前言 中華武學(xué)源遠(yuǎn)流長,博大精深流派繁多,在歷史長河中留下浩瀚的畫卷。其內(nèi)容之豐富,如蒼茫之煙云。層次之多,運(yùn)用之妙許多 人窮其畢生精力亦難窺其堂奧。當(dāng)今很多修武者查史論今,找到一大堆理論,可實(shí)修起來被眾多理論所困,千忌萬苦到頭來卻一事無成 。殊不知,大道至簡至易,真理唯一。為使廣大學(xué)子得窺中華武學(xué)之奧,少走彎路,本功用簡練的語言以真?zhèn)饕痪湓挼姆绞接蓽\入深逐 一精解傳授。使習(xí)者頓開茅塞,其疑問渙然冰釋,終能登堂入室成就非凡。 本教材至精至深至簡至易,融內(nèi)外法于一體,自可內(nèi)養(yǎng)精氣神外練筋骨皮,使氣行諸穴、通潤五臟、長養(yǎng)百骸。其運(yùn)用是全方位的 ,能養(yǎng)生、健體、抗打、御敵、增智、耐老延年、激發(fā)潛能等,功至上乘自可“人不練功,功煉人”無形之中內(nèi)力自能飛速增進(jìn)。用至小 處可防身健體自衛(wèi)懲惡揚(yáng)善,大處可修真立命。但無論用大用小皆需習(xí)者精研深悟勤學(xué)苦練,方成大氣。 由于水平有限,編寫倉促,難免有不當(dāng)之處,敬請各位同道、前輩指正共同發(fā)揚(yáng)中華武學(xué)。 自修必讀 為使習(xí)者更好地修煉本功,請諸位必要牢記以下幾條,并始終貫穿整個修功過程中: 一、首先要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人云:“練武先修德”,可見德對練功者是如何重要。同時注重德功雙修,不能好勇斗狠,要樹立正 確的練功目的以保證功效。 二、 朝三暮四,見異思遷,這山望到那山高,要知“各法有妙在于人造”的道理。 三、練功不能走快捷方式,不能急于求成,欲速不達(dá)。要循序漸進(jìn)一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí)地修習(xí),并且要注意訓(xùn)練強(qiáng)度,根據(jù)自 身素質(zhì)安排時間(每天練功的次數(shù)和時間長短以自身能承受為準(zhǔn),不可太過疲勞)只功后神清氣爽就能獲得良好效果。 四、 養(yǎng)結(jié)合,在練功過程中“練”與“養(yǎng)”同等重要。 五、 功要樹立信心、決心、恒心。 六、要善于為練功擠時間,可以這樣說“誰贏得了時間,誰就贏得了成功”。 七、要節(jié)欲,性欲本屬人體正常生理現(xiàn)象,可作為一個武道修煉者應(yīng)有的思想制約和節(jié)欲行動(已婚之人注意房事采取相對節(jié)制為 好)這是積蓄精微的準(zhǔn)則。 八、學(xué)功路上要謙虛求學(xué),以彼之長補(bǔ)己之短,只有持這種求實(shí)精神方能廣積所學(xué)以利全面研習(xí)中華武學(xué)。
第一章 內(nèi)功修煉精要 大凡內(nèi)功修習(xí),首先應(yīng)明其理、掌握其精要之處,尤其高層次的內(nèi)功因義理高深更應(yīng)掌握其精要之處,修煉之時必能取得事倍功半 的效應(yīng)。 內(nèi)功修煉必須強(qiáng)調(diào)意氣形的關(guān)系,這是成功的重要因素。意氣形的統(tǒng)一協(xié)調(diào)要始終貫穿于動功和靜功之中,因?yàn)閯屿o功只是動作形 式的不同,意氣形三者,是以意所主導(dǎo)的,意則是由心所生,所以平時要鍛煉自己的心性,如此才能做到心專意純。意指導(dǎo)氣行,而又 指導(dǎo)形的運(yùn)動,三者同步統(tǒng)一配合得法才能達(dá)到意氣相隨和靜性導(dǎo)引以疏通經(jīng)絡(luò)的目的。