內(nèi)家筋骨訓(xùn)練與筋骨現(xiàn)象

臥龍客 2011-08-14

展開全文

內(nèi)家筋骨訓(xùn)練與筋骨現(xiàn)象

來源: 作者:風(fēng)云生　高　健點擊: 2026 發(fā)布時間:2008-10-28 雙擊鼠標(biāo)滾字體:[大中小]

編者按：從本文可以看出，動了盧氏結(jié)構(gòu)“奶酪”的筋骨訓(xùn)練，不管它含有多少盧氏結(jié)構(gòu)的血脈，它確實讓一些獨具慧眼的函授武術(shù)家們名利雙收，盡管他們的筋骨中還透著幼稚的武術(shù)文化。為了保障盧氏結(jié)構(gòu)的純潔性和權(quán)益，盧氏結(jié)構(gòu)的締造者盧忠仁先生老將親自出馬主持教務(wù)，也未能用他那驚世駭俗的文字理論和神功挽回武癡們的心意，擦亮雙眼關(guān)注盧氏結(jié)構(gòu)的廬山真面目。這真是“假作真時真亦假”，這就是目前筋骨訓(xùn)練提倡者、追隨者、旁觀者悟的、悔的、無奈的現(xiàn)象。筋骨訓(xùn)練究竟有無意義?讀者自己細(xì)心體會作者的弦外之音吧!
　　
　　橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，過去的筋骨訓(xùn)練是否偏離了盧氏結(jié)構(gòu)的正軌，不是輕易可以下定論的。欲盡筋骨之秘，須問始作俑者。為此，本刊竭誠歡迎作者提供“盧氏結(jié)構(gòu)”的原創(chuàng)文章。
　　上世紀(jì)的最后幾年的武術(shù)界，盧氏結(jié)構(gòu)拳學(xué)被有心人炒得火熱，與后來盧忠仁師爺親自主持教學(xué)時的冷落相比，借盧氏結(jié)構(gòu)的聲勢搶先一步推出的幾種函授都受到了廣泛的追捧，而函授教材中以初步的盧氏結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)下的大成拳訓(xùn)練體系，其訓(xùn)練手段與風(fēng)格被人們稱之為“筋骨訓(xùn)練”。與傳統(tǒng)教學(xué)中局限于一功一法，對功夫機(jī)理說不清、道不明的狀況相比較，筋骨訓(xùn)練無論從理論上還是教學(xué)上都顯得十分“科學(xué)”。首先是它的效果顯著，強(qiáng)調(diào)三兩個月內(nèi)全身挑起十二條大筋，自己與他人明顯可見，以及間架打不散，力量篤實等等；其次是理論上論述詳盡，且層次分明，條理清晰，詳細(xì)到每一條肌肉訓(xùn)練都何種程度，如何練，何時轉(zhuǎn)入下一步訓(xùn)練，講得十分明確……教材一版再版，于是搞函、出書，臺前幕后的幾個人都名利雙收，都成了新一代宗師，錢賺到上百萬……普通人也許不知道，筋骨訓(xùn)練的倡導(dǎo)者賺了錢以后，或是游學(xué)四方訪求名師，或是干脆出錢請傳統(tǒng)名師到自己家，關(guān)上門學(xué)習(xí)，總之都回歸于傳統(tǒng)尋找營養(yǎng)。與此同時，一些武術(shù)愛好者卻在以筋骨訓(xùn)練的理論向傳統(tǒng)武學(xué)發(fā)難，痛批傳統(tǒng)武術(shù)的保守與不科學(xué)，而一些傳統(tǒng)武術(shù)傳人也開始在自己的教學(xué)中披露筋骨的訓(xùn)練，一切一切，似乎離了筋骨的武術(shù)就不是真?zhèn)鞯墓Ψ?
