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文學(xué)體裁

 彩云追竹 2010-12-22

  文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別。它分為詩歌、小說、散文、戲劇。

  一 散文

  這里說的散文是指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,不是古文體的散文。

  按照表達方式的不同,散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文。散文的重點是"形散神不散"。"形散"是指散文取材自由,不受時空限制,表達方式多種多樣。"神不散"是指散文的主題要明確集中。

  二 小說

  文學(xué)體裁的一種,它以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。

  塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫和 側(cè)面描寫等。

  小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,,它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分,還有的包括序幕、尾聲。

  環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代作品的時代背景;自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物,用以烘托氣氛,表現(xiàn)人物的感情等。

  按照不同的標(biāo)準(zhǔn),小說可分為不同的種類:

  按照篇幅及容量分為長篇(如《紅樓夢》)、中篇(如《阿Q正傳》)、短篇(如《最后一課》)以及微型小說(如《鞋匠》);

  按照寫作體制分為章回體(如《三國演義》)、日記體(如《莎菲女士日記》)、書信體(如歌德的《少年維特的煩惱》)、自傳體(如高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》);

  按照小說內(nèi)容分為歷史小說、現(xiàn)代小說、科學(xué)幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等等;

  按照語言形式分為文言小說(如《促織》)、白話小說(如《藥》))。

  小說的命題方式多種多樣:1 以主人公命題,如《孔已己》;2 以故事發(fā)生的地點命題,如《荷花淀》;3以主要事件命題,如《灌園叟晚遇仙女》;4 以貫穿全文的構(gòu)成情節(jié)的細節(jié)命題,如《藥》;5 以故事發(fā)生的時間或背景命題如《夜》。

  我國古代小說發(fā)展,大致經(jīng)歷了如下幾個階段:

  1 上古到先秦兩漢,這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。主要是先秦的"寓言"。如《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》《黃帝擒蚩尤》《后羿射日》《女媧補天》

  2 魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了"志怪"、"志人"小說,合稱為"筆記小說"。這一時期,我國的小說初具規(guī)模。主要作品有張華的《博物志》;干寶的《搜神記》等。

  3 唐代出現(xiàn)了唐代傳奇。唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古典小說的成熟。著名傳奇有:蔣防的《霍小玉傳》,元稹的《鶯鶯傳》,李朝威的《柳毅傳》,白行簡的《李娃傳》。

  4 宋代出現(xiàn)了白話小說--"話本" 。至此,才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現(xiàn)是"小說史上一大變遷",它對中國古代小說的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響。代表作有《三國志平話》。

  5 明代出現(xiàn)了"擬話本",即明代文人模仿話本的體制、形式進行創(chuàng)作的小說。如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《沈小霞相會出師表》。

  6 明、清出現(xiàn)了章回小說。這一時期,我國古代小說發(fā)展到頂峰,產(chǎn)生了一批偉大不朽的名著。如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》。

  我國古代小說的特點:

  1 注意人物行動、語言和細節(jié)描寫,在矛盾沖突中展示人物形象。

  2情節(jié)曲折,故事完整。

  3語言準(zhǔn)確簡練,生動流暢、富于個性化。

  4敘述方式明顯帶有說書人的印記。

  三、戲劇

  戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)。我們這里講的戲劇實際上是劇本,它是文學(xué)體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動作。戲劇語言包括人物語言(臺詞)和舞臺說明。舞臺說明是寫在劇本每一幕的開端、結(jié)尾和對話中間的說明性的文字,內(nèi)容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景、以及人物的表情、動作、上下場等,它具有增強舞臺氣氛、烘托人物心情,展示人物性格、推動情節(jié)展開等多種作用。

  按照不同標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類:

  按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇如《雷雨》、歌劇《白毛女》、舞劇《絲路花雨》;

  按照劇情的繁簡和結(jié)構(gòu)分為獨幕劇如丁西林的《一只馬蜂》、多幕劇如《雷雨》;

  按照題材所反映的時代分為歷史劇如《屈原》、現(xiàn)代劇如《雷雨》;

  按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇如《屈原》、喜劇如《威尼斯商人》、正劇如《白毛女》。