氣分為先天之氣和后天之氣。內(nèi)功修煉要呼吸 中和、緩形從體,調(diào)陰陽二氣入腹,意在無意之中。調(diào)陰陽二氣入腹從表看來,即為深呼吸之法,實(shí)則以吸進(jìn)之氣(后天之氣)結(jié)合體 內(nèi)固有之氣(先天之氣),在腹內(nèi)合成尚未混元之氣,則先排擠出體內(nèi)廢濁之氣,當(dāng)濁氣呼出之時,其第二次吸進(jìn)之氣則下沉入腹,推 壓第一次進(jìn)入之氣,使第一次吸入之氣正式與先天之氣合成,以形成“混元一氣”即“純陽一氣”或稱為“真元之氣”。如此循環(huán)、滋 生、促進(jìn),稱為“后天補(bǔ)先天,先天補(bǔ)后天”的交換玄機(jī),所謂先天不足后天補(bǔ)正是如此。調(diào)陰陽二氣入腹,要運(yùn)用柔和、緩慢、深細(xì) 的方法進(jìn)行呼吸之功,吸氣之中身體要保持松靜自然,動作舒暢,心情平靜,吸氣入腹如同“閑庭信步”一般,又如仙鶴飛起之勢,神 領(lǐng)、意隨、形付,如飄然之狀使全身處于至柔至松而不懈之境界;呼吸也要在緩慢、深長中進(jìn)行,但要化柔為剛,陰極陽生松柔之體通 過呼氣而集中氣力的運(yùn)行,充實(shí)丹田內(nèi)氣的鼓蕩作用,從而將逐步地悟出其中有意或無意支配意識的內(nèi)景內(nèi)現(xiàn),進(jìn)入意在其中的高級之 境,即稱為“動形靜性”的高級境界。這時產(chǎn)生全身以丹田為中心的收緊感,這種收緊感,使丹田在意氣力形的綜合作用下,得到氣充 力足,練功至此運(yùn)動氣力,則丹田內(nèi)氣橫溢,奮發(fā)于所調(diào)用之部位,令行則行,令止則止,上下左右任意運(yùn)行,皆出丹田所凝練之內(nèi)氣 。 精氣神是煉養(yǎng)內(nèi)功的實(shí)質(zhì)所在,本功把精氣神作為內(nèi)功之宗,本功打破世法,以采宇宙高能速補(bǔ)自身,使其精足,精足結(jié)丹.功力自可進(jìn) 展神速. 外練筋骨皮是內(nèi)功修煉顯形于外的重要體現(xiàn).首先,集結(jié)丹田內(nèi)氣,內(nèi)氣能貫達(dá)周身,五臟內(nèi)氣充實(shí)形成極大的內(nèi)氣反饋,從而使內(nèi)氣 滲入皮下,通過外力排打形成肌肉,內(nèi)氣,皮膚融為一體。外練至此則意氣形合一,意止則止,意行則行,全身各處連通一氣,意在柔則純 柔,意在剛則無堅(jiān)不摧,柔中寓剛,剛中寓柔,是謂陰陽兩儀之象,剛?cè)嵯嘣⒅w。 內(nèi)功修煉能煥發(fā)出體內(nèi)的潛在力量發(fā)揮其應(yīng)有的威力,通常稱之為“功力”,功力是通過內(nèi)功修習(xí)所產(chǎn)生的,這種通過凝結(jié)的丹氣 貫達(dá)周身推動周身四肢骨骼集中形成的力,稱之為內(nèi)力,運(yùn)用在技擊上則稱之為“整勁”。這種力是氣運(yùn)用的結(jié)果,是通過周身柔活的 運(yùn)氣推動,快速集中后以形成剛猛的勁力。它在人體可以保護(hù)身體抵抗外來襲擊,在外可以攻擊對方。通過本教材的內(nèi)功修煉,功深者 可聚氣成劍傷人無形,并能激發(fā)出各種異能,因人而異產(chǎn)生不同的神通,這皆屬小法。切記萬般神通皆小術(shù),惟有空空是大道。 以上種種效應(yīng)非一朝一夕所能取得的,需要習(xí)者的精研深悟、苦練、修煉內(nèi)功的要旨、功效,也非一兩句話所能概括的,需要習(xí)者 在修習(xí)過程中逐步體會,不同層次有不同層次的理解,正所謂一層功夫一層理,正是這個道理,希望習(xí)者明白從本功中體會到無窮妙意 ,刻苦修習(xí)終能以武入道。 