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唐太宗與魏征
再來，君臣關(guān)係也要互相勸誡。古代所有能夠建功立業(yè)的君王，都是因?yàn)樗砼杂蟹浅：玫某甲?，懂得?duì)他直言不諱。在所有諫臣當(dāng)中，最有名的是誰？唐朝的魏徵。魏徵有一天就跟唐太宗說：我不要做忠臣，我要做良臣、賢臣。唐太宗就覺得很納悶，為什麼你不做忠臣？接著魏徵就說：因?yàn)橹页级紩?huì)被殺頭，我做良臣就好了。唐太宗一聽，在那裡笑?？墒翘铺谑锹斆魅耍贿呅?，一邊想說，忠臣都被誰殺的？暴君殺的。魏徵這麼一個(gè)善巧的提醒，唐太宗一定不想做暴君。所以魏徵的言詞非常有藝術(shù)，這麼樣一敘述，已經(jīng)把他的命保住了。 有一次勸誡唐太宗非常激烈，唐太宗氣得半死，走回寢宮，邊走邊罵「氣死我了，我一定要把他殺了」，大發(fā)雷霆。結(jié)果走到寢宮去，剛好皇后看到了，看唐太宗氣成這樣，一定是誰的傑作？魏徵的傑作。所以皇后馬上去換上非常正式的衣服，然後走到唐太宗的面前，當(dāng)場(chǎng)跪下去就說：恭喜皇上，賀喜皇上。唐太宗一頭霧水，我氣得半死，你還恭喜我什麼？接著皇后就說：一定是有明主出現(xiàn)，臣子才敢直言不諱。唐太宗一聽「我是明主」，氣都消掉了。所以一個(gè)君主能夠成功立業(yè)，他身旁不知道有多少個(gè)人在幫助他。你看他有這麼好的太太，又有這麼好的臣子，才能成就。 所以當(dāng)我們的人生有些小成就的時(shí)候，絕對(duì)不能沾沾自喜，要馬上想到在這個(gè)過程當(dāng)中，有多少人對(duì)我們的關(guān)愛、提攜，這要念念不忘。當(dāng)人能處處念別人的恩德，絕對(duì)不會(huì)貢高我慢，會(huì)用一種謙卑、感恩的心去為人處事。也由於他懂得謙卑、感恩，他的事業(yè)才不會(huì)衰敗下來。當(dāng)魏徵去世的時(shí)候，唐太宗哭得很傷心，他說：我有三面鏡子，「以銅為鑑，可正容顏、正衣冠」，我用銅鏡來照我自己，可以看到我有什麼不整之處；「以史為鑑」，以歷史來自照，照自己的作為，「可知興替」，可以知道我這個(gè)做法是可以興盛還是衰??；「以人為鑑，可明得失」，有旁邊這些大臣給我勸誡，我才知道我所作所為是好還是不好。這三面鏡子我已經(jīng)破了一面，所以他很傷心，而這面鏡子就指著魏徵。
編者：一個(gè)人的成就是眾多他人的扶持，人不能忘恩，更加不能不知恩
鄭莊公與穎考叔
在春秋時(shí)代，有個(gè)君主叫鄭莊公，剛好他跟弟弟發(fā)生了衝突，因?yàn)樗哪赣H特別寵愛他的弟弟，寵到最後弟弟起而造反。所以諸位同修，我們愛護(hù)孩子能不能驕寵？能不能對(duì)某一個(gè)特別疼愛？這是絕對(duì)不可以，要用平等心對(duì)待下一代，對(duì)待家人；只要有所偏愛，必然會(huì)有禍患產(chǎn)生。所以愛孩子不能用感情，要用智慧，歷史上有太多因?yàn)楦改柑貏e寵愛某一個(gè)孩子，結(jié)果都是兄弟鬩牆。我們對(duì)這個(gè)孩子特別疼愛，對(duì)他有沒有好處？壞處，恃寵而驕。被忽略的孩子，他得不到關(guān)愛，他的成長(zhǎng)、他的人格就會(huì)有所偏頗，所以都害了所有的孩子。鄭莊公跟他弟弟起了衝突，後來他的弟弟還畏罪自殺，鄭莊公很生氣就講了一句話，他說「我跟我母親不到黃泉不相見」，這個(gè)話一出來非常的絕情。所以，我們絕情的話絕對(duì)不能輕易開口，所謂「勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩」，不要因?yàn)橛行〉南酉冻霈F(xiàn)，就對(duì)至親疏遠(yuǎn)；不要因?yàn)樾碌男n突，就把所有對(duì)方恩德統(tǒng)統(tǒng)忘記，這樣的態(tài)度是最損我們的陰德。要記住別人的恩惠，「恩欲報(bào)，怨欲忘」 所以鄭莊公這句話講出來，不得了，他是君王，一言九鼎，不能反悔。他的部屬有個(gè)孝子，叫做穎考叔，一位孝子當(dāng)他的君王講出對(duì)母親是不到黃泉不相見，這個(gè)孝子聽了會(huì)很難受，因?yàn)樗欢〞?huì)去體諒到鄭莊公的母親不知道有多傷心。確確實(shí)實(shí)，一個(gè)真正的孝子他的孝心是跟真心相應(yīng)，所以孝心也會(huì)延伸出慈悲之心，同理之心，《孝經(jīng)》裡面才教到，「教以孝，所以敬天下之為人父者也」。而且穎考叔還看到一個(gè)更嚴(yán)重的問題，假如一個(gè)君王對(duì)母親是這樣態(tài)度，那全國(guó)人民會(huì)起而效法：連君王都不孝了，幹嘛叫我孝！這個(gè)影響面就太大。所以穎考叔時(shí)時(shí)刻刻要找機(jī)會(huì)、找時(shí)機(jī)勸誡他的君王。我們從這些故事也學(xué)習(xí)這些聖哲人的善巧方便。 穎考叔他就送鄭莊公禮物，當(dāng)時(shí)的禮儀，臣民只要送君王禮物，君王要回禮，所以就請(qǐng)穎考叔吃飯。在這個(gè)吃飯過程，穎考叔就把很多的食物都移到旁邊沒有吃。這是製造時(shí)機(jī)。鄭莊公就問穎考叔：你這些食物為什麼不吃？穎考叔回答：我從小到大，所有好的食物都是先給我母親吃，而我母親沒有吃過君王你所賜的食物，所以這些食物我要打包回去給我母親吃。鄭莊公一聽也很感動(dòng)、很無奈，說：你都有母親可以侍奉，我不行了。結(jié)果穎考叔就說：君王，你不用擔(dān)心，因?yàn)槲乙呀?jīng)幫你找好一個(gè)地點(diǎn)，那個(gè)地點(diǎn)叫黃泉，我在這個(gè)黃泉的地方挖了一個(gè)地下室，只要你跟你的母親在這個(gè)地下相見，你們就是到黃泉相見了。送佛要送上西天去，所有的方法要幫他想好。鄭莊公很歡喜接受，就到了黃泉這個(gè)地點(diǎn)，在地底下跟他母親相見，把他母親迎請(qǐng)回到國(guó)都來。當(dāng)他的母親步入國(guó)都的時(shí)候，所有的人民夾道歡迎。所以不孝跟孝所產(chǎn)生的影響那是天壤之別。而臣子時(shí)時(shí)處處想著如何規(guī)勸君主，也是非常的忠誠(chéng)，所以君臣之間要懂得規(guī)勸
——出自《弟子規(guī)》與佛法修學(xué)11
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