何謂說課？就我個(gè)人看，“說課”，可以表述為“把自己對教材的理解、對教學(xué)過程的設(shè)想及其理論依據(jù)向同行或者專家學(xué)者表述的過程。”

    所以，說課是一種不同于備課和上課的展現(xiàn)自己教學(xué)思想和教學(xué)能力的特殊的形式。

    說課稿的撰寫不同于教案，教案主要呈現(xiàn)的內(nèi)容有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及連貫而清晰的教學(xué)步驟。也不同于教學(xué)實(shí)錄，教學(xué)實(shí)錄主要是通過師生的課堂對話真實(shí)地再現(xiàn)教學(xué)過程。說課稿的撰寫流程一般包括教材分析、教學(xué)理念、教法學(xué)法、教學(xué)目的和重難點(diǎn)、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)等內(nèi)容，而且，在教學(xué)程序中，對重點(diǎn)環(huán)節(jié)不僅要寫清楚教什么，怎么教，更重要的是還必須寫出為什么要這樣教，這樣設(shè)計(jì)的理論依據(jù)是什么。也就是說，要進(jìn)行深度反思。

    說課在展現(xiàn)形式上也不同于上課，上課是教師在特定的環(huán)境中，依據(jù)教案，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程，是具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，它的目的是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，“會(huì)學(xué)”。而說課是教師個(gè)人的“獨(dú)角戲”，它的聽眾群體是教師、專家及學(xué)者。它的目的是給大家清晰明白地展現(xiàn)一次教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想，使聽者聽懂，且喚起他們強(qiáng)烈的認(rèn)同意識(shí)。

    也正是基于這許多不同，所以，說課時(shí)我們要關(guān)注兩大方面，一是說課稿如何寫，一是“人”如何說。

    關(guān)于撰寫說課稿的問題，我想，要注意以下方面：

    一、教材定位要清楚

    教材是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的載體，對教材了解和把握的高度和深度是說好課的重要前提。所以，說課的正式環(huán)節(jié)一般應(yīng)該從對教材的介紹入手。具體要為大家講清楚自己所說課的題目、文章在教材中所處的位置以及單元訓(xùn)練重點(diǎn)，然后簡要介紹文章的結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容或語言特點(diǎn)。讓聽者在最短的時(shí)間內(nèi)對文章有初步的了解。接著還應(yīng)該交待清楚本年級學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)及學(xué)習(xí)的實(shí)際，在此基礎(chǔ)上介紹自己根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，以及突破重難點(diǎn)選擇的教學(xué)方法等。

    比如人教版小學(xué)語文課標(biāo)教材六年級上冊《山中訪友》一課就可以這樣介紹：

    《山中訪友》是著名詩人、散文家李漢榮先生的一篇散文。是人教版小學(xué)語文六年級上冊第一單元中的一篇課文，本單元為我們展示了大自然的有聲有色，有情有意。在學(xué)習(xí)中體會(huì)作者是怎樣細(xì)心觀察大自然，如何表達(dá)自己的感受是單元教學(xué)的重點(diǎn)。

    本文是本單元的第一篇課文，也是一篇獨(dú)特的文章。文章中，作者所拜訪的“友”是一群“非人”朋友，它們中有莊嚴(yán)的老橋、挺拔的大樹、智慧的懸崖、活潑的云雀等等。通篇以擬人的手法，憑借清新的筆調(diào)、靈動(dòng)的語言、動(dòng)情的述說為我們呈現(xiàn)了一個(gè)童話般的世界。在這個(gè)世界中，人言樹能懂，云語人會(huì)聽，老橋、露珠、山泉、小花，個(gè)個(gè)都是生命的化身，都是世界上的小小精靈。和它們相見，猶如和久違的親人、朋友相遇，那份親切，那份舒適和愜意帶來的愉悅是只有用心才能感受到的。字里行間透射著作者心中對這些物、花、樹、鳥的敬仰、感謝、喜愛和憐惜之情。