第二章 無極聚氣功 此功是一切**的基礎(chǔ),首先把本身元?dú)饩奂ぬ锝油ㄓ钪娓吣?,修補(bǔ)本身集結(jié)高能信息能量,具上乘根器,為以后**打下堅(jiān)實(shí)的基 礎(chǔ)。 姿勢:兩腳平行與肩同寬(兩腳內(nèi)側(cè)),兩膝微屈,合膝撐跨。腹部放松、命門后抵、提肛收陰、含胸拔背、舌舐上 、兩目微閉 (不可太睜、全閉,太睜則神易外馳,全閉則神易昏沉),兩手重疊放于下丹田(男左手在里女相反)。呼吸要深長細(xì)勻、息息歸根, 意守片刻后吸氣時意念:宇宙中的高能光、氣、電以螺旋波動式從全身毛孔進(jìn)入下丹田,呼氣時若有若無,仔細(xì)體悟身體的細(xì)微變化。 注意:剛開始修持要把姿勢整理好,任何**都應(yīng)從形入手,意念不要太強(qiáng),要若有若無,一片虛靜。呼吸采用順腹式體呼吸,即吸 氣時腹部外鼓呼氣時腹部內(nèi)收。 收功:吸氣兩手從身體兩側(cè)徐徐上舉到頭頂成抱球狀,呼氣兩手從體前下放至丹田,重復(fù)三次,意念全身高能依動作匯聚丹田。 通勁三式 本功三式是通過獨(dú)特的方法來調(diào)整自身、強(qiáng)化其經(jīng)脈、筋骨、肌肉等達(dá)到意、氣、形的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)揮本身潛能威力。本法絕不同于 世俗硬氣功,蠻練、橫練的功夫。經(jīng)前輩古人修習(xí)驗(yàn)證,因其威力強(qiáng)大,諸多消息盡在三式之中,所以又命名為“震天泣鬼三式”。 第一式 預(yù)備:面朝前方,腳并立,身體中正,松靜自然,寧神定志,自然呼吸。 動作:1)兩腳平行分開與肩同寬,兩膝微屈,提肛收陰,下頷微收,左掌置于右掌之內(nèi),兩掌放置丹田處開始吸氣。 2)兩掌同 時從體前向上劃弧上舉,同時腳跟提起,舉至頭頂,掌心向外,兩掌劃弧上舉同時兩腕向上,向外轉(zhuǎn)腕,頭上抬眼望雙手同時吸氣(至 頭頂時吸滿)。 3)接上動,雙掌變?nèi)ㄋ闹覆n,拇指端節(jié)壓在食指與中指的第二節(jié)指骨上,拳面要平整)。經(jīng)體側(cè)屈臂曲肘向兩肋 猛然夾緊,拳心向上;與此同時,雙腳腳跟下落猛震地,身體重心下沈曲蹲,鼻同時猛然噴氣發(fā)“哼”聲,全身隨之瞬間繃緊,以丹田 為中心象要爆炸一樣的感覺,隨即放松吸氣。 注意:要鼻吸鼻呼,吸氣是要深長細(xì)勻直入丹田,呼氣要短促有力但不可呼盡。意念:自己被巨石所圍,噴氣時(呼氣)意念丹田 內(nèi)氣向四肢百骸繃發(fā),以身體把巨石震碎震飛。 第二式 預(yù)備:兩腳開立,與肩同寬,身體正直,兩臂自然下垂,兩手放在大腿外側(cè),眼平視前方,全身放松,靜息片刻。 左勢:身體稍前傾,腳跟微離地面,兩膝微屈,合膝撐跨,命門后抵,含胸拔背,松腰坐臀,收頷直項(xiàng),舌抵上 ,松肩墜肘,目 視前方。兩臂前抬至胸前,右手胳膊彎曲橫置胸前,拳心向下,拳面向左。左手胳膊微彎曲肘向外撐指向前方,拳心向下,拳面向前, 吸氣全身繃緊,牙齒緊咬,怒目圓睜,洞穿一切。呼氣保持繃緊狀態(tài),意念:自身頂天立地高大無比,頭欲破天,腳欲裂地,外形不動 ,內(nèi)里氣血膨脹,背部靠到大山,腹部震飛巨石,也可以意念“仇敵”被你兇狠的目光洞殺,鐵拳打飛,鋼腿將其踢爛。右勢與左勢相 反。 注意:意念配合呼吸,吸則蓄勁,呼則迸發(fā)。通過本功的修習(xí)可造就出以一抵萬之勇,以威懾?cái)持?。最宜膽小怯?zhàn)者修習(xí)并能培 養(yǎng)超速反擊,提高抗擊能力,反應(yīng)能力,增強(qiáng)內(nèi)力外發(fā)。