　　說起來，我是較早接觸筋骨功夫訓(xùn)練的武術(shù)愛好者之一，但從筋骨訓(xùn)練的體系逐步定型的時候，我卻逐步深入到傳統(tǒng)武術(shù)界，通過對傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)家功夫的實戰(zhàn)，以及筋骨訓(xùn)練者的接觸，使我對之產(chǎn)生了極大的疑問，后來將筋骨訓(xùn)練稱為“刻舟求劍”式的錯誤訓(xùn)練。然而筋骨訓(xùn)練的可怕之處在于它貌似科學(xué)，其效果又看得見、摸得到，所以對一般的武術(shù)愛好者，尤其是那些具有高學(xué)歷，以學(xué)理工、醫(yī)科的朋友，他們?nèi)狈ξ湫g(shù)的修煉實踐，更少考慮實戰(zhàn)，只喜歡窮詰理論，筋骨訓(xùn)練對他們的誘惑力、殺傷力簡直是致命的。不久前的一次網(wǎng)絡(luò)討論中，就有兩位朋友對我的“刻舟求劍”之說表示抗議，一位朋友說：“我這輩子能練出筋骨就滿足啦”……另一位朋友似乎稍客氣些說：“暫時說練出筋骨就可以啦，本質(zhì)是什么?不知道”……對兩位朋友的態(tài)度我苦笑不得，只能理解為對我的抗議，這是一種“綿里藏針”的反駁，似乎在告訴我、警告我，說再多也沒有用，我不贊同你!當(dāng)時的我有一種夏蟲不可以語冰的無力感，不客氣的說，難道你們身體里沒有筋骨嗎?沒有筋骨的動物或許只有昆蟲、蚯蚓吧?亦或者你們的筋骨訓(xùn)練可以將自己的筋練成鋼筋?可以將骨練成鐵骨?可以不怕刀砍斧剁?
　　筋骨訓(xùn)練的實質(zhì)，就是以盧氏結(jié)構(gòu)的初步理論來指導(dǎo)大成拳的訓(xùn)練。而做為大成拳本身，表面看似乎很簡單，絕大多數(shù)的修學(xué)者都是僅從書上學(xué)習(xí)，或跟在師傅身邊學(xué)會一些方法便回家關(guān)門自修，實際上大成拳的訓(xùn)練是極精極微極妙的，許多東西甚至要師傅手把手的喂給弟子才行，可一般人不了解這點，一味在家關(guān)門傻練的結(jié)果只能是越站越迷惘，筋骨訓(xùn)練的出現(xiàn)就如同沙漠中饑渴的人看見了綠洲，他們不知道這是海市蜃樓，卻以為這才是大成拳中秘密的真正精華，所以在自己的訓(xùn)練中結(jié)合筋骨訓(xùn)練，別的地方不說，與我早年一起學(xué)散打的小師弟在本地就打敗了很多這樣的人。而我本人接觸的都是名師門下，這些人抱樁架一站，讓你去打、砸他的樁架，確實是砸之不落的，但如果高手伸手在其手上一搭，或普通人把重心一壓，他們就會失去重心而欲傾倒……
　　一個人如果樁架正確，那么他形成的間架對外界力的承受力會大為增加，筋骨訓(xùn)練正是因此而構(gòu)建了一種抱著樁架，以整體沖撞對手的“堡壘式”打法，某些人提出“別人打我十下，我沒事；我打別人一下他受不了”的實戰(zhàn)觀點，可這些人與現(xiàn)代散打或拳擊的習(xí)練者動手就沒贏過，后來某人還專門研究了號稱可以“克制西洋拳擊”的訓(xùn)練法，看了他的訓(xùn)練方法，你就會明白，原來練成大成拳的除了王薌齋本人以外，就只有趙道新、姚宗勛、張恩桐、卜恩富、韓星樵、韓星恒、張長信等六人可以戰(zhàn)勝拳擊，其余人都白練啦。
