燒香拜佛的規(guī)矩

    說來，我也拜了許多年的佛。去過了祖國(guó)大江南北各地的廟宇。在這過程中也學(xué)到了不少規(guī)矩，不少佛教常識(shí)。不過還是沒有系統(tǒng)的研習(xí)過。

    中國(guó)的廟多，逢年過節(jié)拜佛的人也不少。香火興旺。不過不幸的是絕大部分人都比價(jià)愚昧，對(duì)佛法，對(duì)規(guī)矩不甚了解。這里整理了下網(wǎng)上搜索的材料，希望能夠教人教己！

    下面內(nèi)容很多，相互之間還有矛盾出入，怕大家看的辛苦，把最主要的東西以摘要的形式簡(jiǎn)單介紹下吧，哎，論文還沒有搞，就在這里傳播佛法，真是功德無量?。?

     1. 燒香2.拜佛3.出入廟宇

     I．燒香

       燒香，一般來說逢年過節(jié)的時(shí)候比較熱鬧，人多香旺。一般來說也沒有地方給你點(diǎn)三支，還東西南北各拜一下。大多是大家請(qǐng)大把的香然后到大香爐出直接給燒了。我每年基本上都是這么操作的，不過現(xiàn)在看來不是很合規(guī)矩啊。。。

  原理： 進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。

流程：1. 禮佛前，先要凈（洗）手。

2.請(qǐng)香。香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。

以我的經(jīng)驗(yàn)，在山腳廟前，找一個(gè)比較正式的香燭店，讓老板配個(gè)香就可以了。里面一般包括了各種類型的香。

不過平時(shí)來說，請(qǐng)三支香就可以了。我去靜安寺時(shí)候，里面就有的。

自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢.。

3．燒香

普通人敬香要用左手持(據(jù)說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈 福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。

左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。

右轉(zhuǎn)，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。這個(gè)不知道準(zhǔn)確與否。而且需要比較大的院子才好操作。不過怎么越研究越覺得狼山的燒法有問題，可能是因?yàn)橄慊鹛?，地方太小的緣故?

注意點(diǎn)：女人大姨媽來的時(shí)候不要去上香。

燒香時(shí)，先用自己的火點(diǎn)燃 香。

注意左手右手。

II拜佛

拜佛大家多少都拜過，不過俗話說臨時(shí)抱佛腳是沒用的，還是要好好的研習(xí)佛法，簡(jiǎn)單來說先要研習(xí)我的這篇文章，然后去實(shí)行才行。

原理：？

流程：跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

注意點(diǎn)：1.注意掌心要向上。只有去拜祖宗的時(shí)候才掌心朝下。佛是在天上的，拜佛的時(shí)候講究五頂向天才是最高的理解。五頂是頭頂，兩手心，兩腳心。這個(gè)是在杭州天靈寺聽到的。

2、廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的

3. 進(jìn)入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。

4. 在廟里按順時(shí)針方向行走拜佛

 III．出入廟宇

現(xiàn)在很多比較牛的廟中門都是不開的，一般是因?yàn)榛实蹃磉^走了中門，所以我們凡夫俗子是不能和皇帝一個(gè)待遇的。比如普陀山的，還有天靈寺都是這個(gè)樣子。

原理：你總要進(jìn)去了才能燒香拜佛吧。

流程：走進(jìn)去，燒香拜佛，走出來

注意點(diǎn)：1.有一種說法是結(jié)束了，要直接回家，中間不能停留，否則就幫其他地方的人拜佛了。不過這個(gè)沒有經(jīng)過證實(shí)?？赡苁悄阍?gòu)R里請(qǐng)了什么開光的東西要直接帶回家。

2. 進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬不要踩門檻.（據(jù)說門檻是佛的肩膀，踩了就是不敬）

3. 普通游客，進(jìn)門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只 有出家人才可以出入的。到底從哪邊走好像也不是很確切。不過男的還是從左邊進(jìn)吧。門進(jìn)右門出

 最后，總結(jié)下。一般大廟里面都有佛經(jīng)發(fā)放的，去的時(shí)候不妨拿幾本，回去看看也好。好歹花了錢進(jìn)去的。

   燒香拜佛的規(guī)矩

    在信佛的人越來越多，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期，廣大民眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。旅游途中參觀名寺大剎，燒香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何燒香拜佛，為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，特將燒香祈福的正確方法簡(jiǎn)要的介紹給大家，以祈共沾法益。下面聽我細(xì)細(xì)道來，為你講解燒香拜佛的規(guī)矩。 
進(jìn)門禮數(shù) 
    寺廟建筑都有許多道門，從哪一道 門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進(jìn)門時(shí)，男客先邁左腳，女客先邁右腳，而且這步子，需邁得越大越好。同時(shí)進(jìn)廟內(nèi)殿宇時(shí)應(yīng)遵循左門進(jìn)右門出的原則。注意：一定不能踩 踏在門檻(據(jù)說門檻代表佛祖的肩膀，當(dāng)然不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個(gè)臺(tái)階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。 

