武當(dāng)太乙五行功 武當(dāng)太乙五行功，俗稱武當(dāng)太乙五行導(dǎo)引術(shù)，是武當(dāng)?shù)しǖ妮o助功法。該功法主要以導(dǎo)引為主，是武當(dāng)?shù)しㄒ孕我龤獾闹匾浞?。其主要功能是通過形體動作來加強五臟的功能，使五臟堅實，精氣充盈，為內(nèi)煉成丹提供必要的幫助，是修墻補屋階段較好的功法。望習(xí)者重視之。
一、總歌 玉虛宮內(nèi)導(dǎo)引功， 內(nèi)煉五臟引五行。 太虛羽化虛空立， 周身放松妙無窮。 真元內(nèi)固生癸水， 萬法歸宗第一功。 手托明月引金風(fēng)， 肺宮安寧天地明。 托天翹剪撐天地， 內(nèi)閉三陽脾胃行。 霸王舉鼎神力大， 三焦貫通肝膽寧。 河車妙法誰人曉， 陰陽既濟離火平。 五氣朝元溶五行， 百脈齊收切莫輕。 五行導(dǎo)引功行畢， 內(nèi)精外華化長生。 廠 二、行功圖譜 預(yù)備式(原式)：太虛羽化 歌訣：太虛羽化自新生 忘掉吾相道自明 自然妙法演大道 融匯虛空顯真形 行功姿勢：身體自然站立，兩腳橫開與眉同寬，成11字形。頭正身直，二日垂簾向前下方斜視，從頭到腳，周身放松。兩手自然下垂，貼于大腿兩側(cè)(圖1)； 心法：身體放松后，觀想自身與茫茫宇宙混和一體，進入忘我境界。 第一式：真元內(nèi)固 歌訣：跨虎登山目瞪圓 真元鼓蕩壯先天 筑基煉氣是根本 內(nèi)煉真陽此為先 行功姿勢：接太虛羽化，兩腿彎曲，身體逐漸下蹲成中馬步樁，開目行功平視前方，，兩手握固上提，兩臂向后背彎曲，外勞宮穴貼于后腰眼處(即腎臟外部)(圖2)。 目的：河圖曰，“天一生水”，在人體中五行屬水者，腎也。人的體質(zhì)好壞，內(nèi)臟功能強弱，與腎臟功能有直接的關(guān)系。腎主藏精，精是人體生命的能量來源，更是內(nèi)煉成丹的基本物質(zhì)。 ’ 第二式：手托明月 歌訣：五行密錄法為先 太陰真氣內(nèi)外連 金風(fēng)引動潤肺腑 精華無形入丹元 行功姿勢：由原式起，兩手由體側(cè)向前慢慢抬起，手指向前，手心向下，與肩同高；略停片刻，向外翻手，手心向上，由大拇指向外引動，慢慢向左右橫開二臂，與身體成一線，略高于肩，手心向上，如托明月；略靜片刻，然后翻手，手心向下，由體側(cè)慢慢下壓與小腹同高，兩手合于小腹前作抱球狀，兩手指相距一寸許，手心向上；再慢慢上抱，與臍同高，翻手下壓，慢慢復(fù)歸原式。反復(fù)4-8次(圖3—7)。 目的：開太陰肺經(jīng)，引動肺氣，以利于周身毛孔的自然張開，與天地宇宙相呼吸，再用歸元法引內(nèi)氣歸人丹田。 第三式托天翹剪 歌訣：五谷納精法最全 一粒黍米產(chǎn)黃田 托天翹剪回首式 脾胃安寧可擎天 行功姿勢：由原式起，雙手由體側(cè)向體前抱起，指尖相對，相距一寸，手心向上，與臍同高時，左手翻手向下壓至身體側(cè)面原位，右手繼續(xù)上提至胸前，手心向上，指尖向前旋轉(zhuǎn)，托至頭頂至極點；頭緩慢左轉(zhuǎn)，開目左看。左右各6次(圖8、9)。 目的：調(diào)整脾胃。 第四式霸王舉鼎 歌訣：東海青龍將名揚內(nèi)藏三魂升瑞祥霸王舉鼎千斤力三焦通暢萬壽疆 行功姿勢：由原式起，雙手由體側(cè)向體前抱起，指尖相對，相距一寸，手心向上，經(jīng)腹部繼續(xù)上提至前胸，手心向上，指尖向前旋轉(zhuǎn)，托至頭頂至極點，手心向上，指尖向后，兩手相距8寸許；然后兩手合十，指尖向上，兩掌相距2寸，由胸前降人丹田，歸元。共做6次(圖10—12)。 目的：肝臟是人體造血排毒的重要器官。霸王舉鼎的目的就是要加強肝臟的功能。 第五式倒轉(zhuǎn)河車 歌訣：河車依法倒行拳 內(nèi)升真水降心元 陰陽交替并行用 抽坎添離法延年 行功姿勢：由原式起，雙手由體側(cè)向外轉(zhuǎn)動，手心向前，握固；再向前慢慢抬起小臂，雙肘同時彎曲成90度，拳心向上，拳眼向外，放于身體兩側(cè)。然后開始做立體太極式圓周運動，先轉(zhuǎn)動左拳(即左拳向前下一+前一+前上，與乳同高)，繼而收回腰間。右手同時動作，向后收回腰間，再慢慢的向前運動(同左拳一樣)。左右手各做6至36次(圖13、14)。 目的：打開手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)，使真氣不斷的充盈兩經(jīng)，達到陰平陽秘之目的。 收式五氣朝元 圖13 圖14 歌訣：意氣相抱法易精 氣遍周身法常行 煉就五行精華后 五氣朝元歸丹庭 行功姿勢：由原式起，兩手由體側(cè)向小腹丹田處抱合，雙手重疊(左手內(nèi)勞宮扣于右手外勞宮)，扣于丹田處，頭正體直，目視前方。   |
|
|