　　2002年的時候，我在天津?qū)W拳有了點感受，但感受較淺，說不清究竟，就寫了點東西，以開玩笑的態(tài)度戲稱為“督天撼靈大法”，沒想到文字被友人拿去發(fā)在網(wǎng)上，被人誤以為是高華新先生的學(xué)生，遭其罵娘。在與我爭論中很多朋友出來勸解，使得此人頗不滿意，流露出他是武術(shù)界唯一教真功夫說真話的，大家卻不相信他的落寂意味……之后，他還針對網(wǎng)絡(luò)上公開的陳克夫與吳公儀在澳門比武的錄像，和大家研討抱問架的打法……不出兩個月，身在法國的他就遭遇慘敗，被一個身高1.7米左右，身材一般的練拳擊的法國人打得毫無還手之力……此人有一篇文章曾在武術(shù)雜志上公開發(fā)表，內(nèi)容是探討“橫勁”，他們那一支筋骨訓(xùn)練的核心觀點，是認(rèn)為形意拳的發(fā)力是三角力，他們認(rèn)為在站樁中加人手臂的橫向撐力，可以使人的力成為六面的渾元力，達(dá)到完美的境地?？纱巳说奈恼轮刑岬揭患?，此人在北京曾與摔跤師傅動手交流，摔跤師傅認(rèn)為：“練武術(shù)的都是練豎勁，而摔跤練的力是橫勁，此人的功夫中與一般武術(shù)不同，里面有橫勁”。此人很得意，可他并不明白摔跤師傅所說的橫勁并非是他說的橫向撐勁，摔跤師傅說的橫勁、豎勁，這個橫的發(fā)音不是“衡”，而應(yīng)念做“heng”，“橫勁”其實是指與人撕扯的力，如果用一個貶義詞說，就是蠻力，(所謂豎勁則是指打人的穿透力)，練內(nèi)家拳練成橫勁，不用說是練錯啦，表面形式是內(nèi)家拳，其實本質(zhì)上無異于西式的肌肉訓(xùn)練，那是一種讓強(qiáng)者更強(qiáng)的訓(xùn)練，而更多的時候我們這些武術(shù)愛好者習(xí)武是因為自己太弱。
　　就我本人而言，我是因體弱多病而習(xí)武的，開始求師不遇，后來跑到南方武館中學(xué)習(xí)現(xiàn)代搏擊，99年前后拜師于盧氏結(jié)構(gòu)的李康恩師門下，開始接觸內(nèi)家，當(dāng)時的我對內(nèi)家拳并沒有什么認(rèn)識，卻自命科學(xué)，想探索傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練與現(xiàn)代的專業(yè)訓(xùn)練的異同，經(jīng)朋友引介，拜訪了一位自稱獲得全國散打冠軍，后來考體院改學(xué)跆拳道的專業(yè)隊員。此人對我的觀點有異議，于是要指點我，拉開架式讓我隨意進(jìn)攻，不想我一出手在他兩肩連點四次，竟將他打得愣了神……此后一位旁觀的朋友求我?guī)退麕W(xué)生，從此開始了我的教學(xué)生涯。開始的一兩年，是我有生以來最為窘迫的一段日子，我的學(xué)生中有很多大個子，例如杜某，身高1.89米，體重100公斤，不用壓腿就．可以正踢到自己頭發(fā)；再如申某，身高1.85米，體重100公斤，他是省體工隊摔跤隊員轉(zhuǎn)業(yè)，曾獲省運(yùn)會摔跤冠軍，柔道第四，可以向后彎腰，以雙手撐地，身體形成一個拱橋后，肚子上坐一個人，然后上下起落，練腰腹之力……當(dāng)年的這些人在我嚴(yán)格要求下進(jìn)步飛速，連他們原來的教練都打不過他們，而我也因此處于極尷尬的境地，每天教學(xué)要小心再小心，尤其講解實戰(zhàn)，面對蠢蠢欲動的大塊頭學(xué)生，一不小心，就有可能失去做為教練的威信……實際上，那些至今迷信筋骨的朋友們，除非你天生大塊頭，否則你遇見我的這些學(xué)生能有信心嗎?我最強(qiáng)的學(xué)生，是我受命帶散打隊參加比賽時的隊員陳某，他身高1.96米，體重130公斤，專業(yè)鉛球運(yùn)動員，經(jīng)我短期培訓(xùn)將投鉛球動作化為后手直拳，絕對一擊必殺……為什么說這些呢?