林散之先生是中國傳統(tǒng)書法美學的集大成者，堪稱詩、書、畫三絕。其書法藝術(shù)成就最高，尤為舉世公認，終以清高卓越的“書卷氣”奠定其“當代草圣”的大師地位，被評為"千年中國十大杰出書法家"之一 。林散之這位書法史上劃時代的巨匠，他的藝術(shù)將隨著時間的推移，必將顯示其魅力和價值。

林散之草書藝術(shù)的特點 :

草書是中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的最高境界。

詩之情、畫之境、書之意相互滲化，融為一體，是林散之藝術(shù)創(chuàng)作的特色。林散之的草書在精、氣、神、骨、筋、血、肉、形、質(zhì)、格諸多方面高度統(tǒng)一。晚年作書，返樸歸真，天心地圓，達到了極高的美學境界。

林散之的書法被稱為“散體”草書。

　　林散之的作品，透出樸茂沉雄的淳和之氣，飄渺俊逸的書卷之氣。筆走龍蛇的氣勢、簡潔舒展的結(jié)體、瘦勁老辣的線條、淋漓酣暢的墨韻、行云流水的章法、出神入化的意境,可謂爐火純青,風格獨具。

林散之書法的意義不僅在于富有個性的“散草”的創(chuàng)立，以及有關(guān)相應(yīng)的結(jié)字、章法、用筆等方面的創(chuàng)造性的價值，而且還在于，啟示現(xiàn)當代書家在繼承深厚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，如何與新的時代共同邁進，是否敢于并能夠作出雖是循序漸進，但卻是不斷地突破性的變革 。

林散之（1897—1989年）是安徽和縣人，他自號“三癡生”，鄉(xiāng)人喚他“林三癡”， 早年拜鄉(xiāng)賢$2先生學書，后從含山進士$2先生學詩。后從南京張立甫學畫，此后為求藝道，只身負笈上海，  有緣隨藝術(shù)巨匠黃賓虹學習書畫，書、詩、畫俱進。 對筆法、墨法精研數(shù)十年，他讀畫、臨畫、讀帖、臨帖，從運筆到用墨，從章法到理論，從畫境到詩境，無不細心研讀，刻苦揣摩，深悟筆墨之理。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，他始終銘記賓虹大師的教誨，“古人重實處，尤重虛處，重黑處，尤重白處；所謂知白守黑，計白當黑。此理最微，君宜領(lǐng)會”。林散之對此理深有“領(lǐng)會”，并貫穿于幾十年的藝術(shù)實踐中，他經(jīng)過幾十年的奮斗，終于大器晚成，1972年林散之以一幅《東方欲曉》草書條幅名震中日書壇。郭沫若給予高度評價。啟功見之，崇敬之情油然而生，于病中起身下榻，對作品脫帽三鞠躬。日本書法界極為震驚，“書法藝術(shù)之宗，仍在中國”；   日本書壇泰斗青山杉雨以“后學”自居，并為林散之恭敬題寫：“草圣遺法在此翁”。

     林散之生前為江蘇省國畫院一級畫師，南京書畫院院長，全國書協(xié)常務(wù)理事，中國文聯(lián)顧問，全國政協(xié)委員等職。

 臨摹漢隸