論壇里有中里巴人老師書，不過這一章節(jié)沒有，這兩天正在學(xué)習(xí)，所以分享一下，希望對大家有用~~　　當(dāng)你為自己把脈的時(shí)候，不見得一定是要為自己治病，你也可以想象是在和自己的身體進(jìn)行交流。聽著若有若無的“嘭嘭”聲，你會(huì)感覺自己正在透過五官觀察心靈，體會(huì)到一種別樣的自在和快活。

號脈其實(shí)并不神秘

中醫(yī)里頭有一個(gè)比較玄虛的就是號脈。

說起號脈，很多人都會(huì)想到這么一副場景：一個(gè)老中醫(yī)一邊捋著胡須，一邊按著病人的手腕。最后，他能把那個(gè)人身體有什么病痛說得一清二楚，甚至婦女懷孕了，他都能號出她是生男還是生女。

事實(shí)是不是這樣?號脈能不能達(dá)到這個(gè)水平?為此，我跟很多非常有名的老中醫(yī)交流過，其中有很多是年過古稀的老中醫(yī)。我就問他們說：“咱們這個(gè)望聞問切中的號脈，到底能達(dá)到什么水平?能不能號出一個(gè)孕婦的孩子是男是女呢?”

老中醫(yī)告訴我說，一般的中醫(yī)大夫按道理來講都應(yīng)該能號出來，但是得先讓他們在婦產(chǎn)科待上一年半載，對婦科的東西有所了解才行。

這是什么意思呢?就是說號脈這東西，你得有所憑借，不能無中生有。大家都知道中醫(yī)里有“望聞問切”，可你知道古人是怎么評價(jià)它們的嗎?“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工?！鼻皟删浔容^簡單，可“工”是什么意思?就是指水平還算不錯(cuò)的大夫。他只要多問問你怎么得的病，病多長時(shí)間了等問題，問完了后也就大致能知道你得了什么病，病已到什么程度了。

最后呢?“切而知之謂之巧”。在中國的文化里，“巧”算一個(gè)貶義詞。古人把切放在中醫(yī)四法的最后面，就是認(rèn)為“切”不過是中醫(yī)里面一個(gè)很小的技巧。所以說，號脈并不神秘。在古人眼里，它就是一種雕蟲小技。

那么，怎樣才能“巧”?熟能生巧。號的脈多了，自然就巧了。只不過，后來的人把它無限神話了，搞得它在人們心目中非常神秘。很多人到了醫(yī)院，碰到一個(gè)白胡子大夫，就希望人家給自己號脈，以為自己什么都不用說，一號就什么病都能號出來了。

其實(shí)，號脈號的是體質(zhì)，是用來判斷一下你是虛寒，還是實(shí)熱的體質(zhì)，以及你的臟腑功能是強(qiáng)是弱，如此而已。至于你有沒有胃潰瘍，是否得了什么結(jié)石，號脈是號不出來的，更何況，中醫(yī)里也沒有這些概念。

比如說，一個(gè)人胃潰瘍了，中醫(yī)生號完脈之后就會(huì)告訴他說：“你這是肝脾不合。”有的人覺得挺奇怪的，說：“不對啊!我是胃潰瘍，怎么就成肝脾不合了呢?”其實(shí)，這就是不懂中醫(yī)號脈的緣故。號脈號的是什么?是病源。他的胃潰瘍怎么引起的?可能就是肝脾不合。至于胃潰瘍，只是一個(gè)癥狀，并不是病的本源。

學(xué)號脈就要避開花里胡哨的東西

號脈這東西，可能有的人在中醫(yī)學(xué)院學(xué)了五年也不見得能學(xué)會(huì)，就跟有的人只學(xué)了一天似的沒多大區(qū)別。為什么這么說呢?原來，很多人學(xué)了那么多年，卻沒怎么實(shí)踐過，也不知道真正的號脈是怎么一回事。

相反，您如果一天內(nèi)就領(lǐng)會(huì)了號脈的意思，并勤加練習(xí)，又何須學(xué)上五年呢?