因為練肌肉力練出的絕對力量跟人的身高體重是成正比的，像我當(dāng)年1.67的身高，63公斤的體重，說得夸張點，我的很多學(xué)生不用訓(xùn)練，僅評先天條件就可以敵得過我?guī)啄甑默F(xiàn)代搏擊訓(xùn)練，后來我能制服他們憑的是速度，打得他們沒反應(yīng)，可今天回想起來，當(dāng)年沒栽到自己學(xué)生手里，只能說僥幸……當(dāng)今的武術(shù)界，以內(nèi)家之名，行橫勁訓(xùn)練之實的，其實不僅僅是筋骨訓(xùn)練一家，這些人在武術(shù)界都有極高的聲望，他們的訓(xùn)練觀點也被相當(dāng)多的人加以贊譽(yù)，可他們的訓(xùn)練效果能有專業(yè)隊員們強(qiáng)嗎?我表示懷疑。
　　如履薄冰的教學(xué)幾乎如熬煎一樣，直到2003年我才開始逐步的真正的對內(nèi)家拳的實戰(zhàn)技術(shù)與功勁有了認(rèn)識，通常人們形容內(nèi)家拳的前輩都說“肩無百斤挑擔(dān)力，卻可以輕松的將200斤大漢打飛。”這一點在我的譚景龍師傅，劉念師傅以及魏春師叔身上都有體現(xiàn)。而最典型的是我譚師傅，為什么呢，因其少年時行俠仗義，對自己生活沒有算計，以至于生活困頓，算起來有十八九年沒有訓(xùn)練，而且生活不規(guī)則，勞動強(qiáng)度大，無法保養(yǎng)身體，到2002年時，我?guī)煹転槠滗浿乒獗P，一個燕形的幾個動作下來，就氣喘吁吁，可即使如此，他的動手能力仍是不容置疑。因為他在本地武術(shù)界的名聲高，而又身體贏弱，導(dǎo)致很多人都希望與之動手比武，譚師一般對于挑戰(zhàn)者都婉言回拒，但往往有些特殊場合，不容回避時都能在一個照面使對手失去再戰(zhàn)之力。記得2002年前后，本地一個大塊頭的武師長期堅持不懈地向譚師挑戰(zhàn)。有一次譚師不經(jīng)意脫口答應(yīng)他的挑戰(zhàn)，不想他請出本門的一位長輩做公證，比武時譚師再次婉拒，可本門的長輩卻突然插嘴說了些不中聽的話，激怒譚師。一動手武師搶步以鷹捉之勢來壓制譚師前手，譚師并不退讓，借勢變身搶進(jìn)去連擊兩拳，將其打昏。事后譚師說此人身高力大，很能挨打，第一拳雖讓他失去戰(zhàn)力，搖晃欲倒，卻沒有立刻倒地，不得已又補(bǔ)一拳將之打昏迷……此戰(zhàn)是譚師惟一一次兩拳結(jié)束戰(zhàn)斗的。
　　譚師、劉念師傅都算與我接觸多的，私人感情好，所以從來不真打我，可在給我喂手時，不經(jīng)意的與兩位師傅的前臂輕微磕碰，給我感覺都是如利刃砍剁一樣疼痛徹骨(魏師叔第一次與我見面的情況特殊，在師弟慫恿下，我請師叔試功，結(jié)果我抱兩個枕頭加一個散打腳靶，師叔一個寸拳把我打飛到兩米處的雙人床上，10多分鐘不能說話)。那么他們的勁是怎么來的?這是個關(guān)鍵問題，就譚師而言，我們這一支形意拳是祖師以醫(yī)術(shù)與河北定興三李的李星階前輩換藝得來，整個體系僅有一個樁法現(xiàn)在幾乎沒人知道，所以譚師的勁肯定不是來自于內(nèi)功(指站樁，靜坐之類的方法。當(dāng)然，形意拳真正的內(nèi)功是拳里本身就帶有的，譚師的勁是來自于拳架)，當(dāng)然也不是筋骨。記得2000年譚師參加我的婚禮，我叫了最喜歡的一個學(xué)生，和兩位師傅、師弟一起陪我洗澡、做新郎發(fā)型，洗澡時我們五個人坐在一起，兩位師傅與師弟都瘦得皮包骨頭，我的學(xué)生就悄悄問我，說他們?nèi)齻€那么瘦，一點肌肉沒有，能有爆發(fā)力嗎?