    本文構(gòu)思獨(dú)特而巧妙，但作者這種超越視野的敘述角度在給學(xué)生帶來“游記也可以這樣寫”的驚嘆之時(shí)，也帶來了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)——為什么作者說山中的樹木花草、峭壁懸崖是自己的朋友？作者面對這些朋友是如何訴說自己的心聲，表達(dá)自己情感的？只有突破了這一難點(diǎn)，學(xué)生才能真正明白本文中含蘊(yùn)的情感，體味到人景相融的快樂。所以，教學(xué)中，我以對“朋友”的質(zhì)疑為緣起，結(jié)合生活中對朋友的理解涵泳在文本中，品味朋友的含義，理解作者筆下之言、眼中之景、心中之情。

    在教學(xué)方法上，由于本課的語言極具詩的特質(zhì)，言辭清麗而流暢，情感真摯而素樸，是引導(dǎo)學(xué)生品味語言、吸收積累語言、感知漢語言文字魅力的絕好材料，所以，教學(xué)以誦讀為主，使學(xué)生在不同形式的誦讀中觸摸語言散發(fā)出的輕煙軟玉般淡淡的芬芳，深深感受朋友相處時(shí)的輕松和愜意。而文章中比喻、擬人、擬物等修辭手法運(yùn)用的絕妙以及由此而營造的人竟相融的美好意境在誦讀中就真切地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，融化在學(xué)生的心中了。

    結(jié)合課文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

    1．學(xué)會(huì)課后八個(gè)生字，注意“邀”、“瀑”的寫法，明白“津津樂道”、“德高望重”等詞語的意思。

    2．有感情誦讀課文，在誦讀中感受作者與大自然之間濃濃的親情和友情，體驗(yàn)人景相融構(gòu)建出的美好境界。

    3．背誦有關(guān)段落，理解如“老橋，你如一位德高望重的老人”等重點(diǎn)句的意思，品味“我靠在一棵樹上……血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌”等擬物、擬人修辭手法運(yùn)用的好處。

    三條教學(xué)目標(biāo)中，在誦讀中體悟文章寫作手法的巧妙之處，在理解作者在山中游覽為什么叫作“訪友”的過程中，感知朋友的要義分別是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

    為了突破難點(diǎn)，我擬安排學(xué)生或者在家長的帶領(lǐng)下、或者同學(xué)結(jié)伴到野外遠(yuǎn)足，親近大自然，為在學(xué)習(xí)中與作者產(chǎn)生情感共鳴提供條件。

    這樣，教材的定位、教學(xué)的主要設(shè)計(jì)理念及教學(xué)重點(diǎn)就清晰地呈現(xiàn)在聽者的面前。需要說明的是，在整體介紹教材的時(shí)候，除“教材簡介”、“學(xué)情分析”一般處于第一、二位置以外，其余如“教學(xué)理念”、“教學(xué)方法”、“教學(xué)目標(biāo)”、“重點(diǎn)難點(diǎn)”、“課前準(zhǔn)備”等可以根據(jù)自己的需要調(diào)整位置或增減，表述時(shí)可以用“說教材”、“說學(xué)生”、“說教法學(xué)法”、“說教學(xué)目標(biāo)”這樣的理性語言嚴(yán)格區(qū)分清楚，也可以像上述例子一樣，用適當(dāng)?shù)倪^渡語把這所有要說的融合為一個(gè)整體。

 二、教學(xué)流程要簡明

    教學(xué)流程展現(xiàn)的是教學(xué)過程，教師對教材的理解和把握，教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣以及教學(xué)理念都在這一部分中得到充分地展示。所以，說課稿的優(yōu)劣百分之八十由這一環(huán)節(jié)決定。因此，說教學(xué)流程是說課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。那么如何說好教學(xué)流程呢？我想，好的教學(xué)流程應(yīng)該具備以下特點(diǎn)。

    1．要清晰具體。要想讓聽者通過你的說了解你的教學(xué)實(shí)際，教學(xué)流程的設(shè)計(jì)一定要清晰完整。具體而言，要從新課的引入開始說起，然后按照教學(xué)設(shè)計(jì)逐步展開，以及課堂小結(jié)、課后的鞏固練習(xí)、作業(yè)布置，板書設(shè)計(jì)等都是必須要說的內(nèi)容，而且還要說出各教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接和過渡。

