王重陽(yáng)祖師授七真五篇靈文

夫修煉天仙者，必須洞曉陰陽(yáng)，深達(dá)造化，以天心為主，以元神為用，以內(nèi)外三寶為基址，外三寶不漏，內(nèi)三寶自合也。始得天人感通，先天之炁自然歸之。然人之一身內(nèi)外，四大上下，皆屬后天陰濁。惟有先天一點(diǎn)至陽(yáng)之炁，渾于杳冥不測(cè)之內(nèi)，至虛至靈難求難見，雖從外來，實(shí)由內(nèi)孕。先天無后天，何以招攝，后天不得先天，豈能變化通靈。此乃無中似有，有中似無，無因有激之而成象，有因無感之而通靈。此先后二天之炁如谷之應(yīng)聲，神仙之妙用，只是采取先天至陽(yáng)之炁以為金丹之母，點(diǎn)化己身之陰炁以變化純陽(yáng)之體。卻從煉己純熟，方得先天造化，玄珠成象，太乙含真，形神俱妙與道合真。此皆自然而然，不假一毫作為也。

玉液下手章第一

神不離炁，炁不離神，呼吸往來，歸乎一元。不可著體，不可運(yùn)用，委志虛無，寂然常照，身心無為，而神炁自然有所為。猶天地?zé)o為，萬(wàn)物自然化育功夫已久，靜而生定，神入炁中，炁與神合，五行四象，自然攢簇，精炁凝結(jié)，此坎離交媾。初靜之功純陰之下，須是用火鍛煉乃得真炁發(fā)生，神明自來矣。

產(chǎn)樂章第二

神照坤宮，真火自來，坤宮乃產(chǎn)藥川源，陰陽(yáng)交媾之處。若不得真火鍛煉，則金水渾濁，若不得專心致志，則陽(yáng)火散漫，大藥終不得生，先天何由而得。鍛煉之久，水見火自然化為一炁，熏蒸上騰，河車搬運(yùn)，周流不息，真精自此而生，元炁懷胎于此。呼吸相含，脈住炁停，靜而生定，大定之中，先天一炁自虛無中而來，先天母炁，而伏后天子氣，順其自然不可欲速，天光自現(xiàn)也。猶渾沌之初，天地未判，玄黃相雜，時(shí)至炁定，定中生動(dòng)，知之動(dòng)處，方知造化。若有一物，或明或隱，不內(nèi)不外，此是大藥如萌，不可速采，若有一毫念起，天真遂喪矣。

采藥章第三

神守干宮，真炁自生，干宮乃造化之源，生身受炁之初。知之修煉，始則凝神于坤，煅煉陰精，化為一炁，熏蒸上騰，河車搬運(yùn)，周流不息。次則凝神于干，漸煉漸凝，漸聚漸結(jié)，結(jié)成一顆玄珠，大如黍米，當(dāng)在目前，一得永得。先天虛無真炁，自然歸之，待其鉛光閃爍，如月之象，汞炁飛揚(yáng)，如日之象，內(nèi)外明時(shí)，是日月交合一處，只是一點(diǎn)紅光，圓陀陀，光灼灼，照耀上下，內(nèi)真外應(yīng)。先天自虛無中而來，是以母炁而伏子炁，自然感通造化之妙非假存想。初煉丹時(shí)，向水中求之，終落頑空，必竟無成。須以我之真炁，而天地之至精，當(dāng)以陽(yáng)遂方諸，水火感通之理，推之自得。當(dāng)其日月交合，先天適至之時(shí)，泥丸風(fēng)生，欲海波澄，此身如在萬(wàn)火之中，不知有水有火，不知有天地物我，渾如醉夢(mèng)。相似是龍虎交合之際，金木相啖，水火相激，景象發(fā)現(xiàn)迅如雷電，忽忽采取，其采取之法，如發(fā)千鈞之弩，惟用一寸之機(jī)似采而不采，不采而實(shí)采，乃為真采也。

得藥章第四

神守玄宮，意迎牝府，神意相合，先天自得?；谢秀便?，杳杳冥冥，一點(diǎn)紅光，閃入下元，己之真炁噏然湊合。陰乃抱陽(yáng)，陽(yáng)乃激陰，至精發(fā)現(xiàn)，海泛浪涌，自太玄閣，升入泥丸，化為金液，吞入腹內(nèi)，香甜清爽，萬(wàn)孔生春，遍體生光。至此乃是乾坤交媾，一得永得，全在防危慮險(xiǎn)。即當(dāng)牢固封閉，勿令滲漏，以便是溫養(yǎng)。神守玄宮，意迎牝府，此二句，是采藥口訣，當(dāng)其玄宮之中，至精發(fā)現(xiàn)。真鉛之炁發(fā)現(xiàn)，一輪月之象。真汞之炁發(fā)現(xiàn)，一輪日之象。日月之中合發(fā)，金花二朵，壯如山丹，金紅赤色，五彩分明。

溫養(yǎng)章第五

神守黃房，金鉛自成，黃房乃干之下坤之上，規(guī)中之自妙，念茲在茲，含光藏耀，行住坐臥，綿綿如存，如雞抱卵，如龍養(yǎng)珠，抱元守一。先天元炁，刻刻相守，漸漸相化，但守神息，不運(yùn)火而火自運(yùn)，百日功靈，十月胎圓，陰魄自化，陽(yáng)神出現(xiàn)。千日之后，溫養(yǎng)火足，剝盡群陰，體變純陽(yáng)，嬰兒現(xiàn)象，身外有身，形如煙云，神同太虛，隱則形通于神，顯則神通于炁，步日月而無形，貫金石而無礙。溫養(yǎng)三千之后，嬰兒老成，方可遠(yuǎn)離，入室九年煉神，與太虛同體，形神俱妙，與道合真。雖天地山川，有明崩壞，惟吾道體，浩劫長(zhǎng)存，潛伏人間積功累行，提摯天地，把握陰陽(yáng)，所以不能淘鑄矣，天仙之道斯乃畢矣。