言下之意是點醒我，別被江湖騙子給騙了，一個月之后，我搞教學(xué)公開課，請譚師講解傳統(tǒng)武術(shù)的實戰(zhàn)技術(shù)，讓我學(xué)生給配手，因為他認(rèn)定譚師是江湖騙子，所以暗中與之較勁，一動手，譚師已控制著他雙手，將另一手停在他眼上、襠上，可我學(xué)生不管不顧，硬是與譚師撕扯，每一次譚師都不得不把他徹底制住，他到現(xiàn)在也是不服氣，因為譚師的力量甚至不如普通的健康人。
　　一方面譚師打一個小趟子都喘得厲害，其體力甚至不如普通人，另一方面譚師又具備有拳到人倒的致命殺傷力，聽起來不好理解，卻又真實不虛。2002年，我曾與兩位師傅以及本地太祖拳的丁老師一起，兩次外出與形意同門交流，3月份，與哈爾濱車派形意拳的劉熙茂前輩交流，5月又赴北京、天津與宋派形意拳的吳炳文師叔、魏春師叔等交流。歸家之后，其勁又有極大的變化。本地有一位朋友曾在專業(yè)隊練散打，退下來以后以給人換液化氣為生，此人常年堅持在健身房鍛煉，體格壯碩，力大無比，他可以雙手同時勾四個裝滿的液化氣罐直上7樓面不改色。后來聽說譚師是高手，也跟我學(xué)生一樣不理解譚師的力量從何處來，就委托朋友介紹，欲向譚師求教，可顯然譚師誤以為他是挑戰(zhàn)來的，就讓他先發(fā)攻擊，在此人一出手時，譚師一伸手、一探身，在他胸口如按摁釘兒一樣“摁”了一下，此人當(dāng)即摔倒，譚師轉(zhuǎn)身負(fù)手就走……半個月后，此人買了酒，帶八個菜拜訪譚師。他自己說，譚師當(dāng)時一摁，他當(dāng)即摔倒，不能說話，此后半個月的時間里，胸口發(fā)悶，連呼吸猛一點，胸口都“前胸連著后背的徹骨疼痛”，家人為他熬制中藥，休養(yǎng)半個月才逐漸好轉(zhuǎn)……
　　我早年學(xué)現(xiàn)代搏擊，在理論學(xué)習(xí)上，知道人的力量素質(zhì)有三個要素：1．肌肉精力；2．肌肉纖維拉伸與收縮的量；3．骨杠桿的支持力。三個要素中，人們認(rèn)為前兩者是可以通過鍛煉提高的，所以無淪從理論研究還是實際修煉上人們都重點關(guān)注前兩個要素?？蓪嶋H上人要運(yùn)動卻離不開骨骼的支撐作用，研究人體力，力量的三個要素是同時并存不可缺少的，但相對于一般肌肉訓(xùn)練的方法而言，內(nèi)家拳的力可以稱為“骨力”，在動態(tài)中找正骨骼間的支撐關(guān)系，就可以在打人的時候形成如利刀穿心一樣的穿透效果，致人以內(nèi)傷，甚至死之。相反，如果骨骼之間沒有形成支撐關(guān)系，那么無論你本身的力量有多大，都如同在一個軟爬爬的橡膠管子上綁一把刀，捅人時是達(dá)不到最佳效果的，武術(shù)表演中銀槍刺喉，就是設(shè)法使槍桿彎曲，外行人一看他把槍桿頂折斷，都以為功力強(qiáng)大，實際上槍桿不彎，其力量形成一個直線的洞穿力，那么無論這人有什么功夫，都會被刺穿喉部。