    2．要詳略得當(dāng)。說課畢竟不同于上課，不是每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須操作到位，再者，說課有時(shí)間的限制，一般是15～20分鐘，這就要求說教學(xué)流程的時(shí)候，既不能太概括，三言兩語說完了，讓聽者不知道教學(xué)的思路，也不能太具體，像上課一般師生問答展示。所以，說課中的教學(xué)環(huán)節(jié)一般應(yīng)采用概括與具體相結(jié)合，對于非重點(diǎn)或者次重點(diǎn)的內(nèi)容，可用概括的介紹一帶而過，而對于教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，教師則要詳細(xì)闡述，說清楚其中含蘊(yùn)的小的教學(xué)環(huán)節(jié)，以及每個(gè)環(huán)節(jié)中教師是如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的，預(yù)測達(dá)到的學(xué)習(xí)效果等。容易引起歧義的地方，教師要展示幾種教學(xué)預(yù)設(shè)，并分別針對不同的預(yù)設(shè)寫出自己不同的指導(dǎo)對策。

    3．要講清楚教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理念。說課是一種特殊的教研活動(dòng)，除偶爾用于評比外，更多的時(shí)候是教師之間互相研討、相互切磋，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)不斷趨于完善的一種教學(xué)研究形式。無論目的是什么，說課都要求教師在一定的高度上對教材、對自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有一個(gè)理性的思考。所以，說課稿有別于教案的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是，說課者在講述教學(xué)流程的過程中，要針對重難點(diǎn)環(huán)節(jié)談明白自己為什么這樣教。以便聽者能從理論支撐中看到說課者對教材的理解深度以及對教學(xué)的認(rèn)識(shí)高度。但同時(shí)要注意的是，教學(xué)流程中各環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)依然是說課重點(diǎn)，理論支撐不可太多，闡述要簡明扼要。

    下面以《匆匆》一課為例來展現(xiàn)說課中的教學(xué)流程：

    ……

    下面我開始說教學(xué)流程，本節(jié)課的教學(xué)我將分四個(gè)環(huán)節(jié)完成，分別是：在聊天中相遇——讓先生走近孩子們；在讀書中相識(shí)——初窺先生內(nèi)心；在交流中相知——理解先生的感嘆；在拓展中深思——讓時(shí)間成為永恒的關(guān)注。

    首先進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)：在聊天中相遇——讓先生走近孩子們。

    我這樣導(dǎo)課：在我國歷史上有一位著名的散文大家，他，就是朱自清先生。（出示朱自清照片。）關(guān)于朱自清先生，相信大家對他有一定的了解，交流交流吧。

    看似很簡單很隨意的聊天，其實(shí)拉近了朱自清與孩子們的距離。“親其人，愛其文，信其言”的道理尤其適應(yīng)兒童。再者，此文理解難度較大，對作者的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)習(xí)過程中讀懂文章的含義，理解作者所表達(dá)的情感。

    需要注意的是，此環(huán)節(jié)的“相遇”只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)作初步的鋪墊，教師要注意“聊”的輕松，不必過高要求學(xué)生，避免學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。

    在學(xué)生對朱自清先生有了初步的了解后，帶領(lǐng)學(xué)生與朱自清在讀書中相識(shí)——初窺先生內(nèi)心。

    此環(huán)節(jié)分兩部進(jìn)行：

    其一，讀熟課文，理解生字詞。

    在這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生自己讀課文，并在學(xué)生朗讀中巡視，發(fā)現(xiàn)讀不好的詞語或句子予以指導(dǎo)，并把一些錯(cuò)誤率較高的詞語寫在黑板上。比如：

    伶伶俐俐 徘徊 赤裸裸頭涔涔淚潸潸
    在學(xué)生能正確讀好以后，交流：在這些詞語中你理解哪一個(gè)的意思？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際理解。
    何為生字詞？我認(rèn)為判斷的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生不認(rèn)識(shí)、讀不準(zhǔn)確、不能明晰其意思的字詞。因此，識(shí)字教學(xué)中，教師既要關(guān)注教材生字表的提示，又要根據(jù)自己的判斷搞好重點(diǎn)字詞的預(yù)設(shè)，還要在學(xué)生讀課文時(shí)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際，三者結(jié)合，才能使識(shí)字教學(xué)更趨完善。

    其二，提出不懂的問題，討論交流。

    在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，走入第三個(gè)教學(xué)程序：在交流中相知——理解先生的感嘆。