其實(shí)，號脈說復(fù)雜也復(fù)雜，說簡單也簡單。在這里，我把那些花里胡哨的東西去掉，直接告訴你最有用的信息。

我小時(shí)候?qū)W過一點(diǎn)武術(shù)。當(dāng)時(shí)，師傅就告訴我說，為什么中國的武功無法弘揚(yáng)和傳承?因?yàn)?9％的東西都是花架子，只有一招是真正管用的。但是，師傅不教你，因?yàn)橐唤棠悖憔统蓭煾盗?。所以，他?huì)先教你99招花架子，臨終前才告訴你還有一個(gè)秘訣。這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)號稱秘訣的招式你好幾十年前就練過，可非得到現(xiàn)在經(jīng)他這么來點(diǎn)撥，你才知道怎么使。

秘訣與非秘訣的區(qū)別就在于你會(huì)不會(huì)使，至于具體的做法，其實(shí)并不復(fù)雜，只不過教你的人未必肯告訴你關(guān)鍵。這就像有人給了你一把槍，告訴你這把槍能殺人，但就是不告訴你怎么上拴。很多時(shí)候，師傅和徒弟之間就是這么一層紙的關(guān)系。捅破了這層紙，他就當(dāng)不成你師傅了，不捅破的話，他就一輩子都是你師傅。

其實(shí)，這也不難理解，人家可能琢磨了一輩子才好不容易琢磨出的這點(diǎn)東西，怎會(huì)輕易告訴別人呢。有時(shí)候，哪怕這個(gè)徒弟的資質(zhì)再好，師傅也不告訴他關(guān)鍵，讓他傻傻地練上十年、二十年，直到快離開人世了才告訴他關(guān)鍵。

那么，我們學(xué)習(xí)號脈，能不能避開這種陋習(xí)，說得直接一點(diǎn)呢?我覺得完全可以。我把我所知道的號脈的要點(diǎn)告訴你，您只要認(rèn)真一點(diǎn)學(xué)，馬上就掌握了。實(shí)際上，號脈的關(guān)鍵就是三個(gè)字：寸、關(guān)、尺。

寸、關(guān)、尺在哪呢?寸脈在離手腕比較近的地方，跟它并排，隔一厘米挨著的是關(guān)脈，再隔著三個(gè)手指頭的就是尺脈。號的時(shí)候，你得用手肚子去號，否則就會(huì)鬧笑話。所以，號之前您記得要先把手指甲給剪平了。

號寸、關(guān)、尺這三個(gè)部位的脈有什么用處呢?其實(shí)，人左手和右手的脈是不一樣的。在左手這一邊，寸脈號的是心，關(guān)脈號的是肝，而尺脈號的是腎。比如說，你摸自己的寸脈，感覺它特別有勁，這就說明你的心臟還不錯(cuò)，那些心力衰竭的人可能怎么摸都摸不著。再比如說，一個(gè)人摸自己左手的尺脈，發(fā)現(xiàn)它沒什么動(dòng)靜，這就意味著他的腎有點(diǎn)兒虛，得趕緊補(bǔ)一補(bǔ)了。

2011-10-13 15:20:01 上傳下載附件 (34.13 KB)

不過，脈象有時(shí)候也會(huì)“騙人”。比如說，我們輕輕一摸左手尺脈的時(shí)候，感覺它特有勁，可稍微一用力，它就沒了。這種脈也是有問題的，有勁只是一種假象，事實(shí)是這個(gè)人體力透支，腎陰虛了。這種人夜里特別容易燥熱，睡不著覺，還老盜汗。

我們的右手也有寸、關(guān)、尺，不過，對應(yīng)關(guān)系略有不同，右手的寸脈是號肺的，關(guān)脈是號脾的，尺脈則還是號腎的。但是我們應(yīng)該注意，同樣是腎，左腎和右腎還是有區(qū)別的。左腎主排毒，比如說濕濁太多，尿也少的時(shí)候，你摸左腎的脈，它就特別弱。這樣的人經(jīng)常左邊腰酸。

