目前人類的靈性世界充滿了獸性，與動(dòng)物等同，像食肉動(dòng)物一樣兇狠殘忍。人類非但沒有進(jìn)化，反而退化了。表面的繁榮，現(xiàn)代城市化的科技繁榮，嚴(yán)重摧殘著人類良知。所謂進(jìn)化，首先是靈性保持純潔，用心靈主導(dǎo)科技，引動(dòng)人類全方位的進(jìn)步。靈性純潔是進(jìn)化的基礎(chǔ)。

人類甘愿做著外在控制的奴隸。人類一直在愚蠢地追逐著危害自身的物質(zhì)欲望，無止境的開發(fā)加劇了生態(tài)危機(jī)生命危機(jī)。人類的物質(zhì)需求本來很簡單的，復(fù)雜意味著靈性的泯滅。大腦思維的發(fā)達(dá)并不是進(jìn)化。

太和之舞可以使物人類進(jìn)化為靈人類光人類，沒有疾病，所有的需求系統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)空前的改變。人類本具自在歡樂的天性。目前社會(huì)人類的進(jìn)化轉(zhuǎn)化難乎其難，因?yàn)槿祟愐呀?jīng)被物質(zhì)徹徹底底奴役了。

過去時(shí)代，因?yàn)楦笝?quán)母權(quán)分化獨(dú)尊，造成后來的變亂衰敗，天地失明人心鎖閉神光不現(xiàn)，幸有先知先覺先圣開啟一線微明，微明漸盛，于今終于迎來化黑暗為光明的時(shí)機(jī)，時(shí)不我待，從咸始。咸，即超越凡心俗欲物情，復(fù)歸天地之心，聯(lián)通天地之情。咸為復(fù)歸天地之心，恒為和合天地之情。咸開心光，恒出靈能。心靈一體，神光乃明。

《周易》下經(jīng)從咸卦開演?！吨芤住飞辖?jīng)終結(jié)于大過卦坎卦離卦。大過 坎，上坎下坎，整體性的道德塌陷，欲望的洪水滔天；離，上離下離，欲火嫉妒怒火的全面爆燃，危險(xiǎn)。咸亨的，是天真的愛勝服了恐懼，自在坦然。上兌下艮為澤山咸卦，周易下卷第一卦，先天后天有為無為的玄機(jī)在此卦。咸，悉也，皆也，詳盡而周全。咸，從口，從戌。戌，悉也。一口融通三千大千世界，是為咸。二人以上之心同也為咸，少男少女情愛通合為咸的原型象征。兌表少女，艮表少男。以少男少女天真爛漫的情愛交感，見證天地萬物之情的非功利性、自然性、純粹性的愛樂。無心情合為咸，是自然通合。有心則為感，已經(jīng)是有思維的造作，無欲求的自然情愛變異為有欲求的欲愛。少男少女的愛情自然是人類通天道的一種天然方式。誰能成就為永恒的少年，誰就明了愛情的玄機(jī)。“天地感而萬物化生,圣人感人心而天下和平?！碧斓馗型榈靥焯┴?。天地之感通無心而自然化裁，圣人感通眾人之心，是眾心同心一心，一心歸自然，令有造作的感想欲求之不滿足復(fù)歸無心無求的咸亨。《咸·象辭》：“山上有澤，咸。君子以虛受人。”接受包容一切，心里無想無求，享受一切，感恩一切，則感領(lǐng)通匯一切，就是心量廣大的君子。心里有成見有欲求就是心量狹隘的小人。身心靈全體的自然情通愛合，在無想無求中喜樂滿足，咸卦六爻爻辭描寫自然愛樂的細(xì)節(jié)很豐富，大意是合歡的少男少女每個(gè)毛孔每個(gè)器官每根神經(jīng)每次呼吸都到達(dá)了極樂。咸卦演示的是愛的道路，一體化的道路，交流感通的道路，社會(huì)人群的和諧愛樂，乃至天下和平的道路，盡在此中。天地之心有常，而人情無常。許多人的厭離人道，就是因?yàn)槭艿饺饲槎嘧儌泻蟮姆醇?，有的走向了出世道的隱遁，有的走向了仇視人類之道。人情是天地之情的流波，人的世界是天地洪流的流沙，流沙中的流波如果不匯入天地的愛情海，情傷是極難痊愈的。以天地情引導(dǎo)人情的偏執(zhí)，以人情表現(xiàn)天地情的太和愛樂，是傳易者的神圣情懷，是演易者大慈心的自然流露。咸卦上卦兌，在“心易”里兌為懷 調(diào)和陰陽，孕育和諧新天地新生命;為陷 與坎之陷不同，是陷落于此地兌現(xiàn)于此地；為紫光 永恒和諧之光，哺育萬物照耀四方。承天父之德。

咸卦下卦為艮，在“心易”里艮為風(fēng) 風(fēng)古字里有蟲，精蟲，象征基因等生命源始；為勤 生生不息的源始生命力，承圣母之德；為黃 黃承中央土德，即天地之心德。

咸卦開端的新時(shí)代是和諧之光輻射的時(shí)代，是生機(jī)勃勃生生不息的心靈家園，是地上天國盛世到來的美好文明。

從象征意義上講，過去文明先是母權(quán)文明 太陽時(shí)代 黃金時(shí)代，后反動(dòng)為父權(quán)文明 月亮?xí)r代 白銀時(shí)代，中間過渡期為變亂時(shí)代（群星時(shí)代即英雄時(shí)代 青銅時(shí)代 黑鐵時(shí)代 黑暗時(shí)代，至離卦終結(jié)）。接下來以咸卦開篇的文明當(dāng)是男女和諧、東西和樂、天地泰和的太和時(shí)代。