    我這樣引入：時(shí)間就是這樣，無論你是否愿意，它都不會(huì)停下自己的腳步，于是才會(huì)有“日月如梭”的感嘆，才會(huì)有朱自清先生緊張、難過和深深地反思。再讀課文，你從哪些文字中感受到了時(shí)間的流逝和朱自清先生的無奈和痛楚呢？

    然后讓學(xué)生匯報(bào)交流。學(xué)生的交流也許是無序的，教學(xué)就隨著學(xué)生的交流順序而定，為了清晰起見，這里按順序分段呈現(xiàn)。

    （一）第一段。本段教學(xué)可以按照“朗讀，想象畫面——交流——朗讀，體驗(yàn)朱自清先生的無奈和焦慮”的環(huán)節(jié)進(jìn)行。

    常言說：三分戲，七分演。說課也是如此。教師該如何說才能收到很好的效果呢？我想，可從以下方面關(guān)注：

    1．角色定位要準(zhǔn)確。

    說課，是說如何上課的，不是簡單介紹上課的內(nèi)容，更不是上課給人聽，所以說課時(shí)既不能面無表情、平淡呆板，又不能拿腔捏調(diào)，像面對幾歲的孩子，要親切而不失莊重，文雅而不失幽默。說的過程不是先知在布道，也不是專家在培訓(xùn)，更不是學(xué)生在求教，是介紹自己對教材的理解和教學(xué)設(shè)想，喚起聽者的興趣，激發(fā)他們的思維，探索更合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，說課者的身份定位應(yīng)該是一個(gè)交流者、一個(gè)探討者、一個(gè)平等的對話者。

    2．語言要富于變化。

    一個(gè)人的語言表達(dá)能力如何在很大程度上決定著說課的成敗。好的說課者語言清晰、音量適中、語速快慢錯(cuò)落有致，讓人聽得舒服、聽得清楚。尤其要注意的是，說課語言可以分為兩類，一類是獨(dú)白，這類語言是說課中用到最多的，比如：教材的分析、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、概括介紹的教學(xué)環(huán)節(jié)、說課中闡述的教學(xué)理念等等，都要用獨(dú)白式的語言；另一種是教學(xué)語言，這類語言主要用在模擬情境的時(shí)候，
說課者以課堂上教師的身份說出來，仿佛面對的是學(xué)生。盡量真實(shí)地呈現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程。這樣，語言的變化不僅會(huì)緩解聽眾的疲勞，而且能清晰呈現(xiàn)教學(xué)流程，突出教學(xué)的重難點(diǎn)，給聽者以深刻的印象。

    3．讓教學(xué)過程形象可感。

    很多人在說課中僅僅把自己定位于一個(gè)匯報(bào)者的角色，所以，說得過于理性，讓聽者感到單調(diào)乏味。其實(shí)，雖然說課的過程不同于上課，沒有師生的雙邊活動(dòng)，但是，好的說課可以讓聽者從說者的表現(xiàn)預(yù)見教師上課的神情和效果。所以，說課中教師要力爭讓自己的教學(xué)流程生動(dòng)具體、形象可感。可采用直接陳述和情境模擬相結(jié)合的方法進(jìn)行。也就是說，說課者的身份可在合適的地方做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，有的時(shí)候是一個(gè)陳述者，理性地向大家講述自己設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，有的時(shí)候又是課堂上的教師，仿佛面對學(xué)生一樣模擬呈現(xiàn)教學(xué)過程，這樣就能夠引導(dǎo)聽者清晰完整的感悟教學(xué)環(huán)節(jié)。

    4．以自信的姿態(tài)面對。

    自信是做好一切工作的前提，說課也不例外。一個(gè)好的說課者展現(xiàn)在大家面前的是自信——自信我們的設(shè)計(jì)最優(yōu)，自信我們的表現(xiàn)最佳。我們面對的不是評判官，而是需要從我們說課中汲取營養(yǎng)的人；我們從聽者的眼神中讀到的不是挑剔，而是欣賞和鼓勵(lì)。這樣，就會(huì)少一份膽怯，多一份從容；少一點(diǎn)忐忑，多一點(diǎn)信心。

    當(dāng)然，自信不是憑空而來的，它要求我們對教材、對教學(xué)設(shè)計(jì)了然于胸，需要我們扎實(shí)的基本功和良好的教學(xué)素養(yǎng)作支撐。