填詞之音韻淺說(shuō)
一、因詞始于敦煌曲子――云謠曲,興起于晚唐,有的分明是七言絕句,然而標(biāo)題卻用的是詞調(diào)名如清平樂(lè)、浪淘沙……等。以孫光憲《竹枝》為例,就是把七言絕句的每一句破成上四下三句: 門(mén)前春水――竹枝 白蘋(píng)花――女兒 每句前四字由《竹枝》調(diào)唱,后三個(gè)字由《女兒》調(diào)接唱,由此可知,唐人的七絕也是先被用作唱詞的,唱時(shí)有時(shí)還需循回重復(fù)。又如王維的《渭城曲》歌唱者把他演變成《陽(yáng)關(guān)三疊》,后來(lái)還嫌僅僅是重復(fù)在音調(diào)上變化不夠大就加些襯字進(jìn)去。到了晚唐、宋初,只加襯字還嫌不夠,不能適應(yīng)新的樂(lè)調(diào),如《涼州》例,本是東漢時(shí)的五言歌謠――晉《涼州謠》――唐有王之煥的“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”宋人改為“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨,楊柳。春風(fēng),不度玉門(mén)關(guān)。”就把唐人整齊詩(shī)句改為長(zhǎng)短句。到后來(lái),發(fā)展為五疊(散序:笛一、板二、鼓三,加排遍――歌頭,開(kāi)始有拍)的大曲――見(jiàn)欽定詞譜卷四十涼州歌。詞就是把唐人整齊的五言或七言詩(shī)句打破或參互配合,改為從二言到七言都有的長(zhǎng)短句,以適應(yīng)樂(lè)調(diào)的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏。 詞和別的詩(shī)體由此產(chǎn)生了三點(diǎn)不同。 1、句子的長(zhǎng)短不齊; 2、是配合樂(lè)調(diào)的歌詞――樂(lè)章; 3、與律賦的形式有諸多聯(lián)系(如《日光五色賦》破題:德動(dòng)天鑒、祥開(kāi)日華。如狀物《黃賦》“菊花可折,凝露而含光;木葉凋零,拂涼風(fēng)而亂起”,未著一字言黃色而盡得其神。同理蘇軾《赤壁懷古》破懷古題用“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”手法如律賦,詞之詠物也如是。) 這三個(gè)特點(diǎn)就使任何一首宋詞形成初時(shí)必須屬于某一詞調(diào),每一詞調(diào)都有特定的格律、樂(lè)調(diào)、和旋律。這就決定了對(duì)每首詞中的樂(lè)調(diào)結(jié)構(gòu)、每一句的聲腔旋律、每一字的平聲或仄聲與所屬的韻部聲部,均有嚴(yán)格的規(guī)定與要求,不可亂用,用錯(cuò)就配不上樂(lè)譜不可付唱了,同時(shí)在讀音方面對(duì)聲腔、用韻、口型,也要使之符合這一詞調(diào)的要求。舉個(gè)熟悉的例子,如:京劇對(duì)不同的角色,唱腔就有不同要求,主腔不變,調(diào)和板眼變。以《西皮》為例,他是由北曲“秦腔”演變而來(lái),有原版、流水、二六(比原板快流水板慢)、搖板(單拍擊板――慢唱緊來(lái)緊打)、滾板等板眼的變化,但其主腔不變,是死腔活板,在京胡上是6、3弦定音(里弦為帶一個(gè)低音點(diǎn)的6,外弦為帶一個(gè)不高不低的3音),且以3為主音。從眼上起腔(弱拍),在板上落腔,形成具京劇特色的板腔體。不同的角色生旦多用小工調(diào),凈多用尺調(diào)。