修習(xí)一段時日,隨著呼吸就會真切體會到氣血灌注手部的感覺。 第三式 預(yù)備:同第二式。 左式:左腳獨(dú)立,右腳抬起屈膝橫于體前,成側(cè)踢式,雙手握拳,左臂曲肘握拳,放于體前左側(cè),拳面向右上方,右臂曲肘握拳, 放于體前右側(cè),拳面向左上方。起初修習(xí)時呼吸自然。第一段:意念:吸氣時意想宇宙間的真氣齊聚丹田,呼氣氣行右腿。第二段:吸 氣時意想宇宙間的真氣齊聚丹田,呼氣全身繃緊,意氣力達(dá)于右腿,設(shè)想體前巨石、高山被自己踢飛、踢碎(右式相反)。 注意:第一段應(yīng)修習(xí)數(shù)日再進(jìn)入第二段,第二段呼氣三次后要靜養(yǎng)七次再發(fā),修習(xí)日久呼吸時就會感到氣血向腿部奔流,此時應(yīng)注 意不得輕易發(fā)腿,發(fā)則制人死傷;修習(xí)本三式因十分消耗內(nèi)力體力,所以必須勤修無極聚氣功與采氣才不會引起頭昏、腦脹。
第三章 眼法 拳諺有云:“心為元帥,眼是先鋒”又云:“一打膽、二打眼”可見眼在實(shí)戰(zhàn)中確實(shí)非常重要,通過本法習(xí)練可對敵了如指掌,占 盡先機(jī)。 **:1。本法適合晚上練,坐站均可,但均需頭正身直,舌舐上腭,下頜微收,提肛收陰,脊柱中正。取香一根點(diǎn)燃,放于眼平凝 神端視,眼睛盡量瞪大,堅(jiān)持不眨,過一會眼淚、鼻涕就流出,不用管他,這時的眼淚是咸酸臭的叫渣滓,可排出五臟之病,修兩三分 鐘閉眼意守丹田呼吸綿綿,一念不生。收功:兩手搓熱放在雙眼上過一會輕揉雙眼,氣收丹田。 2. 眼瞪月亮,姿勢同無極聚氣功,雙眼凝視月亮,意想把精華之氣吸進(jìn)雙目,呼氣意想濁氣從眼中射向天邊。修習(xí)日久則眼睛 潤滑,炯炯有神,收功同一。 3. 收日精:每天紅日將出之際,于空氣新清之處,面東而立,凝神待日出,(眼通肝、肝屬木,所以想目健必須吸收東方之木 氣)。當(dāng)霞光射出時,意東方木之青氣與日光之精氣從雙目吸進(jìn)。 4. 左右橫看,上下看,左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)看各15次。 5. 吊一小球于體前與眼平,擺動小球,以眼凝視之。 6. 泛視,初習(xí)時,可令同伴站立體前,眼視對方頭上三寸,將對方籠罩在你視線之下,不要死盯一處,要泛視全部。讓同伴隨 意而動,你發(fā)聲應(yīng)之,當(dāng)你聲與同伴動作同時產(chǎn)生時或快于對方時此功即告成功。熟練后對方稍一動你就有感應(yīng)在先,再與其交手即可 永立不敗。
第四章 拳法與步法 拳法于步法是相互聯(lián)系,相互依存的,兩者缺一不可,今打破“教拳不教步,教步打師傅”的陳規(guī),使習(xí)者有耳目一新之感。本部拳 法以強(qiáng)大功力為后盾,以精妙技法為先鋒,再配以本功秘傳步法,用于實(shí)戰(zhàn)則打人如撥草,招招精妙,任君游笑于刀槍之間。 鐵拳功:功前最好先練習(xí)一會“震天泣鬼第二式”以使氣血運(yùn)行,進(jìn)功神速,本功可增強(qiáng)拳面硬度,增加拳的滲透力,其威力極大 ,殺傷力極強(qiáng),技擊威力無窮,能碎磚斷石,用于實(shí)戰(zhàn),能一拳定音,致其死殘。 **:全身俯臥于地面上,以雙手拳面及雙腳趾尖著地支撐身體,使全身與地面呈水平線壯,鼻吸鼻呼,吸氣時意真氣入丹田,呼氣 氣行雙手,雙拳緊握,意念氣達(dá)雙拳把大地震裂,當(dāng)拳能撐10分鐘時進(jìn)行下勢。