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禹劃定九州嗎 - 世界歷史網(wǎng)

LM0318 2010-11-27

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禹劃定九州嗎

2008-06-26 11:53:49 來(lái)源:書(shū)香世界作者:不詳

     我們的祖國(guó)地大物博，自古就有華夏、神州、赤縣、九州等名稱。“九州”之稱來(lái)源于大禹治水的傳說(shuō)，是大禹把中華大地劃分成冀州、青州、豫州、揚(yáng)州、徐州、梁州、雍州、兗州、荊州等九州。然而，一些古文獻(xiàn)所記九州的名稱并不一致。上述九州典出《尚書(shū)·禹貢》，而《周禮·職方》所記九州，有幽州、并州，而無(wú)徐州、梁州；《爾雅·釋地》有幽州、營(yíng)州，而無(wú)青州、梁州；《呂氏春秋·有始覽》有幽州而無(wú)梁州。古文獻(xiàn)存在不同的記載，世間就出現(xiàn)“三代九州”的概念，即《尚書(shū)·禹貢》所記為夏九州，《周禮》所記為周九州，《爾雅》所記為殷九州。由于九州名稱不一致，于是產(chǎn)生大禹究竟有沒(méi)有劃定九州的疑問(wèn)。

      肯定禹劃九州的主要記載，有《尚書(shū)》、《左傳》、《詩(shī)經(jīng)》、《山海經(jīng)》、《淮南子》、《史記》及傳世《齊侯鐘》、《秦公簋》等青銅器銘文?！队碡暋氛f(shuō)禹“奠高山大川”，并詳細(xì)敘述了九州的地理位置、地形地貌、物產(chǎn)貢賦等。《呂刑》：“禹平水土，主名山川。”《左傳·襄公四年，》：“芒芒禹跡，劃為九州，經(jīng)啟九道。”《詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“洪水芒芒，禹敷下土方。”《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》，“帝乃命禹卒布土以定九州。”《齊侯鐘》銘曰：成湯受天命，“咸有九州，處塥之堵”?！肚毓枫懺唬呵刈嫦仁芴烀?#8220;鼎宅禹賚，十又二公在帝之環(huán)”’。可見(jiàn)，禹劃九州的證據(jù)鑿鑿。
最早對(duì)禹劃九州持懷疑態(tài)度的是屈原《天問(wèn)》：“九州安錯(cuò)? 川谷何灣?”《淮南子·墮形訓(xùn)》似乎回答了《天問(wèn)》的問(wèn)題，說(shuō)大禹派一個(gè)叫太章的人，測(cè)量了東西間的距離，又派豎女測(cè)量了南北間的距離，還測(cè)量了洪水的深度，從昆侖山取來(lái)息壤，治平洪水，劃定九州?！妒酚?#183;夏本紀(jì)》也解答說(shuō)，大禹“行山表木，定高山大川”’“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時(shí)，以開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山”。屈原的懷疑，難道不成立嗎?

      近現(xiàn)代疑古派學(xué)者顧頡剛、童書(shū)業(yè)《九州之戎與戎禹》和《鯀禹的傳說(shuō)》，從論證大禹的天神性和神職出發(fā)，進(jìn)一步肯定屈原的懷疑。他們認(rèn)為大禹只是神話中的人物，是主管山川田土的神，不可能治水，更不可能劃定九州，“無(wú)論如何，遍治四方名山一事，在禹的時(shí)代決計(jì)不是人力所能的”。進(jìn)而考證《禹貢》中提到的地名、山川名，都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代才出現(xiàn)的?！队碡暋纷饔趹?zhàn)國(guó)時(shí)代，因此禹劃九州的事，就純屬后世附會(huì)，純屬神話。這樣看來(lái)，禹根本沒(méi)有劃定過(guò)九州。
那么，究竟應(yīng)該怎樣看待禹劃九州的神話呢?

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