讀文學(xué)史可看道,從詩(shī)樂(lè)――詞樂(lè)――曲樂(lè)――京劇,這是從詞可入樂(lè)的角度而言詞樂(lè),但詞樂(lè)隨時(shí)間的推移部份樂(lè)譜遺失了,部分入了曲中,加上明、清兩代文人受儒學(xué)傳統(tǒng)的影響對(duì)樂(lè)工歧視,使文人詞與詞樂(lè)產(chǎn)生了分離,到明、清便產(chǎn)生了不同看法。以清為例: 1、以豪放為主的詞作家認(rèn)為詞樂(lè)已失,依聲調(diào)譜,區(qū)別詩(shī)雅、詞澀、曲俗既可。如辛詞《摸魚(yú)子》上“春且住,見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路,怨春不語(yǔ)。”下“君莫舞,君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕接塵土?閑愁最苦。”又如元好問(wèn)詞上“歡樂(lè)趣,離別苦、就中更有癡兒女,君應(yīng)有語(yǔ)。” 下“天也妒,未信與、鶯兒燕子俱黃土,千秋萬(wàn)古。”《賀新郎》“底事昆侖頃砥柱,九地黃流亂注?”“掃盡浮云風(fēng)不定,未放扁舟夜渡”(張?jiān)桑?。去聲和語(yǔ)速的運(yùn)用,體現(xiàn)了詞對(duì)“澀”的要求:詞須清――音韻、脆――聲調(diào)、澀――語(yǔ)速。包慎伯明府云:“感人之速莫過(guò)于聲,故詞別名倚聲,倚聲得者又有三曰清、曰脆、曰澀。不脆則聲不成,脆矣而不清則膩,脆矣清矣而不澀則浮。(《詞徑》) 2、以婉約為主的詞作家認(rèn)為詞樂(lè)尚存,要依“五音四呼”定調(diào)填詞(以浙西、京華詞人群為主)。如焦循《雕菰樓詞話》中記事,略云:“宋仁宗欲改柳永‘太液波翻’為‘波澄’,柳不從。概太為征音,液為羽音,波為宮音。若用澄字為次商音則不協(xié),翻字次宮音乃協(xié)。征下于羽。太液二字由出而入,波字由入而出,再用澄字入,則一出一入,又一出一入,無(wú)復(fù)節(jié)奏。且由波接澄字不能相生,此定用翻字”。意既為“音由舌入喉,由喉入重唇至輕唇,故協(xié)。而澄轉(zhuǎn)舌上,為轉(zhuǎn)內(nèi),故不協(xié)。依黃公紹《韻會(huì)》其五字之字母、清濁等如下: 太:透母,舌音,屬征,次清,蓋韻去九。 由輕唇轉(zhuǎn)舌上,為轉(zhuǎn)內(nèi),繞口故不協(xié),不如:由重唇至輕唇,節(jié)奏順暢。這是典型的音韻學(xué)事例。又如京劇念白大部分是詩(shī)詞形式,千斤話白四兩唱,不是用普通話而是蘇白居多,對(duì)五音四呼要求極嚴(yán)。四郎探母“失(齊)落(合)番(開(kāi))邦(開(kāi))十(齊)五(合)年(齊)”,強(qiáng)調(diào)五音不可逆轉(zhuǎn),開(kāi)口呼和齊齒、嘬口、合口呼須對(duì)應(yīng)配合使用協(xié)調(diào)聲腔。 3、以格律為主的詞作家認(rèn)為826個(gè)詞調(diào)(吳藕汀《詞名索引》1825調(diào))大部份有主腔,需按譜填詞“依聲和樂(lè)填詞”,如謝元淮《碎金詞譜》,以臨桂派為代表如《滿江紅》: 1=F(六字或仙呂) 4/4(一板三眼) 陳廷焯《詞壇叢話》說(shuō):詞全以調(diào)為主,詞全以字之音為主,有平仄可以通融者。有必不可以通融者。一字偶乖,便不合拍。讀者不可不辨。如“怒發(fā)沖冠”四字,是去入平平,此句可去去平平,平去平平,但不可:上入平平!如是,付唱便不合拍。 4、也有雜柔各派游離其間的,如況周頤,先為常州后入臨桂。況氏主張?jiān)~當(dāng)重大拙,重者,沉著之謂,在氣格,不在字句;大者,天下之事,發(fā)乎于情;拙者,自然古樸。