊匾吩疲败核暺溆糜兴?，少陽引經(jīng)一也，諸頭痛二也，助清陽三也，濕氣在頭四也?！睆?jiān)卣f：“芎藭上行頭目，下行血海，故清神四物湯皆用也?！贝ㄜ河昧浚?—10克，研末服每次1—1.5克。

黃芪，補(bǔ)氣養(yǎng)生，抗衰老，固表，生肌，利水?！侗窘?jīng)》將黃芪列為上品補(bǔ)益延壽之藥。張?jiān)卦凇墩渲槟摇氛f：黃芪“甘溫純陽，其用有五：補(bǔ)諸虛不足，一也；益元?dú)?，二也；壯脾胃，三也；長肌肉，四也；排膿止痛、活血生血、內(nèi)托陰疽，為瘡家圣藥，五也?！泵鞔咧熘儭侗静輩R言》說：“黃芪，補(bǔ)肺健脾，實(shí)衛(wèi)斂汗驅(qū)風(fēng)運(yùn)毒之藥也。故陽虛之人，自汗頻來，乃表虛而腠理不密也，黃芪可以實(shí)衛(wèi)而斂汗；傷寒行發(fā)表而邪汗不出，乃里虛而正氣內(nèi)乏也，黃芪可以濟(jì)津以助汗；賊風(fēng)之疴偏中血脈，而手足不遂者，黃芪可以榮筋骨；癰瘍之膿血內(nèi)潰，陽氣虛而而不愈者，黃芪可以生肌肉；又陰瘡不能起發(fā)，陽氣虛而不潰者，黃芪可以托膿毒。”清代王昂的《本草備要》指出：黃芪“生用固表，無汗能發(fā)，有汗能止，溫分肉，實(shí)腠理，解陰火，炙用補(bǔ)中益元?dú)狻厝?，壯脾胃，生血生肌，排膿?nèi)托，瘡瘍圣藥?！秉S宮繡在《本草求真》中說：“黃芪能入肺補(bǔ)氣，入表實(shí)衛(wèi)，......生用則能固表，熟則生血生肌，排膿內(nèi)托，是蓋指其氣足，則血與肉皆生?！敝嗅t(yī)認(rèn)為黃芪是“補(bǔ)氣諸藥之最”，“氣中血藥”，“瘡家圣藥”。是養(yǎng)生抗衰老不可多得之常用之藥。黃芪用量：9—15克，大劑量30—60克。

當(dāng)歸：甘、辛，溫。歸心、肝、脾經(jīng)?！侗静葜貓A》記載說當(dāng)歸是《本經(jīng)》中品?！皻馕犊鄿?，無毒。主治咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之?！薄渡褶r(nóng)本草經(jīng)》記載“當(dāng)歸，味甘溫。主咳逆上氣，溫虐，寒熱，洗在皮膚中（《大觀本》，洗音癬）。婦人漏下絕子，諸惡創(chuàng)瘍金創(chuàng)。煮飲之。一名干歸。”《名醫(yī)別錄》記載“當(dāng)歸，味辛，大溫，無毒．主溫中，止痛，除客血內(nèi)塞，中風(fēng) ，汗不出，濕痹，中惡，客虛冷，補(bǔ)五臟，生肌肉。生隴西，二月、八月采根，陰干?！薄侗静菡酚涊d：“當(dāng)歸，其味甘而重，故專能補(bǔ)血，其氣輕而辛，故又能行血，補(bǔ)中有動，行中有補(bǔ)，誠血中之氣藥，亦血中之圣藥也。大約佐之以補(bǔ)則補(bǔ)，故能養(yǎng)營養(yǎng)血，補(bǔ)氣生精，安五臟，強(qiáng)形體，益神志，凡有形虛損之病，無所不宜?！薄度杖A子本草》記載：當(dāng)歸“補(bǔ)一切勞”“ 破惡血，養(yǎng)新血?！碑?dāng)歸用量：煎服9—15克，補(bǔ)血宜歸身，活血宜歸尾，養(yǎng)血宜用全當(dāng)歸。

山楂，酸、甘，微溫。歸脾、胃、肝經(jīng)?！度沼帽静荨酚涊d。山楂“化食積，行結(jié)氣，健胃寬膈，消血痞氣塊?！薄侗静菥V目》說山楂“化飲食，消肉積，癥瘕，痰飲痞滿吞酸，滯血痛脹。”“凡脾弱食物不化者，胸腹酸刺脹悶者，余每食后嚼二三枚，絕佳?！薄侗静菅芰x補(bǔ)遺》稱山楂“健胃行結(jié)氣，治婦人產(chǎn)后兒枕痛，惡露不盡。”《隨息居飲食譜》記載：山楂“醒脾氣，消肉食，破瘀血，散結(jié)消脹，解酒化痰，除疳積，止瀉痢?！睆堝a純《衷中參西錄》之指出：山楂“善入血分，為化瘀血之要藥?！薄捌浠鲋?，更能蠲除腸中瘀滯，下痢膿血，且兼入氣分以開氣郁痰結(jié)，療心腹疼痛，若以甘藥佐之，化瘀血而不傷新血，開郁氣而不傷正氣?！薄侗静萃ㄐ酚涊d：“山楂，味中和，消油垢之積，故幼科用之最宜。”《景岳全書》稱：山楂“......性善于消滯，......善消宿食痰飲吞酸，去瘀血疼痛......。”《本草經(jīng)疏》記載“山楂能解入脾胃消積滯，散宿血，故治水痢及產(chǎn)婦腹中塊痛也。大抵其功長于化飲食，健脾，胃行結(jié)氣，消瘀血，故小兒產(chǎn)婦宜多服之?！鄙介昧浚?—15克，大劑量30克，煎服，消食多炒用，止痢、化瘀多炒炭。

 我將丹七芎芪散加入當(dāng)歸、山楂兩味配成“加味丹七芎芪散”或稱“丹七芎芪歸楂散”服用近二年時(shí)間，治療預(yù)防再次腦血栓和冠心病，我感覺效果不錯，我已經(jīng)不用再服用“速效救心丸”了。同病相憐，我將我的體會告訴同病的朋友，可以在醫(yī)生指導(dǎo)下服用。