右手以拳面撐于地面直臂,雙腳腿伸直靠攏,以右腳外 側(cè)著地,左腳伸直以內(nèi)側(cè)覆蓋于右腳內(nèi)側(cè)上面,身體呈側(cè)臥勢,左手則握拳向上伸直,與右手臂上下成一直線,鼻吸鼻呼,吸氣意念同 上,呼氣右拳穿透大地左拳把天穿洞,左壁而力,以雙拳面著地雙臂直立,雙腳貼于墻上,成倒立式。呼吸意念同俯臥式,當(dāng)?shù)沽胄?/p> 時則金剛?cè)殉桑咳加畜@濤駭浪之勢,以此為后盾則可化平凡拳法為神奇了。 拳法:1。兩人對擊時,我方靜立不動,以靜制動,對方以右拳擊我面門,我不閃不躲,以左拳從其右手內(nèi)側(cè)擊其面門,記住左拳 要有外撐之力,則對方拳被我方之拳撐開、擊肩以下部位,則我用手臂尺骨壓住對方小臂向前用力挫去,擊其相應(yīng)部位達(dá)到我不受擊而 獨(dú)擊人。 2.兩人對擊,我方采取主動,出拳擊其面門,對方以左拳格擋,從里向外格黨,則我右拳順勢向里轉(zhuǎn)弧擊其下頷;向里格擋則我 右拳順勢向外轉(zhuǎn)弧擊其太陽穴,我方可意哪擊哪,就勢順勢,不著不發(fā)。拳碰著對方則猛然發(fā)力將其擊倒。 以上兩式僅是一守一攻的例子體現(xiàn)出攻擊是最好的防守,希望從中悟出拳理,守則萬夫莫開,攻則暢通無阻。 步法 步法在實(shí)戰(zhàn)中占有重要的位置,步法的技擊功效也是多方面的,一則可調(diào)整體位移慣性增強(qiáng)打擊力度,強(qiáng)化發(fā)力,二可用于防御躲 閃,練習(xí)步法要“上欲動下自隨,下欲動上自領(lǐng)”的整體運(yùn)動,所以說。 1.三角步(移身換影) 平行而立,成立正姿勢,然后雙手抬起左手在前右手在后成龍形掌(上體成形意之三體式)膝微屈,內(nèi) 含頂勁,左腳抬起,沿45度角向自身之左前方邁出,腳尖向前,足底與地面平行,當(dāng)左腳站穩(wěn)后,右腳跟上,首先落于左腳跟部,然后 再向自身之右前方邁出,與此同時右手前伸猛然呼氣發(fā)力,意將敵人震飛,其路線為三角形故名三角步,又因其能出其不意,轉(zhuǎn)至敵后 又名移身換影。 例:敵用拳或腳攻擊我,我則運(yùn)用三角步向斜側(cè)閃進(jìn),以右腳先進(jìn)為例,當(dāng)右腳行至敵左側(cè)時,左腳也先行一步同時轉(zhuǎn)身向敵,這 時敵之后腦就在手邊任你處置。 注意:1)應(yīng)以身帶步,行步前,要把注意力放在手發(fā)力的中段與末段之間,待對手前力將竭后力未發(fā)時,再突然斜拉變步,令敵 無暇應(yīng)變。 2)運(yùn)用三角步,向斜側(cè)閃進(jìn)時要緊貼對方身體,行步要大,力求控其后路,練習(xí)時注意身體重量的轉(zhuǎn)移,和手部的發(fā)力,發(fā)力時 全身繃緊力達(dá)掌根。 3)善于作假動作,欲斜先直,欲左先右,飄忽不定,才能把三角步運(yùn)用至妙處。 4)本功特點(diǎn),是步法與發(fā)力并練,有利于形成活性發(fā)力。
2.八卦趟泥步 首先畫一直徑約為3米的圓,以左勢為例,自然站在圈上任意點(diǎn),身體里轉(zhuǎn),雙手抬起,左手在前,肘微曲,后 手護(hù)于胸前,雙手成龍形掌,掌心向前下方,眼視圓中心(開始時可繞大樹練習(xí),眼睛凝視大樹)。略起重心,催動前腳循圓軌跡前行 ,似趟稀泥而不浮,約尺余處呈里扣狀下落,身形回轉(zhuǎn)做單換掌,意想:雙足似在泥水中走動,而雜草混雜其中,繞纏足踝,我則緩緩 而行,體會其阻力,左右交替練習(xí)。 注意:走轉(zhuǎn)時必須是腰要擰,肘臂要擰,手掌要擰,頸項(xiàng)要擰,使頭手肘身擰向圓心一面,擰成一股旋勁,前行時前行之腳必須輕 邁,后行之腳必須蹬勁,膝部要屈曲大腿與小腿成鈍角三角形;向前進(jìn)步必須貼緊前腳脛骨里側(cè)摩擦而過,不要將腳提的過高或過寬。 