(《蕙風(fēng)詞話》)《柯亭詞話》 釋澀說(shuō):“詞有澀之一境,但澀與滯異,亦猶重大拙之拙,不與笨同。昔侍臨川李梅盦夫子幾席,聞其論書(shū)法,發(fā)揮拙、澀二字之妙,以為聞所未聞。后治慢詞,乃悟詞中亦有此妙境,但非深入感覺(jué)不到”。如他的《浣溪沙》“一向溫存愛(ài)落暉,傷春心眼與愁宜,畫(huà)闌憑損縷金衣。 漸冷香如人意改,重尋夢(mèng)已昔游非,那能時(shí)節(jié)更芳菲?”就很好地體現(xiàn)了他重大拙的主張。重者,不在字句,表現(xiàn)在聲韻、氣格的配合上。全詞弱起漸強(qiáng)到強(qiáng)收?!?/p> 5、我個(gè)人覺(jué)得初學(xué)填詞者可從風(fēng)騷入手――問(wèn)途碧山詠物之法――依聲調(diào)譜填詞,注重去聲的運(yùn)用與詞的語(yǔ)速“澀”即可。入門(mén)后再略研究音韻、聲韻、詞樂(lè)……與詞的關(guān)系。須注意研究詞樂(lè),不可依西樂(lè)途徑去研究工尺譜,那會(huì)越行越遠(yuǎn);探討詞樂(lè)是依音韻的規(guī)律填詞而不是依詞樂(lè)填詞,這須具備:一須有很好的音樂(lè)知識(shí),二有很好的比較藝術(shù)的基礎(chǔ)。 二、聲韻、音韻、聲調(diào)、音調(diào)、古樂(lè)譜字間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 填詞時(shí),通常在詞譜中未注明宮調(diào)的只分平仄即可,不但唐五代的小令如此,宋代有些慢詞如《賀新郎》《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》《沁園春》等也以平仄為主,只過(guò)拍、結(jié)句、務(wù)頭、詞眼、打劫、明旨等緊要處才講求四呼與五音,四呼及聲律的配合。其實(shí),若五音口形能與四聲協(xié)調(diào)便可創(chuàng)造出一種合之管弦、付之歌喉的歌調(diào)歌詞?!妒铝謴V記》中當(dāng)時(shí)教坊有講呼吸用字指教伶工訓(xùn)練和辨別唇、齒、喉、舌、牙五音的口訣。為了弄清這困惑初學(xué)者聲韻問(wèn)題,我們把五音唇、齒、喉、舌、牙,五聲宮、商、征(ZHI)、羽、角與四聲的關(guān)系簡(jiǎn)約說(shuō)明一下――只是相似并不等于是完全對(duì)應(yīng)關(guān)系――看此勿錯(cuò)誤理解?! ?/p> [五音璇宮]:宮=上平聲,商=下平聲,征=上聲,羽=去聲,角=入聲。一般平入配重濁,上去配輕清。協(xié)音須以旋律而定。例如鋼琴?gòu)牡谖彐I起1=C、d、e、f、g、a、b。如:“萬(wàn)”字在尺調(diào)=C時(shí)是高音3、六字=F調(diào)時(shí)是低音7,但也并非完全一一對(duì)應(yīng)的。依唐徐景安《新纂樂(lè)書(shū)》理論如此而已 [音韻學(xué)]:將五音唇音分為重唇=宮、輕唇=次宮、齒音=商、鼻(牙)=角、舌音分為舌頭=征、舌上=次商、喉=羽、半舌音=半征商、半齒音=半商征。(《韻鏡通釋》) [詞源]:宮=濁、商=次濁、征(ZHI)=次清、羽=清、角=半清半濁。 清音:幫非精知見(jiàn)端影; 每一漢字在正宮=尺=C調(diào)時(shí),(如“見(jiàn)”字=清聲、角音=高音3)都有他固定的唱名。 將韻母分為217個(gè):分為開(kāi)口、合口,無(wú)“u”為開(kāi)口(實(shí)際是分為開(kāi)口、合口、齊齒、撮口,四呼其分別在介音(韻頭),凡介音有“u”者為合口,“i” 者為齊齒,“ü”者為嘬口)。