太溪穴在腳內(nèi)踝后緣的凹陷當(dāng)中。揉太溪穴時(shí)，許多人根本沒(méi)反應(yīng)，尤其是身體虛弱的人，什么反應(yīng)都沒(méi)有，并且一按就凹陷下去了。這時(shí)，不痛的必須要把它揉痛，痛的要把它揉得不痛。歸根結(jié)底，就是要把氣血引到腳底的涌泉穴去。

　　太溪穴是腎經(jīng)的原穴。原穴能夠激發(fā)、調(diào)動(dòng)身體的原動(dòng)力，但調(diào)動(dòng)起來(lái)后必須要把它儲(chǔ)藏起來(lái)，即儲(chǔ)藏到涌泉穴，這樣您就有健康的根基了。所以像每天搓腳心、做金雞獨(dú)立、泡腳之類的保健要領(lǐng)，其目標(biāo)就是為了打通腎經(jīng)，引火歸源。

　　有人時(shí)常足跟痛，這就是腎虛。您應(yīng)多揉太溪穴，順著太溪穴把腎經(jīng)的氣血引過(guò)去。只要太溪穴被激活了，新鮮血液就會(huì)把淤血沖散吸收，然后再循環(huán)帶走。為什么會(huì)痛？痛就是有淤血，停在那里不動(dòng)了，造成局部不通，不通則痛。您把好血引過(guò)去，把淤血沖散，自然就不痛了。揉太溪穴就是幫助沖散淤血。

　　有人時(shí)常咽喉干，喝水也不管用，沒(méi)有唾液，這是腎陰不足。揉太溪穴就能補(bǔ)上腎陰。太溪穴是原穴，原穴的意思是既補(bǔ)腎陰，又補(bǔ)腎陽(yáng)。

 

 有許多女性朋友來(lái)月經(jīng)的時(shí)刻肚子痛，這時(shí)揉太溪穴很管用。

　　太溪穴不但是腎經(jīng)的大補(bǔ)穴，仍舊全身的大補(bǔ)穴。大眾都知曉足三里穴是強(qiáng)身大穴，但假如與太溪穴相比，足三里偏重于補(bǔ)后天，太溪穴偏重于補(bǔ)先天。所以，要補(bǔ)先天之本就得從太溪穴開(kāi)始。

 

從太溪穴激活先天之本《求醫(yī)不如求己》  

　　用藥是從臟腑里把經(jīng)絡(luò)打通，而按摩是從外面打通經(jīng)絡(luò)，它也是一種藥，只要您達(dá)到打通經(jīng)絡(luò)的目標(biāo)，用什么都無(wú)所謂。即使現(xiàn)在什么都沒(méi)有，赤手空拳，也照樣能夠把這些病治好，因?yàn)樗幘驮谀陨砩砩稀?/p>

　　有好多人老是問(wèn)我，這個(gè)穴有什么用，那個(gè)穴治什么病。我要說(shuō)，假如您這樣下去，您學(xué)的東西都長(zhǎng)久不了，即日用著還行，可過(guò)幾天就不管用了。因?yàn)?，癥狀只是疾病的各種反應(yīng)，您得把病根找到。只要把病根消除了，癥狀自然就消散了。假如只是思慮到癥狀，只把癥狀壓下去了，那么早晚這些癥狀還要冒出來(lái)，您這一生就總是處于修殘補(bǔ)漏、拆東補(bǔ)西的狀態(tài)。

　　所以說(shuō)到底，重視疾病不如重視健康。而重視健康就是重視先天之本，也就是激活腎經(jīng)。從哪里著手激活腎經(jīng)呢？從太溪穴激活。因?yàn)樘ㄊ悄I經(jīng)的原穴，也就是源頭。腎經(jīng)的原發(fā)力、原動(dòng)力都在這里。

　　腎經(jīng)上的每個(gè)穴位就像一個(gè)多米諾骨牌一樣，議決按這個(gè)穴位，讓它再撞擊、再通別的穴位，結(jié)尾整條經(jīng)都通了，這叫牽一發(fā)而動(dòng)全身。到結(jié)尾，您會(huì)發(fā)覺(jué)整個(gè)身心在不知不覺(jué)中全改進(jìn)了。

　　當(dāng)穴位一個(gè)一個(gè)地被打通，人體的氣血就開(kāi)始自行調(diào)節(jié)，哪里虛弱了，有須要幫助的地點(diǎn)，氣血就從充足之地奔赴過(guò)來(lái)，予以補(bǔ)給。經(jīng)歷這么一個(gè)良性循環(huán)，氣血集中到了太溪穴上，儲(chǔ)備的流程就完成了。結(jié)尾，您要把這些儲(chǔ)備好的東西議決涌泉穴來(lái)好好運(yùn)用 。因?yàn)橛咳ㄊ峭ǜ蔚?，用在肝處，就開(kāi)始變?yōu)楹筇焖昧恕?/p>