右邊的腎呢，主生殖。一個(gè)人要是生殖系統(tǒng)有問題，或者右邊的腰老酸痛，或者是陽氣不足、老怕冷，那他右腎的脈一定很弱。

明白二者的區(qū)別以后，我們就會(huì)對癥對補(bǔ)了。有的人本來右腎不好，陽氣不足，虛寒怕冷，這時(shí)候再吃點(diǎn)兒六味地黃丸就更怕冷了。因?yàn)榱兜攸S丸是補(bǔ)腎陰去心火的，有些人夜里燥熱，口容易干，還老出汗，吃六味地黃丸就比較合適。要是您右腎不好的，最好還是吃些人參鹿茸之類的，這樣才能補(bǔ)到右腎上去。

所以，到底是應(yīng)該補(bǔ)左腎還是補(bǔ)右腎，我們摸一摸兩邊的脈就能大致判斷出來了，就這么簡單。

號脈的關(guān)鍵是心里要有意象

說到號脈，我們還要了解一下脈象。

李時(shí)珍寫過一本脈學(xué)書，叫《瀕湖脈學(xué)》，里面列舉了28種脈，有浮脈、沉脈、數(shù)脈、遲脈……但是，大家用手摸著脈的時(shí)候，可能只是感覺它在一下一下地跳，并沒什么特別之處。有些人的脈比較弱，甚至都摸不到它在跳。

那么，我們要怎么判斷脈的性質(zhì)呢?

其實(shí)，中醫(yī)這些東西與中國的傳統(tǒng)文化是相通的。古人有一句話，叫“近水知魚性，近山識鳥音”，您一旦到了這種環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會(huì)了其中一種脈，那你對其他脈象就會(huì)觸類旁通，沒什么新鮮的。有人說：“我學(xué)號脈，是不是要先把李時(shí)珍說的這28種脈象背一下?”不用。您會(huì)品茶嗎?品茶就是號脈，只要會(huì)品茶，您就會(huì)號脈。

為什么這么說呢?其實(shí)，號脈就是把喝茶時(shí)的那種感覺變成手指上的感覺。．所以我們也可以說，號脈時(shí)是心在號，而不是手指頭在號。心里有那個(gè)意象，脈象就在你的心里呈現(xiàn)出來了。如果沒有那個(gè)意象，那你就是把李時(shí)珍的《瀕湖脈學(xué)》全背下來了也沒用。

所以，號脈的關(guān)鍵在意象。你看一下，中醫(yī)是怎么形容脈象的。比如說滑脈，它就說滑脈是“如盤走珠”。這時(shí)候，你就可以拿一個(gè)大盤子，在里面擱上幾顆珍珠，一晃悠，然后細(xì)細(xì)體會(huì)一下那種感覺。你號脈的時(shí)候要是體會(huì)到類似的感覺，那它就是滑脈。如果這時(shí)候再告訴你，孕婦的脈都是滑脈，那你不就會(huì)號孕婦的脈了嗎?

不過，話雖這么說，你還是要去實(shí)踐、去對比，得找一個(gè)孕婦，一個(gè)不是孕婦的女性來對比。只有這樣，你才能號出差異來，否則你感覺是滑脈，結(jié)果一問，人家都做絕育手術(shù)了，那就亂套了。

比如說，一些痰多的人體內(nèi)有濕重，也是表現(xiàn)為滑脈。要是沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的話，你就極可能把它們搞混了。老中醫(yī)告訴我說，一般的中醫(yī)大夫得先在婦科待上一年半載才能知道孕婦的脈是什么樣的，說的就是這個(gè)道理。

比如說浮脈。浮脈是什么?有的人腎虛，輕輕一號，感覺特別有勁，可是往下一使勁，它就不見了，這就是浮脈。同樣，我們按浮脈的時(shí)候心中也可以有個(gè)意象，感覺就像春江水暖時(shí)，江面上漂著一根木頭的場景。當(dāng)你用手輕輕一按那根木頭，感覺它很有彈性，可是稍微使點(diǎn)兒勁，它就沉下去了。

與浮脈相對應(yīng)的是沉脈。沉脈有如水中之沙，都在底下著呢!這個(gè)你就得循經(jīng)捏骨才能摸得到。如果沉脈特別有勁，這就說明這個(gè)人能量儲備充足，只是還沒有充分發(fā)揮出來。但是浮脈不一樣，浮脈是有什么挖什么，都提前透支了。