曲腿趟泥,足心含空,起平落扣,連環(huán)縱橫,指分掌凹,擺肱平肩,意如旗飄,步似水中,腹及氣根,氣似云行,行走時要意想身體中 有一根細(xì)微的立軸,修習(xí)日久則身雖有研轉(zhuǎn)之形,千旋萬轉(zhuǎn)而此軸卻感到?jīng)]離開原地,即自己雖是繞物體轉(zhuǎn)動,卻感到物繞人動。而且 步有犁地之感,功力至此就會步到人翻。 3.九宮步 練習(xí)者先站于中正北方木樁前面,此木樁名為坎一宮,然后由坎一宮向西南坤二宮走去,從坤二宮的北面穿過,由此 坤二樁南面繞向正東震三宮,由此宮向東南方巽四宮繞行,再由此宮的南面向西北方干六宮走去,由此向正西方兌七宮,再向東北艮八 宮,再向正南離九宮,再由此回歸坎一宮,如此循環(huán)往復(fù)練習(xí),直至步履九宮由慢到快、由拙到熟為止,正所謂“百日通靈,功在日積 ”。練功時,如能腿負(fù)沙袋,則效果更佳。如果達(dá)到化境,就能赤手空拳出入于劍戟刀戈之中,與敵**,而不受損傷。其妙處,在于閃 避二字。功成之后可命數(shù)十人持械圍攻,而空手出入其間,一舉之間,即可奪其械,而為己用。
第五章 渾圓力修煉
本章介紹渾圓力修煉旨在為以后中篇修習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 渾元樁 神態(tài)自然,心平氣和,兩腳平行站立,腳內(nèi)側(cè)與肩同寬,足心上吸,足趾輕微抓地,雙膝微彎,上體微前傾,雙肘環(huán)抱于胸,手指 分開如抱一球,自然腹式呼吸。 要領(lǐng):臀部微斂,大腿有內(nèi)裹之力將胯部關(guān)節(jié)打開,膝蓋有前傾之暗勁亦要懸提。小腿隨大腿內(nèi)裹之力外翻。尾閭下沉背部后靠, 上下對稱拉拔的后繃形態(tài),從而帶動四肢和腰背部的肌肉連通放長。肩松向下垂撐,肘尖向外翻滾,十指微彎每一節(jié)都要有向外頂之暗 力,全身關(guān)節(jié)都成鈍角三角形。 第六章
鐵砂掌 將鐵砂臥袋置于與肚臍約同高的牢固木凳或石臺上,將氣運(yùn)至雙掌后,意守掌心(勞宮),左右掌由上至下,自然放松跌落(即用 手掌自有的重量拍擊鐵砂袋)。每次8-10分鐘為宜(不可貪功多練),10天以后可延長到10-12分鐘(馬步、左右弓步依次練習(xí))。
催命指 1. 全身俯地,用雙手十指尖及雙腳十趾著地支撐身體,雙腿與身軀伸直,舌抵上腭,自然呼吸,屏除雜念。以鼻吸氣,吸滿后 隨即閉氣3-5秒鐘,用口將氣猛然噴出發(fā)“嗨”聲,同時收缸提陽,雙手十指猛力抓一下(但不能使支撐點(diǎn)的指頭移動)。接著再鼻吸 氣口呼氣如法練到手指酸痛乏力為止。本式練習(xí)5天,將小指減去,再練十天將無名指減去,又練15天將大拇指減去,只剩下中、食二 指練功。 2. 面墻而立,以雙手十指支撐著地,雙腳則向上靠與墻壁上,使全身呈頭在下而腳在上的指支撐倒立姿勢。以鼻吸氣,吸滿后 閉氣3-5秒鐘,隨后口噴氣發(fā)“嗨”聲,同時收缸提陽,雙手十指猛力抓一下。如此鼻吸口噴,反復(fù)支撐到乏力為止(逐漸減至中、食 二指倒立)。
鐵頭功 自然站力,放松幾分鐘后,然后以背靠墻做頭部倒立,兩手可放在頭兩側(cè)掌握平衡,意念藍(lán)天在上即可,初時行功5分鐘左右(可 用手扶助),之后可延至半小時左右,此功對頭部上的慢性病有神奇療效,白發(fā)者修此功百日可轉(zhuǎn)為黑而亮的頭發(fā)。功成可機(jī)墻成凹, 磚石俱碎而頭無恙。 霸王揮鞭 在粗樹或樁上縛上棉墊并固定后,兩臂下垂,意念集中在兩小臂,之后兩小臂一左一右輪流擊樹,由輕至重,練至兩小臂無處不熱 ,無處不紅為止。功能揮臂可斷棍棒。