  四、詩歌

 ?。ㄒ唬?文學(xué)體裁的一種,它以高度凝練的語言,形象地表達作者豐富的思想感情,集中反映了社會生活,并具有一定的節(jié)奏和韻律。

 ?。ǘ?詩歌的特點:①詩歌內(nèi)容是社會生活最集中的反映。②詩歌有豐富的感情和想象。③詩歌的語言是精煉的,形象的,音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的。④詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位的。

 ?。ㄈ?詩歌的分類:

  按照內(nèi)容有無較完整的故事和人物分為敘事詩和抒情詩。抒情詩又分為直接抒情、間接抒情等;

  按照形式分為格律詩、自由詩、民歌等;

  我國古典詩歌分為詩、詞、曲;

  古體詩和近體詩

  詩分為古體詩和近體詩,古體詩指唐代以前的古代詩歌,唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩,就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。

  古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。

  近體詩分為絕句、律詩。

  樂府詩

  樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱,后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,簡稱樂府。魏晉和唐代以及其后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂,也稱樂府或擬樂府。例如我們學(xué)過的《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢游天姥吟留別》都是樂府詩。

  韻腳

  韻文句末押韻的字。如李白的《靜夜思》其中的"光""霜""鄉(xiāng)"就是韻腳。

  押韻

  詩歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美,這就叫押韻,如李白的《靜夜思》押ang韻。

  律詩、絕句

  近體詩分為律詩和絕句。

  律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句共有四句,律詩共有八句。絕句又叫"截句"。絕句可對仗,也可不對仗,但是律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián),則必須對仗,無論律詩還是絕句,都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。

  律詩的結(jié)構(gòu)

  律詩共有八句,一、二兩句為首聯(lián),三、四兩句為頷聯(lián),五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。

  歌、行、引

  古代詩歌體裁,三者無嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言?!杜眯小贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》《箜篌引》

  古詩的節(jié)奏和韻律

  從句式方面看,古詩一般為四字為二、二式,五字為二、二、一式,七字為二、二、二、一式。從意義的表達上看,有時因表達需要而有特殊情況。

  詩、詞、曲

  詩、詞、曲的主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講求韻律,詞比詩的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂歌唱的詩體。曲也是和樂演唱的一種韻文形式,但句法比詞更為靈活。詩的最高成就表現(xiàn)在唐代,詞的鼎盛時期出現(xiàn)在宋代,曲在元代最盛行。

  文人創(chuàng)作的詩歌、民歌

  民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌,后經(jīng)過文人整理而形成的?!对娊?jīng)》和"樂府"中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《碩鼠》《木蘭詩》《敕勒歌》《孔雀東南飛》等都是民歌。有些文人模仿民歌形式寫的詩歌就不再稱為民歌了,只能說用民歌的形式寫的詩歌,屬于文人創(chuàng)作的詩歌,如《王貴與李香香》是和陜北民歌"信天游"的形式創(chuàng)作的。

  標(biāo)題、詞牌

  詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格的區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中表現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。例如:《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞,"念奴嬌"是詞牌, "赤壁懷古"是詞的標(biāo)題,揭示詞是一首抒懷詞,地點?quot;赤壁"。

  小令、中調(diào)、長調(diào)

  詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依照字?jǐn)?shù)多少來劃分的,小令的字?jǐn)?shù)在五十八字以內(nèi);五十九字至九十字,為中調(diào);而長調(diào)是九十一字以上。

  豪放派、婉約派

  豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量。代表作家以蘇軾、辛棄疾為主。代表作品為蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。

  婉約派作品語言清麗,含蓄,詞內(nèi)容書寫感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻功精細。體裁比較狹窄,往往多是寫個人遭遇男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚州慢》。

  散曲

  是金元時代興起,由詞退化而出來的一種歌曲,體式和詞相近而比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外襯字,較多的使用口語。它又包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子,而套數(shù)是合一個曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,它少則兩曲,多則不限。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套曲牌名;全套曲必須同一宮調(diào),有首有尾,一韻到底;結(jié)尾處多?quot;煞"。用多少遍沒有規(guī)定順序一般倒寫。各"煞"是"尾"前的配曲,最后用"尾"結(jié)束全套曲。

  元雜劇

  是在宋金時期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長起來的文學(xué)樣式,是一種把歌曲,賓白、舞蹈結(jié)合起來的藝術(shù)形式。元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種。在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔,每折戲只能用一個宮調(diào),如《竇娥冤》就是旦本。元雜劇的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、凈(花臉)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、丑(小花臉或三花臉)等。

