拜佛時(shí)，應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下，慢慢起立，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)動(dòng)作，非常清楚自然，動(dòng)作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗(yàn)拜的每一個(gè)動(dòng)作，以及動(dòng)作的感覺(jué)，不要把拜佛的動(dòng)作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會(huì)慌、忙、急、亂，反而失去了寧?kù)o、安定。

跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。

寺廟建筑都有許多道門(mén)，從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。正中間的三道門(mén)，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén)，中間那道門(mén)叫空門(mén)，只有出家人才可以出入的。

進(jìn)門(mén)時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門(mén)檻上，而且這步子，需邁得越大越好。在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘?，入寺門(mén)后，不宜中央直行，進(jìn)退俱當(dāng)順著個(gè)人的左臂靠邊行走。

燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。

先燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話，則反之。

最好用自己的火點(diǎn)燃香，面朝大殿的大門(mén)（現(xiàn)在為了防止火災(zāi)，一般不可以在大殿里燒香了），雙手輕握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃燒的火隨即會(huì)熄滅，千萬(wàn)不能用嘴去吹滅。

燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門(mén)叩頭了。（女人例假來(lái)的時(shí)候不要去上香）

祈福還有一個(gè)儀式叫“開(kāi)光”，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。供開(kāi)光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生辰八字可不寫(xiě)）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數(shù)字相關(guān)），請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。言語(yǔ)需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開(kāi)光。

開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán)，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。

心要虔誠(chéng)，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說(shuō)無(wú)關(guān)的“嘮叨話”，不要用手指點(diǎn)佛像，不可大聲喧嘩和講不吹幕壩鎩；不要跨過(guò)蒲團(tuán)，因?yàn)橐矔?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺(jué)，而你后拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因?yàn)榭赡軙?huì)讓別人起嗔念。貪、嗔、癡就是修行路上的三毒。三毒不滅難見(jiàn)真如本性。

不要不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對(duì)的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報(bào)的。

寺院通常有經(jīng)書(shū)贈(zèng)送的，不要忘了請(qǐng)幾本，世間之物還有什么比經(jīng)書(shū)更珍貴的。請(qǐng)來(lái)的經(jīng)書(shū)護(hù)身符不可隨意放置，應(yīng)該取干凈的書(shū)柜放好。同房時(shí)房間切不可有佛經(jīng)護(hù)身符等法物，因?yàn)樽o(hù)身符等是護(hù)法護(hù)身的，沾上邪氣將會(huì)起不到作用，這才是切記的。

在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果你愿意，可以一尊一尊的拜過(guò)去，如果時(shí)間不允許，只需在大雄寶殿前燒。自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢(qián)。

最后，無(wú)論你是去哪個(gè)寺廟，拜神佛一定要心誠(chéng)。如果你是有特別心愿去拜的，比如求子，那么最好到相應(yīng)的寺廟去求，因?yàn)楦鱾€(gè)寺廟雖然共性相同，不過(guò)，還是有自身的個(gè)性。