輕功 意念集中腳心涌泉穴,做彈跳、摸高、速跑動作,行功日久,身輕如燕,靈若猿猴,每日訓(xùn)練一次即可。
以氣催力法 身體在自然放松的前提下,可訓(xùn)練身體任一部位,但本函授課要求學(xué)員練四肢即可。徐徐吸氣,意念集中某一部位,噴氣迅速發(fā)力 ,每部位反復(fù)訓(xùn)練49次即可,幾天后你會發(fā)現(xiàn),自己的爆發(fā)力會如此驚人。功成后切記用功傷人,無意中也可使人傷殘,死亡。
中華武學(xué)精修工程(中篇) 本部**歷代口傳心授不立文字,實(shí)屬六耳不授之秘,此書旨在傳法傳功,不是寫小說,所以至簡至易,望習(xí)著珍之秘之,日后自可 鑒其珍貴所在。本篇以一系列**修煉出高層混元力,這種力不同于上篇之混圓力,上篇之混圓力是形體力的混圓力是世俗之混圓力,而 本部秘法須練出混圓氣(即腑臟混圓氣、經(jīng)絡(luò)混圓氣、丹道混圓氣、周身混圓氣)。通過混圓樁的修煉打通生死玄關(guān),形成“真氣周天 ”。古人云:“三關(guān)一過必圣賢”即指真氣周天(非世俗感性的經(jīng)絡(luò)周天)再經(jīng)過形神合一法的修練打通全身經(jīng)脈,此時內(nèi)力雄渾沉厚 ,柔和深透,再配以靜功修習(xí),可達(dá)到天人合一,一動無有不動,全身無處不太極之神明境界,對敵時純以心意制敵,無招無式而又千 招萬式,并能聚氣成“劍”傷人無形,千里追命。
混圓樁 **:兩腳分開,側(cè)與肩同寬,腳尖內(nèi)扣,腳趾抓地,腳心上收;兩膝微屈前頂,兩股下坐里收,提肛收陰,含胸拔背,命門后抵, 下頷微收,頭微上領(lǐng),舌抵上腭。雙肘環(huán)抱于胸前,松肩垂肘,漲腕指撐。意想宇宙間真氣從頭頂百會穴進(jìn)入丹田。呼吸要深長細(xì)勻, 息息入腹(意想丹田內(nèi)有一紅丹球隨呼吸變亮變暗)。待丹田氣盈就可引動丹球經(jīng)會陰—尾閭 —命門—大椎—玉枕—百會—顫中—復(fù) 歸丹田,打通真氣周天。
采氣秘法 通過本功練習(xí),可速集宇宙間真氣為己所用疏通經(jīng)脈,其上功之速實(shí)不可言表,修習(xí)功深中脈自通,望習(xí)者自鑒。
**:兩腳分開與肩同寬,兩手放于體側(cè),全身松力,舌抵上腭,下頷微收,頭微上領(lǐng),脊柱中正,開始行功兩手從體側(cè)慢慢抬起, 手心向下,抬至與肩齊(成側(cè)平舉),意想大地之靈氣被手引起,呼氣翻掌使手心向上,意想大地之氣與太空之氣相結(jié)合。吸氣兩手向 頭上部攏,在頭頂形成抱球狀,意念大地與太空結(jié)合之氣被攏至頭頂。呼氣雙手下放從百會進(jìn)入體內(nèi)沿中脈沈至丹田。反復(fù)練習(xí),收功 ,意念全身之氣聚集丹田,活動全身。
玄武樁 以左式為例,右腳在前,左腳在后,兩膝微屈(重量前三后七),腳尖皆向左前方,右手前伸肘微屈,掌心向前下方,左手成掌護(hù) 于用腹部,手心向下,眼視前方(要領(lǐng)同上)。右式相反。