　　在傳統(tǒng)上，對于骨力形成的原理是不可能被總結(jié)得很明確的，獲得內(nèi)勁的人都是要從內(nèi)功的修煉過程中煎熬出來，這是什么道理呢?我早年修煉內(nèi)丹功夫，曾練過一個秘法，以直言與手印啟動身體形成自發(fā)動作，就會感覺有龐大的能量從天空高處灌入人的身體，形成獨特的內(nèi)景。后來跟劉念師傅學(xué)習(xí)中談及這一秘法，劉師體會一下后，教我在這個功法的姿勢下，對身體的幾個部位的肌肉做微妙的調(diào)整，結(jié)果也產(chǎn)生天空真氣灌入身體的感覺……我認(rèn)為傳統(tǒng)的內(nèi)功在內(nèi)氣強(qiáng)大或較深層次的放松，入靜可以自動的調(diào)整人的肌肉，從而調(diào)整了人骨骼與骨骼的關(guān)系，進(jìn)而使人的身體內(nèi)部形成了如同齒輪咬合一般的密切的傳動關(guān)系。因此，在傳統(tǒng)內(nèi)功的修煉上，是先易筋，再易骨，最后易力。
　　可是當(dāng)前輩們對修煉中的筋骨現(xiàn)象做出總結(jié)時，無形中筋骨現(xiàn)象就成了內(nèi)家拳修煉有成的標(biāo)志，成了高手的象征，于是就有人按圖索驥，從筋骨上找尋修煉的路徑，就我?guī)煚敱R忠仁老人來說，他以多位武術(shù)前輩身體上表現(xiàn)出來的筋骨現(xiàn)象作為研究對象，通過大量的實踐研究，最終破譯了傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)功的秘密，他是透過現(xiàn)象認(rèn)識到了本質(zhì)，而當(dāng)代武術(shù)界的一些人，或許他本心就是以商業(yè)贏利為目的，所以始終抓住現(xiàn)象不放，在現(xiàn)象上做文章，可此現(xiàn)象已不同于彼現(xiàn)象，就以大成拳來說吧，傳統(tǒng)上的大成拳必須從養(yǎng)生樁開始修煉，即使是健康人也要先修1－3個月的養(yǎng)生樁，然后在逐步過渡到技擊樁以及試力、推手等訓(xùn)練，在這個過程中需要以意念假借來找勁，對自身進(jìn)行微妙的調(diào)整，可這一真?zhèn)鞯男逕掃^程被那些竊據(jù)了盧氏結(jié)構(gòu)初步理論的人貶斥為“放松加意念的騙人樁”，并跳過內(nèi)養(yǎng)以抽筋拔骨的方式去求靜態(tài)的僵化的所謂“整體連通”，說白了等于用繩子把自己捆成粽子，然后去撞人……實際上，這種從精神到身體全都處于緊張的狀態(tài)，如果短時間練對人或許有益(傳統(tǒng)上也有緊樁訓(xùn)練，可一來要求有感覺就可以，訓(xùn)練強(qiáng)度小，再者緊樁與技術(shù)訓(xùn)練緊密配合，所以在一定階段下功效頗大)，可如果長期訓(xùn)練，對人是有害的?？梢氖?，幾乎所有武術(shù)愛好者都認(rèn)為它是真?zhèn)?。更要命的是，它形成了人們的普遍認(rèn)識以后，為了保障自己的商業(yè)利益，一些正宗的武術(shù)傳人也開始大談筋骨，如今的武術(shù)界似乎不談筋骨就不是真?zhèn)鳎瑔韬?，這天底下哪有道理可講啊。
　　總而言之，武術(shù)訓(xùn)練的核心目的是勁!!!勁如何練?如何用?站樁僅僅是練勁的一個輔助手段，筋骨僅僅是練勁過程中的一種人體現(xiàn)象。而且站樁與勁沒有絕對關(guān)系，樁與勁的真正關(guān)系是先有勁，再有樁，樁可以使人對勁有更深切的體認(rèn)，但是樁本身是不可能產(chǎn)生勁的，傳統(tǒng)上練勁，是在練拳或站樁的形式下，由師傅喂給弟子的，要師傅看著弟子，弟子看著師傅，師傅在弟子身上摸，弟子在師傅身上摸，就因為說不清、道不明。所以就要求弟子有悟性，像和尚參禪一樣去猜謎，還美其名曰以禪入武，實際上這里僅是一點小技巧，雖說是小技巧，可你為什么練那么多年的拳，站那么多年的樁卻沒有成為絕代高手呢?就缺這點小技巧，繞不過去的小技巧，限與篇幅，對于這點小技巧只能以后探討啦。