昨天寫(xiě)了橡膠的事情。本來(lái)，在橡膠樹(shù)的文章后面，簡(jiǎn)短地接了一段關(guān)于生物多樣性的議論，后來(lái)想想，還是分開(kāi)，單說(shuō)一下比較好。
多樣性是地球上自然界的特征，凡是生命現(xiàn)象蓬勃旺盛的地方，一定是多樣性存在的地方。相反，沙漠戈壁等缺乏多樣性的地方，生命一般都很難存在或者興旺。因此，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，多樣性是生命的自然特征，單一性是生命的敵人。
世界上每一種動(dòng)物或植物都有自己的獨(dú)特性，上帝（如果上帝存在的話）也不能告訴我們，這些獨(dú)特性在什么時(shí)候會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生巨大的作用。自然界存儲(chǔ)的這些獨(dú)特性大多都是無(wú)法人工合成的，或者即使能夠人工合成，其穩(wěn)定性也遠(yuǎn)不如自然物。以橡膠樹(shù)為例，假設(shè)500年前或者200年前，原產(chǎn)于亞馬遜流域的那種很普通的“哭泣樹(shù)”徹底滅絕了，今天的世界還會(huì)是現(xiàn)在的樣子嗎？還會(huì)有汽車、飛機(jī)嗎？還會(huì)有密封圈、救生圈嗎？還會(huì)有三大球運(yùn)動(dòng)嗎？還會(huì)有避孕套嗎？……
當(dāng)年，歐洲人到世界各地冒險(xiǎn)尋找財(cái)富或爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一種名叫瘧疾的熱帶疾病曾經(jīng)痛苦地折磨著他們。后來(lái)，人們意外地發(fā)現(xiàn)，原產(chǎn)于秘魯?shù)囊环N名叫金雞納的樹(shù)，它的樹(shù)皮能分泌一種天然生物堿，這種生物堿可以用來(lái)治療瘧疾，挽救了很多生命，這就是著名的金雞納霜。假設(shè)金雞納樹(shù)很早就滅絕了，人類今天會(huì)用什么來(lái)對(duì)付瘧疾？
現(xiàn)在世界上還有很多并不起眼的動(dòng)物和植物，我們不知道未來(lái)它們?cè)谌祟惿钪袝?huì)產(chǎn)生怎樣的作用。世界上還有很多動(dòng)物和植物已經(jīng)滅絕，在世界上已經(jīng)滅絕的生物中，是否包含著可以治療癌癥或艾滋病的自然界神秘之物，我們已經(jīng)永遠(yuǎn)都不可能知道了。
自然界億萬(wàn)年的演化，形成了各種生物，很多生物在某一個(gè)特征上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類。仿生學(xué)是現(xiàn)代高科技的研究領(lǐng)域，如果沒(méi)有生物多樣性，仿生學(xué)將成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。而仿生學(xué)現(xiàn)在的基礎(chǔ)僅僅是那些我們已經(jīng)知道的其他生物中超越人類的天生能力，還有很多生物的能力是我們現(xiàn)在根本不知道的。如果各種生物在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張之下大規(guī)模地滅絕，人類將失去很多可能性。
單一性的好處是容易擴(kuò)大規(guī)模效應(yīng)，但壞處是極其脆弱。多樣性中互為依存的關(guān)系，到了單一性這里，就變成唯我獨(dú)尊的霸道。而且，我們可以說(shuō)，任何一種事物，如果單一性的規(guī)模已經(jīng)無(wú)法控制，它發(fā)展的盡頭就快到了。例如，沙漠的擴(kuò)張如果不能控制，后果不堪設(shè)想；恐龍?jiān)?jīng)在地球上獨(dú)霸為王，結(jié)果滅絕了；雞瘟病早就存在，但是，現(xiàn)在全世界各地養(yǎng)雞的方式都千篇一律，于是禽流感變成了巨大的威脅；瘋牛病的道理也一樣；蝗蟲(chóng)、棉鈴蟲(chóng)等病蟲(chóng)害之所以危害巨大，是因?yàn)楹芏嗟胤降淖魑锲贩N太單一了。
多樣性的好處對(duì)于自然界如此，對(duì)于人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化等同樣如此。生物多樣性與文化多樣性的意義，在本質(zhì)上是一樣的。只要稍加深入考慮一下，我們就很容易發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界很多致命的社會(huì)問(wèn)題，都是單一性社會(huì)造成的后果。而單一性正是商品經(jīng)濟(jì)的重要特征和強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。多樣性的主要好處是穩(wěn)定，單一性的最大好處是效率。多樣性與單一性的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單地對(duì)立關(guān)系，自然界總是在兩者之間完成一個(gè)平衡。而人類社會(huì)，尤其是商品經(jīng)濟(jì)，總是為了追求效率而經(jīng)常打破這種平衡。然而，人類社會(huì)很多時(shí)候，穩(wěn)定的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)效率。例如，美國(guó)為了保障自己的石油安全，不得不減低對(duì)中東石油的單一依賴，以石油來(lái)源的多樣化來(lái)保障本國(guó)石油安全。
每一種文化都有自己最能適應(yīng)的社會(huì)環(huán)境。如果全世界的社會(huì)環(huán)境變成完全一樣，文化也就必然變成單一的文化。但是這種單一的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化也完全可能把一個(gè)細(xì)小的危害無(wú)限制地放大，最終造成無(wú)法抗拒的災(zāi)難。文化多樣性的依據(jù)其實(shí)還是來(lái)自自然界的生物多樣性。人類的生活離不開(kāi)自然界，自然界的多樣性導(dǎo)致了地球上不同地點(diǎn)人們生活方式和文化的多樣性。
很多時(shí)候，東西方文化爭(zhēng)論的某一個(gè)層面，其實(shí)就是文化多樣性與單一性的爭(zhēng)論。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，多樣性的好處類似農(nóng)業(yè)有機(jī)肥，不一定能立竿見(jiàn)影，但是卻是長(zhǎng)期性的；單一性的好處類似工業(yè)化肥，好處立竿見(jiàn)影，但是卻像殺雞取卵一樣是短視的。
