喜歡用腳尖上的藝術(shù)來形容芭蕾舞,總感覺在諸多不同種的舞蹈中,芭蕾是一種很純粹的舞蹈,印象中,芭蕾舞演員都是凌空于舞臺之上在跳舞,腳尖上的輕盈讓每一個舞蹈動作都被賦予一定的意義。俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》就是這樣一個例子。 最初對于芭蕾舞的印象就是經(jīng)典芭蕾舞《天鵝湖》中的那段“四只小天鵝”,輕盈的舞蹈動作配上歡快的音樂,無論是在視覺上還是聽覺上都給人以很高的藝術(shù)享受,這部取材于俄羅斯古老神話的舞劇,芭蕾舞在柴可夫斯基的音樂中得到了完美的結(jié)合,傳統(tǒng)的舞蹈動作在這部舞劇中添加了很多其他元素,其中最精彩的就是第三幕中各國舞蹈的展示,匈牙利舞蹈的狂野粗放,西班牙舞蹈的熱情洋溢,意大利舞蹈的輕快活潑,舞蹈中將傳統(tǒng)的民間因素融入其中,表現(xiàn)了各國舞蹈的不同民族特色,同時也渲染了舞劇的氣氛,對于接下來的高潮部分做了很好的鋪墊,當(dāng)然,這是一出芭蕾舞劇,優(yōu)美的芭蕾舞展現(xiàn)是整部劇藝術(shù)價值最高的地方,白天鵝的獨舞與四小天鵝的舞蹈在劇中是較為經(jīng)典的部分,白天鵝的獨舞細(xì)膩而生動,孤傲的天鵝在舞蹈中盡顯她的柔情與孤獨,每一個舞步,每一個動作表現(xiàn)的都是白天鵝內(nèi)心的的傾訴。而“四只小天鵝”部分展現(xiàn)的就是另一種感情了,節(jié)奏干凈利落,音樂輕快活潑,表現(xiàn)出了小天鵝湖邊嬉戲的純真和動人,欣賞之余也會感染到觀看舞劇的每一個人。 相比于《天鵝湖》的唯美和浪漫,我國的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》給人呈現(xiàn)的就是一種完全不同的感覺了,似乎民族氣息更重一些,且不說《紅》劇本身帶有的時代感與政治色彩,但從其藝術(shù)價值上看,也是我國芭蕾舞劇的一次很大的飛躍。 首先就主人公來說,《紅色娘子軍》的主角清華的形象上就完全區(qū)別于《天鵝湖》中的白天鵝,清華這個人物性格更為鮮明和剛強(qiáng),帶有著很強(qiáng)的革命性,在這樣一個特殊的歷史背景中,人物的表現(xiàn)顯得更為立體,不像《天鵝湖》中人物形象的相對單一,清華這個形象更為飽滿,而本身兩部作品的故事情節(jié)完全不同,一個取材于古代故事,一個取材于現(xiàn)實,使得《紅》劇的戲劇性更為強(qiáng)烈,舞劇中對于故事的講述更為具體和細(xì)致,不僅僅是在于塑造人物,而對于整個社會都有著連帶的表現(xiàn),要說《天鵝湖》是給人們傳達(dá)出一種對于美好愛情的渴望,那《紅色娘子軍》就是更為現(xiàn)實的反映當(dāng)前社會,且更為真實了。從主題風(fēng)格上來說,兩部作品就是很不同的,一個浪漫,一個現(xiàn)實,一個唯美,一個慘烈,帶個觀眾的是不一樣的身心感受,就從舞蹈上來看,也是柔情與力量的對比,似乎我們的芭蕾舞更偏向于展現(xiàn)舞蹈動作中潛在的故事與人物,所以看起來會有些偏離了大家印象中的芭蕾舞,不過我們需要的就是創(chuàng)新,就是給芭蕾舞一個中國化的詮釋,我想《紅色娘子軍》做到了這一點。 對比《天鵝湖》和《紅色娘子軍》從大的方面說是對于中西方兩種不同文化與歷史的比較,它們在發(fā)展過程中都各自融合了本民族的文化與舞蹈元素,使得芭蕾舞帶有了自己民族的特點,也極大的豐富了芭蕾舞的分支,讓這種古典而美好的舞蹈得到發(fā)展。不過終其本質(zhì),還是在于通過舞蹈來表現(xiàn)人們對于生活,對于社會的不同認(rèn)識和理解,是一種集中展現(xiàn)人類生存狀態(tài)的藝術(shù)方式。 |
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