所以說，我們養(yǎng)生就像要生爐子一樣，火不能燒得太旺，要不然煤一會(huì)兒就沒了。你得慢慢悶著，一點(diǎn)一點(diǎn)地?zé)?/p>

再舉一個(gè)遲脈的例子。遲就是緩慢的意思，滑脈是比較流利的那種，但是遲脈就跳得特別慢。有遲脈的人都是身體寒涼，一摸那個(gè)脈，就五六十下。跟遲脈完全相反的是數(shù)脈，跳得特別快的，甚至一分鐘都超過八十下了，這就是體內(nèi)有熱的表現(xiàn)。這些都是常理，很好理解。

還有一種脈叫澀脈。什么是澀?大家回想一下吃柿子的感覺就明白了。號脈時(shí)感覺比較黏滯就是澀脈，這就說明體內(nèi)有瘀血。古人又是怎么形容這個(gè)的呢?他們說澀脈“如輕刀刮竹”，就像拿小刀在竹子上一刮的感覺，這就是澀脈。

古人號脈就是這么好玩，他們從不把號脈當(dāng)成一種很神秘、很復(fù)雜的事情，而是把它具體化、形象化了。你要是對號脈特別感興趣的話，完全可以像古人這樣仔細(xì)研究。其實(shí)，我們的智力并不比古人高，也不比古人低。我們和他們心靈應(yīng)該是彼此相通的。所以，你只要學(xué)會(huì)像古人那樣把握意象，就會(huì)輕松地掌握號脈了嗎?

只要會(huì)品茶，你就會(huì)號脈

說到意象，可能有些人覺得太復(fù)雜，以為這是在故弄玄虛。

其實(shí)，我之所以把號脈和品茶相提并論，就是因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)東西，都是用感官去品另一種事物的感官。兩個(gè)感官合在一起，你好像也融入其中了，這就是號脈的真意。至于從書本上學(xué)，你再怎么看也是學(xué)不會(huì)號脈的。因?yàn)樗且环N感覺，而不是一種文字，也不是一種語言。感覺這東西沒法用語言表達(dá)，只能用感覺來描述。所以，我在談號脈時(shí)哪怕是打比喻，也是用跟感覺有關(guān)的東西來說。

比如說我們喝茶的時(shí)候，舌頭會(huì)用三種不同的方式去體會(huì)茶的感覺。茶剛?cè)肟诘臅r(shí)候，我們會(huì)先用舌尖舔一舔，因?yàn)樯嗉獾母杏X最敏銳，能夠分辨茶的香味。然后，我們把茶含在口中，用舌頭仔細(xì)體會(huì)一下。最后，我們把茶咽下去回昧一下。

號脈的時(shí)候也一樣，可以分成浮、中、沉三個(gè)步驟。剛開始的時(shí)候是浮，就是輕輕地搭一下，然后稍微使點(diǎn)兒勁，到了中這一階段，最后是沉，按一按，捏骨尋筋。這就很像品茶的三個(gè)步驟，所以我說，會(huì)品茶就會(huì)號脈，只不過一個(gè)用舌頭，一個(gè)用手指。

在具體運(yùn)用浮中沉這三個(gè)步驟的時(shí)候，你也可以想象一下具體的茶葉。比如說，第一個(gè)是浮，就像一片片綠茶漂在水面上，它的香氣也是浮在上面的；然后是中，可能就是鐵觀音這種半發(fā)酵的茶，香味越來越濃了；最后是沉，但不是很深。這像什么呢?大紅袍，全發(fā)酵的茶，濃香醇厚。

其實(shí)，這些都只是一個(gè)比擬，真正把起脈來，會(huì)有萬千感覺，一切盡在不言中。當(dāng)你為自己把脈的時(shí)候，不見得一定是要為自己治病，你也可以想象是在和自己的身體進(jìn)行交流。聽著若有若無的“嘭嘭”聲，你會(huì)感覺自己正在透過五官觀察心靈，體會(huì)到一種別樣的自在和快活。最后，心里會(huì)萌生出一種感動(dòng)。喝茶也是如此，喝什么并不重要，重要的是喝出一種心態(tài)，喝出一種感動(dòng)。當(dāng)你喝到心里有感動(dòng)的時(shí)候，你也就真正懂得品茶了。