如果是上環(huán)香，就要以點(diǎn)燃之處向佛，兩手像持長(zhǎng)香的方式一樣，舉香時(shí)，只要口中默念：“供養(yǎng)十方三世三寶。”愿此香華云，直達(dá)三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。”即可。 
要 是上檀香（即檀木劈成之小枝）時(shí)，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前后放進(jìn)香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長(zhǎng)香時(shí)一樣。燒香就是供養(yǎng)，燒檀香最好！

合掌的方法 
佛教弟子們恭敬虔誠(chéng)的第一個(gè)表現(xiàn)，就是肅立（兩腳與肩同寬平立）合掌。合掌的式 樣有很多種，一般都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。依“菩提道次第修習(xí)加行六法妙道入門經(jīng)”說：“兩掌合緊不留余隙，是為外道合掌，第一會(huì)淪為外道，（因心為形役，難入真空妙有之境故）；第二會(huì)感生在無佛的地方，不聞三寶之名。”“兜率天贊嘆經(jīng)三修道根本常演中道修法妙語明燈經(jīng)注”中說：“外道合掌，緊閉掌心，將來必墮生于無佛之地；以如是合掌，不得真空之理，執(zhí)著成性故也。” 
     燒香注意事項(xiàng): 
    在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果你愿意，可以一尊一尊的拜過去，如果時(shí)間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下: 
自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢.。 
最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi)，一般不可以在大殿里燒香了)，雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會(huì)熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。 
對(duì)寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對(duì)主持僧人稱其為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。 
與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。 
與僧人道人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。 
游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動(dòng)應(yīng)靜立默視或悄然離開。同時(shí)，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
二、燒香拜佛 
    禮 佛前，先要凈（洗）手。香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。普通人敬香要用左手持(據(jù)說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭。燒香時(shí)，先用自己的火點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠(chéng)，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠(chéng)心”。香入香爐時(shí)應(yīng)呈水平角度，曰平平安安。 

    跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

    上香時(shí)先上香后禮拜，三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬佛一爐”然后經(jīng)過每一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。把香舉至額頭一般高，閉眼許愿，然后三拜。（舉香的高度不得底于下身）右轉(zhuǎn)，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。 拜完后即可將香插到香爐內(nèi)，注意：應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸?，左手相?duì)來說要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之。

女人大姨媽來的時(shí)候不要去上香。 進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，你可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢，如果困難，放心菩薩不會(huì)怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。

不過見過很多信佛的人請(qǐng)上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以后如果請(qǐng)了念珠，請(qǐng)把他帶在手上。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧； 廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的； 進(jìn)入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。

盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門時(shí)盡量不要走正門，因?yàn)榉秸砷T朝晚課時(shí)都是從正門進(jìn)的，而沙彌等從偏門進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬不要踩門檻.（據(jù)說門檻是佛的肩膀，踩了就是不敬） 先，心要虔誠(chéng)，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關(guān)的“嘮叨話”，不要用手指點(diǎn)佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點(diǎn)，不可以隨口胡亂許愿，因?yàn)樵S愿一定要還愿的，如果沒把握做到，就千萬別許愿。別求發(fā)財(cái)，佛不是保佑你發(fā)財(cái)?shù)??？梢郧笃桨玻蠼】淀標(biāo)?。不要隨口許諾給佛什么供養(yǎng)，然后又拋到腦后。佛又不爭(zhēng)你的一柱香，這個(gè)說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應(yīng)該有言必踐吧。佛所惱的應(yīng)該是這些虛妄之言吧。在廟里按順時(shí)針方向行走拜佛，不要跨過蒲團(tuán)，因?yàn)闀?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺，凡有人禮拜時(shí)，不可在他的前頭走過。去道觀許愿是要還愿的。一年愿望實(shí)現(xiàn)后回來，方法進(jìn)去問人就可以了。如果沒許愿光是拜，就不用。寺院一般是不用還愿的，但是你最好許個(gè)做多少善事的愿。就發(fā)愿來促使你本身的許愿。不要不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對(duì)的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報(bào)的。 不要在寺院吃葷食。 寺院通常有經(jīng)書贈(zèng)送的，不要忘了請(qǐng)幾本，世間之物還有什么比經(jīng)書更珍貴的。請(qǐng)來的經(jīng)書護(hù)身符不可隨意放置，應(yīng)該取干凈的書柜放好。同房時(shí)房間切不可有佛經(jīng)護(hù)身符等法物，因?yàn)樽o(hù)身符等是護(hù)法護(hù)身的，沾上邪氣將會(huì)起不到作用，這才是切記的。如果是因?yàn)楸恍镑葌骼p身，拜完時(shí)做回向時(shí)念將拜佛功德回向給冤親債主，他們也會(huì)高興的。法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動(dòng)。 聽經(jīng)：隨眾禮拜入座，如已后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。對(duì)寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對(duì)主持僧人稱其為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。與僧人道人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動(dòng)應(yīng)靜立默視或悄然離開。同時(shí)，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。