百年前，蔡元培先生在北大創(chuàng)辦了“畫法研究會”、“書法研究會”、“音樂傳習(xí)所”，徐悲鴻、陳師曾、蕭友梅等一批藝術(shù)家到北大授課，構(gòu)建了北大的美育傳統(tǒng)；百年后，美育仍是北大學(xué)生校園生活中不可或缺的部分。近日，記者就北大藝術(shù)學(xué)院在傳承與發(fā)揚美育傳統(tǒng)、發(fā)展藝術(shù)教育等問題采訪了葉朗院長。
記者：美育是北大校園生活中不可或缺的一部分，在新的時代背景下北大的美育傳統(tǒng)都有哪些發(fā)展？
葉朗：在繼承與發(fā)揚美育傳統(tǒng)方面，不同時期具有不同的特征。解放后，有段時間北大對藝術(shù)教育不是很重視，改革開放以后才逐步重視起來，從上世紀８０年代開始就要求所有本科生必須選修一門藝術(shù)類課程，同時還專門成立了藝術(shù)教研室，一是為全校學(xué)生開設(shè)藝術(shù)選修課；二是管理、指導(dǎo)學(xué)校的4個大學(xué)生藝術(shù)團。上世紀９０年代在藝術(shù)教研室基礎(chǔ)上成立了藝術(shù)學(xué)系，后來發(fā)展成現(xiàn)在的北大藝術(shù)學(xué)院。概括來說，８０至９０年代是恢復(fù)美育和藝術(shù)教育傳統(tǒng)的時期，主要任務(wù)是負責(zé)全校的藝術(shù)素質(zhì)教育；成立藝術(shù)學(xué)系和藝術(shù)學(xué)院后，除了開設(shè)選修課，指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團之外，我們還面向校內(nèi)開設(shè)雙學(xué)位藝術(shù)輔修專業(yè)，如藝術(shù)學(xué)、節(jié)目主持專業(yè)等。這樣一來，不但對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有所裨益，而且對提高專業(yè)水平也很有幫助。另外，成立藝術(shù)學(xué)院后，我們開始培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才。
記者：相比國內(nèi)一些專業(yè)性藝術(shù)學(xué)院，您認為像北大這樣的綜合性大學(xué)在培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才方面有哪些優(yōu)勢呢？
葉朗：解放后我們國家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗，創(chuàng)辦了多所專業(yè)性藝術(shù)院校，如中央音樂學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、北京電影學(xué)院等等，幾十年來，這些院校為新中國培養(yǎng)了很多一流的藝術(shù)家。因此，有人提出疑問，既然已經(jīng)有這么多專業(yè)藝術(shù)院校，你們這些綜合性大學(xué)再去培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才還有必要嗎？我們回答說，還是有必要的。因為從世界各國的經(jīng)驗來看，要培養(yǎng)藝術(shù)家、藝術(shù)理論家，特別是大藝術(shù)家，除了具備專業(yè)技能、專業(yè)知識外，還需要深厚的文化基礎(chǔ)，而要獲得深厚的文化知識積累，就需要多學(xué)科背景的保障，這一點作為綜合性大學(xué)的北大具有專業(yè)性藝術(shù)院校所不具備的優(yōu)勢。
最近，北大藝術(shù)學(xué)院又在學(xué)科定位與發(fā)展方向方面進行調(diào)整，進一步突出特點，在專業(yè)人才培養(yǎng)計劃上，我們側(cè)重培養(yǎng)二級學(xué)科的藝術(shù)學(xué)人才（如藝術(shù)學(xué)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評等），就因為北大不但具有這方面的條件和優(yōu)勢，而且國家目前很需要這方面的人才。在對外招生方面，這幾年我們本科招收的是影視編導(dǎo)專業(yè)，這是考慮到學(xué)生的興趣和將來的就業(yè)問題；藝術(shù)學(xué)專業(yè)只對內(nèi)而不對外招生，因為很多中學(xué)生對藝術(shù)學(xué)比較陌生，報考的人數(shù)可能不會很多，而且藝術(shù)學(xué)專業(yè)僅有本科階段的學(xué)習(xí)還遠遠不夠，我們現(xiàn)在正計劃通過本碩連讀的方式對外招收藝術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生。經(jīng)過這樣的調(diào)整，我們與專業(yè)性藝術(shù)學(xué)院在人才培養(yǎng)方面就有了更加明顯的差別。另外我們還有一個優(yōu)勢，那就是北大的美學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)。北大美學(xué)學(xué)科在全國來說是比較強的。既是全國重點學(xué)科，又有全國重點研究基地，美學(xué)和藝術(shù)學(xué)關(guān)系密切，所以北大藝術(shù)學(xué)院將學(xué)科發(fā)展方向確定為藝術(shù)學(xué)就可以與美學(xué)形成一種雙劍合璧的力量，我認為它有很好的發(fā)展前景。