　　腎是咱們先天的本，它得議決肝的生發(fā)疏瀉才能用。咱們一生當(dāng)中損耗最大的是肝，所以咱們必須要保肝。誰(shuí)給肝供應(yīng)營(yíng)養(yǎng)？就靠腎。所以要想肝源源不斷地為咱們的后天提供保證，就必須讓腎功能正常，也就是讓腎經(jīng)的氣血周流通暢。

　　有人本來(lái)就虛如何辦？必須要先補(bǔ)到太溪穴去，補(bǔ)完以后是為了用，就像掙來(lái)錢是為了花的。誰(shuí)是幫咱們花錢的？是涌泉穴。當(dāng)太溪穴氣血備足之后，這時(shí)刻您打通涌泉穴，您的精力就源源不斷地被激發(fā)起來(lái)了。您會(huì)發(fā)覺(jué)身心突然進(jìn)入一種很自在的境界，有一種莫名的輕輕松松和歡喜。到了這個(gè)時(shí)刻，您愿意像沈維德老人那樣練練瑜伽也可以夠，不練瑜伽練練五禽戲、八段錦等許多東西都能夠。但您要記得，必須要練好玩的東西，別練枯燥的東西。因?yàn)榭菰锏臇|西誰(shuí)也不會(huì)上心，而不上心的鍛煉要領(lǐng)不僅沒(méi)成效，并且堅(jiān)持不下去。只有好玩，身心才能同樂(lè)共振，養(yǎng)生的成效才能清楚長(zhǎng)久。

　　我建議大眾在揉腎經(jīng)的時(shí)刻，最好把心經(jīng)同時(shí)揉一揉，因?yàn)樾哪I是相通的，成效能達(dá)到極致。腎經(jīng)叫足少陰腎經(jīng)，心經(jīng)叫手少陰心經(jīng)，本來(lái)它們是一條經(jīng)：在胳膊上叫心經(jīng)，屬火；在腿上就是腎經(jīng)，屬水。

　　假如腎虛，那就是有虛火上來(lái)，為了不使上面的心火太大，就要讓下面的腎水再多一點(diǎn)，所以這兩條經(jīng)要同時(shí)調(diào)節(jié)。比如，然谷穴能夠治療失眠，就是陰虛火旺那種，這個(gè)時(shí)刻您同時(shí)揉一揉心經(jīng)的少海穴，去去心火，上下同治，成效更佳。    

 

 

我國(guó)有一本最好的方劑書《傷寒論》，是醫(yī)圣張仲景所寫，他特別強(qiáng)調(diào)打通心腎兩經(jīng)。書中有一段話是“少陰病，但欲寐也”，就是說(shuō)腎上有病，心上有病，這私人就老愛(ài)犯困。

　　《傷寒論》實(shí)際上是一本經(jīng)絡(luò)書，講的是如何 用藥物來(lái)打通經(jīng)絡(luò)，結(jié)果后人把它當(dāng)做一本藥物方劑書了。本來(lái)用藥也是為了打通經(jīng)絡(luò)，只是從臟腑里面打通經(jīng)絡(luò)。但不管如何說(shuō)，經(jīng)絡(luò)是貫穿中醫(yī)的一個(gè)主線，甭管是用藥物、針灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪一種，所有的目標(biāo)都是為了打通經(jīng)絡(luò)。

　　用藥是從臟腑里把經(jīng)絡(luò)打通，而按摩是從外面打通經(jīng)絡(luò)，它也是一種藥，只要您達(dá)到打通經(jīng)絡(luò)的目標(biāo)，用什么都無(wú)所謂。即使現(xiàn)在什么都沒(méi)有，赤手空拳，也照樣能夠把這些病治好，因?yàn)樗幘驮谀陨砩砩?。本?lái)吃藥只是為了打通經(jīng)絡(luò)，不是藥單獨(dú)在起作用。所有這些都是外來(lái)的東西，咱們結(jié)尾真實(shí)能依靠的只是咱們身體固有的經(jīng)絡(luò)。    

【以下內(nèi)容引自武國(guó)忠 人體老生寒，太溪定生暖   】

 

      人體老生寒，太溪定生暖凡是寒涼體質(zhì)的人，都不妨通過(guò)常炙太溪穴，讓溫暖的生機(jī)進(jìn)入寒體之內(nèi)，讓“體內(nèi)的冰雪”變成春天的涓涓細(xì)流……太溪，是腎經(jīng)上的穴位，在腳踝內(nèi)側(cè)后跟骨上動(dòng)脈凹陷處，當(dāng)我們用手指按在這個(gè)位置上時(shí)，馬上可以感覺(jué)到這里動(dòng)脈的跳動(dòng)。古代很多大醫(yī)面對(duì)病垂的病人，就是用這個(gè)穴“補(bǔ)腎氣”、斷生死。如果在這個(gè)穴位上仍能摸到跳動(dòng)的動(dòng)脈，說(shuō)明病人腎氣未竭，還可救治；如果這里沒(méi)有跳動(dòng)，就說(shuō)明病人陰氣纏身，比較危險(xiǎn)了。