依平上去入排列。如居舉據(jù)匊、戈果過(guò)括、瓜寡跨刮、巾謹(jǐn)靳(無(wú)入聲)。填詞時(shí)在聲調(diào)上是一平對(duì)三仄,在四呼上要注意一開(kāi)口呼對(duì)三不開(kāi)口呼。上例《四郎探母》失(齊)落(合)番(開(kāi))邦(開(kāi))十(齊)五(合)年(齊)。如一拍中無(wú)開(kāi)口音,便是黏口――俗話張不開(kāi)口說(shuō)話,聲音含混不清。 舉例:信=思晉切,心母,靳韻,去聲十二,商次清次音,相當(dāng)(C調(diào)時(shí)中音2,音CHE。據(jù)體須由要填的詞調(diào)來(lái)定)是齊齒呼。又如:萬(wàn)=果羽切,見(jiàn)母,舉韻,上聲七,角清音。相當(dāng)(高音3:仜字標(biāo)音) 是開(kāi)口呼。 古代音樂(lè)(按笛簫的詞曲)記譜自宋末到民初均采用工尺譜加板眼,上=宮=1;尺=商=2;工=角=3;凡=變征=4;六=征=5;五=羽=6;乙=變宮=7,高音加人字旁;低音在譜字上加減;如:四=低音6,合=低音5,一=低音7。原板=2/4拍;導(dǎo)板=散板化加原板;……。北方多:死腔活板,南方多活腔死板;工尺譜以笛音定主腔,采用首調(diào)唱名:共七調(diào):上字調(diào)=降B;尺字調(diào)=C;小工調(diào)=D;凡字調(diào)=降E;六字調(diào)=F;正工調(diào)=G;乙字調(diào)=A;正工調(diào)最高;乙字調(diào)最低;中國(guó)詞曲多用:尺調(diào),小工及六字。哀聲多用上字調(diào)及凡調(diào)。如《滿庭芳》 入中呂=尺調(diào),主腔形式有八個(gè);舉兩例:6 53∣5 -- 6 --∣6 [救青] ;22∣35 22∣2 [醉皂] 。樂(lè)工可依一首詞中大部分字的五音四呼的口形選擇主腔,依板眼組合樂(lè)譜,用拖腔,變聲,滑音、輕聲、帶過(guò)等方法協(xié)調(diào)不可決斷處,再斟酌換字,切不可四字,由舌→牙→唇→喉;一出一入反復(fù)繞口。也不可數(shù)個(gè)字是連續(xù)綴用均在一處:何樂(lè)果,也不可太遠(yuǎn)又礙口的如:賀禮盒。 三、了解了四聲與音韻關(guān)系后,看填詞應(yīng)如何審音用字。原則是:旋律轉(zhuǎn)折而下,字必輕,清;開(kāi)展以起字必重,濁;而唇、齒、喉、舌、牙之用,則視歌詞字遞續(xù)、清圓無(wú)礙,以為斷氣。即如呂征《詞源疏證序》協(xié)音遣字,亦應(yīng)于旋律變化求之,非徒當(dāng)字宮商而已也。故有略不合聲調(diào)的,多用拖腔,變聲,協(xié)調(diào)來(lái)處理。如京劇《沙家濱》三字本都是平聲,刁德一用馬派須生的唱腔一唱:新四軍就在沙家濱……,“家”字用拖腔,變聲為去處理后,聽(tīng)來(lái)就抑揚(yáng)頓挫了。――這兒指非緊要處,即不是主腔所在處。 一首詞的曲調(diào)樂(lè)聲緊要處便是主腔所在處,全句用字務(wù)嚴(yán)。宋元時(shí)稱緊要處,最動(dòng)情之字為[務(wù)頭] 多是俊語(yǔ)妙處――詞眼點(diǎn)晴之字。如姜白石《揚(yáng)州慢》“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲”。“蕩”字便是務(wù)頭,去聲;征次清。開(kāi)口呼 。這句填詞當(dāng)用:∣∣∣--∣,--去、∣∣--。便合腔也可付諸歌喉。王驥德《曲律·論字法》“務(wù)頭須下響字,勿令提挈不起”。