記者：北大藝術(shù)學(xué)院如何處理藝術(shù)實踐與理論研究的關(guān)系？
葉朗：目前，我們國家藝術(shù)領(lǐng)域中一個很大的問題就是對理論不夠重視，很多人缺乏理論研究的興趣，很多領(lǐng)域缺乏系統(tǒng)、深入的研究。因此，我們藝術(shù)學(xué)院的學(xué)科建設(shè)確定以藝術(shù)學(xué)為重點，這是著眼于國家的需要，但這不等于說我們輕視藝術(shù)實踐。我們學(xué)院依然需要相當(dāng)一部分從事實踐教學(xué)的教師。他們可以通過在全校開設(shè)藝術(shù)類公選課、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)社團、在本院開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課、為輔修專業(yè)開設(shè)基礎(chǔ)課等途徑來施展他們的藝術(shù)才干。同時我們也鼓勵一些搞實踐的年輕老師，加強相關(guān)的理論研究。
記者：作為一名美育研究專家，對美育與藝術(shù)教育的關(guān)系以及如何實施美育您一定有獨到的見解。
葉朗：美育不限于美學(xué)課，也不限于藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)教育，因為美育的媒介是多樣化的，藝術(shù)教育只是其中一個較為核心的方面，因此實施美育的途徑也是可以多樣化的。我一直建議那些有條件的大學(xué)應(yīng)該建立博物館、美術(shù)館、小劇院，作為教育設(shè)施的一部分，讓學(xué)生經(jīng)常看看展覽和演出，都是很好的審美教育方式。美學(xué)是一種理論學(xué)科，學(xué)術(shù)性、理論性比較強，要讓全體大學(xué)生都能理解接受這樣的課程確實存在難度，但這些課程里面卻包含了很多可以提升大學(xué)生文化素質(zhì)和文化品格的內(nèi)容，因此，就需要我們?nèi)ャ@研，去探索適合于學(xué)生理解與接受的教育方式。比如說《中國美學(xué)史》課程，這是一門專業(yè)性很強的課程，但它里面有很多東西可以成為美育或素質(zhì)教育的內(nèi)容，為此，我將中國傳統(tǒng)美學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)貫通起來講，用中國傳統(tǒng)美學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)來解釋傳統(tǒng)藝術(shù)，反過來用中國傳統(tǒng)藝術(shù)來印證中國美學(xué)精神，所以后來我在《中國美學(xué)史》課程的基礎(chǔ)上開設(shè)了《中國美學(xué)與中國藝術(shù)》課，將理論與藝術(shù)結(jié)合在一起，通俗、生動，更重要的是把中國美學(xué)和大學(xué)生的人生結(jié)合起來。因此，把專業(yè)課轉(zhuǎn)化為美育或素質(zhì)教育，關(guān)鍵一點是要使學(xué)生發(fā)生興趣，在學(xué)習(xí)知識的同時能夠?qū)λ娜松袉l(fā)。
記者：對當(dāng)下美育和藝術(shù)教育您有哪些看法與建議？
葉朗：我覺得在當(dāng)前的美育和藝術(shù)教育中，首先要重視校園文化環(huán)境和社會文化環(huán)境的建設(shè)，北大之所以吸引人，很大程度上在于北大具有濃厚的文化氛圍。這幾年我們組織了“美學(xué)散步文化沙龍”等一系列活動，把《牡丹亭》等中國傳統(tǒng)藝術(shù)和西方經(jīng)典藝術(shù)引進學(xué)校演出，廣受學(xué)生歡迎；其次，要十分重視農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育，現(xiàn)在還有很多農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課程開設(shè)很不到位，專業(yè)藝術(shù)教師、教學(xué)設(shè)施缺乏。所以，希望各級政府能夠?qū)Υ思哟笸度?，各級教育機關(guān)引起重視，實現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)美育及藝術(shù)教育的穩(wěn)步發(fā)展；最后，要重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和人文內(nèi)涵，不能只顧票房，不要純粹娛樂化。誠然，藝術(shù)教育和美育不是生硬的灌輸，但是我們的藝術(shù)作品和藝術(shù)工作者還是應(yīng)該引導(dǎo)青少年去追求更高深、更長遠的東西，引導(dǎo)青少年去追求人性的完滿，追求更有意義、價值和情趣的人生。總之一句話，我們的美育可以從多方面提高青少年的文化素質(zhì)和文化品格，但最終歸結(jié)起來是要提升青少年的人生境界。