  宮調(diào)、曲牌

  曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾繡球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌,每一個曲牌,在韻上必然屬于一種宮調(diào)。宮調(diào)是音樂術(shù)語,是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。

  旦、末、凈、丑、外、卜兒

  旦、末、凈、丑、外、卜兒,都是戲劇中的角色名稱,旦是扮演女主角的。配角有副旦,外旦、小旦等。末是扮演男主角的,配角有副末,外末、小末等。凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物,如張飛、李逵等。丑,俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物。外,扮演老年男子。扮演老年婦女稱為卜兒。

  科、白

  科、白都是戲劇劇本的一個組成部分??疲菓騽幼鞯目偡Q,包括一般舞臺程式,武打和舞蹈等動作。白,是賓白,是劇中的說白部分。賓白又可分為對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背著別人的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇的重要組成部分。

  五、古代文學(xué)體裁集錦

  (一) 賦。是我國古代的一種文體,它講求文采,韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是"鋪采離文,體物寫志"。側(cè)重于寫景,借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫"短賦";以屈原為代表?quot;騷體"是詩向賦的過渡,叫"騷賦";漢代正式確立了賦的體例,成為"辭賦";魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,叫做"駢賦";唐代又由駢體轉(zhuǎn)入了律體叫"律賦";宋代以散文形式寫賦,成為"文賦"。

  (二) 駢文。這種文體,起源于漢魏,形成于南北朝時期,盛行于隋唐。其以四字六句相間定句,世稱"四六文"。駢文由于遷就于句式,堆砌辭藻,往往影響內(nèi)容的表達,韓愈、柳宗元提倡古文運動之后,駢文就漸漸衰退。

 ?。ㄈ?說。古代議論說明一類文章的總稱。它與"論"無多大異。所以后來統(tǒng)稱說理辨析文為論說文。如《少年中國說》《馬說》《黃生借書說》《師說》《捕蛇者說》。

 ?。ㄋ模?奏議。古代臣屬進呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。

  (五) 疏。是分條陳述的意思。

  (六) 表。是陳述某種意見或事情。如諸葛亮的《出師表》。

  (七) 對策。古代考試把問題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對策。如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。

 ?。ò耍?序跋。序也作"敘""引",有如今天的"引言""前言"。是說明書籍著述或出版意旨,編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。"序"一般寫在書籍或文章前面(也有寫在后面的),寫于書后的稱為"跋"或"后?quot;。這類文章,按照不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文,說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的,屬于說明文,對作者作品進行評論或?qū)栴}進行闡發(fā)的屬于議論文。《〈吶喊〉自序》、《指南錄后序》《伶官傳序》

 ?。ň牛?贈序。文體名。古代送別各以詩文相贈。集而為之作序的,稱為贈序。內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵之辭。《送東陽馬生序》

 ?。ㄊ?銘。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫"銘"??淘谂粕希旁跁赣疫呌靡宰跃你懳慕?座右銘"。如留禹錫的《陋室銘》??淘谑希瑪⑹鏊勒呱?,加以頌揚追思的,叫"墓志銘"。如韓愈《柳子厚墓志銘》。

 ?。ㄊ唬?祭文。在告祭死者或天地山川等神時誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚他的品德和業(yè)績,寄托哀思,激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。

 ?。ㄊ?雜記。包括:

  (1) 山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的,如《小石潭記》、《登泰山記》。

 ?。?) 筆記文。以記事為主,它的特點是篇幅短小,長的千字左右;內(nèi)容豐富,有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、文字考證、讀書雜記等五花八門?!妒勒f新語》、《夢溪筆談》就是這類文體。

 ?。ㄊ┯斡洝S斡浭敲鑼懧眯幸娐勔环N散文形式。游記有帶議論色彩的,如

  《岳陽樓記》、《游褒禪山記》;有帶科學(xué)色彩,如酈道元的《三峽》;有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》。

  (十四)傳奇。小說體裁之一。以其情節(jié)奇特、神奇,故名。一般用以指稱唐、宋人用文言寫的短篇小說。如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。

  六、史書體例

  1編年體 :以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。

  2紀(jì)傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如《史記》。

  3紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁?。瓤?嗟摹鍛??褪鹵灸?貳?br> 4國別體:以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國策》。

  5通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。

  6斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》。

  以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的,實際上同一史書按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀(jì)傳體、國別體、斷代史。



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