所謂響字不一定是響音去聲;如《迎仙客》“十二欄桿天外倚”,“倚”字處便是務(wù)頭,倚:上聲,羽清音,齊齒呼,拖腔易成去聲四的“意”,這句填詞時(shí)當(dāng)用:∣∣---去上。用何聲調(diào)作響字,由樂(lè)調(diào)決定。如尺調(diào)一般用去聲作務(wù)頭,而凡調(diào)、上字調(diào)用上聲為多。 除此之外,詞中去聲字還常和上聲連用。作去上、上去。須多留意。例:《永遇樂(lè)》辛詞“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。……”結(jié)句“尚能飯否?”詞譜:∣-∣∣但全宋詞共65首,有37首是∣-去上做結(jié)。又如《瑞鶴仙》張樞卷簾人睡起的結(jié)句“寸心萬(wàn)里”也是∣-去上句式,入聲韻多用∣-去入,如辛詞《賦梅》雁霜寒透幕結(jié)“數(shù)聲畫(huà)角”。《詞律》“若上去互易,則調(diào)不振起,變成落腔,尾句尤為吃緊”。――這是從詞可付唱角度講的。也有不遵循的如蘇軾明月如霜,好風(fēng)如水結(jié)句“為余浩嘆”是平平去去,這看你填詞是從那個(gè)角度詞學(xué)觀考慮的。 詞中拗句并非故作奇古傲兀,多是音律決定的。如史詞《壽樓春》“夭桃花清晨”一句五平;周詞《浣溪沙慢》“水竹舊院落”一句五仄。講求四聲陰陽(yáng),始于樂(lè)工,嚴(yán)于文人,詞樂(lè)由弦樂(lè)轉(zhuǎn)為以簫按曲正字,音律也愈趨細(xì)膩,自然就注重五音,明辨陰陽(yáng)了。 領(lǐng)字處于或一韻之首;或兩韻間。它有發(fā)調(diào)定音與轉(zhuǎn)折跌宕的作用,這些地方必用去聲,方可振起全詞,如劉潛夫《沁園春》“何處相逢?登寶釵樓,訪銅雀臺(tái)。喚廚人斫就,東溟鯨膾;圉人呈罷,西極龍媒。天下英雄,使君與曹,余子誰(shuí)堪共酒杯?車千兩、載燕南趙北,劍客奇才。 飲酣畫(huà)鼓如雷,誰(shuí)信被晨雞清喚回。嘆年光過(guò)盡,功名未立;書(shū)生老去,機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍,遇高皇帝,萬(wàn)戶侯何足道哉!披衣起、但凄涼感就,慷慨生哀。”上片一“喚”字除領(lǐng)起扇面對(duì),甚而直貫上結(jié)“劍客奇才”,這一去聲振動(dòng)全片。下片一“嘆”字也如是直嘆到“慷慨生哀”(首拍一拖二)。 其它正常律句不必拘泥。總之,漢語(yǔ)的語(yǔ)音,字聲有聲調(diào),樂(lè)曲有符合四聲升降的腔調(diào),因此歌腔與字聲可自然協(xié)調(diào)一致。湯顯祖《答凌初成》書(shū)“曲者,字句轉(zhuǎn)聲而已”。按上述對(duì)詞眼、務(wù)頭、起拍、結(jié)句、過(guò)拍、領(lǐng)字的要求填詞時(shí)注意“審音用字”,一般均合伶工憑五音四呼用字定音的口訣,伶工自會(huì)依主腔譜出付之歌喉管弦的曲子,依此原則填詞,也必能使所填的詞可以付唱。 上述只是詞的字法之一,只是詞學(xué)的一小部分。說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是使五音四呼與聲調(diào)相協(xié)調(diào),掌握音韻的規(guī)律去填詞。 1、首先是五音不要逆轉(zhuǎn); 四、此外還要注意詞的例格的句讀。節(jié)奏――句法之一;詞的節(jié)拍依音韻遞進(jìn)方法――章法之一。這是弄明白填詞的用字后慢慢斟酌的問(wèn)題??傊宄钤~可參照詞樂(lè)主腔(千萬(wàn)別依照),主要是依音韻規(guī)律去填詞,這樣自然會(huì)符合詞樂(lè)。 |
|