形神合一(無極混圓球) 本功為三盤合練,全身上下、左右、前后、作圓弧形轉(zhuǎn)動,使全身關(guān)節(jié)隨之屈伸,內(nèi)收、外展、旋內(nèi)、旋外,磨練自身經(jīng)脈,以外 練內(nèi),以內(nèi)促外,達(dá)到形神合一,全身無處不太極的神明階段。 **:兩足開立比肩稍寬,兩手抱球胸前,左腳蹬地,右轉(zhuǎn)至90度(身體重量移至右腳),右轉(zhuǎn)時左手劃弧下移,右手劃弧上移;身 體左轉(zhuǎn),右腳蹬地,左轉(zhuǎn)90度(身體重量移至右腳)開始行動,身體右轉(zhuǎn)。左轉(zhuǎn)時右手劃弧下移,左手劃弧上移,雙膝均向外劃弧,這 樣左右綿綿不息,反復(fù)練習(xí)。兩手掌始終相對,兩臂保持微屈。意念:意想宇宙靈能把自己包圍,體會全身被靈能包圍之感,吸氣進(jìn)丹 田,呼氣若有若無,修習(xí)日久自可一動無有不動、形神一體。當(dāng)修一段時間后可意想強(qiáng)敵來犯自己,以四兩撥千斤之力將對方擊出,要 以膝摧胯,以胯促體,以體帶手。 注意:兩手在體前經(jīng)過的軌跡是兩個重疊的圓,每只手所行路線均是圓。練時要連綿不絕,如行云流水,慢而不僵,連而不斷。 當(dāng)練習(xí)至有一定基礎(chǔ)后應(yīng)配合八卦淌泥步、九宮步或踏罡步斗等勤加練習(xí)。初練時一定要按要領(lǐng)練習(xí),只有如此才能功至上乘。 現(xiàn)以八卦淌泥步為例望習(xí)者能觸類旁通。 **:雙手環(huán)抱站與圈上,邁左腳向右轉(zhuǎn)體。右手向右劃弧,邁左腳向左轉(zhuǎn)體左手向左劃弧,上體要尊形神合一法的要領(lǐng),下身尊八 卦淌泥步的要領(lǐng)。
舒筋易骨洗髓法 本功有伐毛洗髓之功,脫胎換骨之效。勤加修習(xí)可使人面色光輝,毛發(fā)潤澤,耳目精明,百病皆除。 姿勢采取站、坐都可以,全身放松以后,加意念把天門百會穴打開,觀想宇宙間的光能、真氣沿著百會穴往里灌,在往里灌的過程 中,加意念把自己身體百脈,四肢百骨,連你的骨髓里的病氣、濁氣、疲勞,統(tǒng)統(tǒng)帶走,從涌泉排入地下,光氣從百會穴源源不斷的往 里灌,透皮入肉,至骨至腦,四肢五臟皆受其潤,如水滲入地下。 乾坤挪移心法 此法是調(diào)外界高能為己用的上乘**,功深者可控人心神,令人喪失神志(又稱攝魂**),掌握他人心思,可體察周圍隱伏的殺氣。 并能激發(fā)出遙感、遙診、搬運(yùn)、思維傳感等功能。 **:自然戰(zhàn)立,舌抵上腭,兩目微閉,下頷微收,頭頂上領(lǐng),脊柱中正,全身放松面對大樹(最好為松樹等陽性樹)意守丹田,吸 氣意想自然界高能進(jìn)入丹田,呼氣若有若無,這樣靜思一會。開始行功,呼氣意念,丹田內(nèi)氣從中脈經(jīng)天門沖出,劃弧進(jìn)入大樹,吸氣 意想呼出之真元吸集自然界高能從大樹根部經(jīng)地下從自己腳心涌泉進(jìn)入丹田,這樣反復(fù)練習(xí)。
聚丹功(黍珠造化法) 本功是打坐靜修收納外界高能,在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成功力成為超能量,直達(dá)大道,修習(xí)本功能脫胎換骨改造本身命運(yùn),直具上乘天賦,無 論從行動和談吐上等都具有浩然正氣,黍珠造化法。 **:剛修持時可用散盤、單盤,但能雙盤時應(yīng)盡量雙盤。上體端正,頭微上領(lǐng),下頷微收,舌抵上腭,含胸拔背,雙目微閉,呼吸 要深長勻,切忌輕浮,兩手重疊放于下丹田部,吸氣意想宇宙間真白之元?dú)?,齊集身體周圍,從毛孔進(jìn)入骨髓再從骨髓進(jìn)入丹田,丹田 有一顆火球發(fā)光發(fā)亮,呼氣若有若無,丹田真氣充足自可打通全身經(jīng)脈,功深者可在身體周圍形成十幾丈的白亮光,此時功力之深實(shí)不 可言表,用意聚“劍”可傷人無形,能看光者可看到“劍”的氣形,決不同于世上的感性氣功。
清微禪功 此部乃至極無上**,正所謂:“萬般法術(shù)皆下品,惟空混然是大道”。 **:面南背北采用雙盤坐法,要領(lǐng)同“聚丹功”,將左掌放在右掌上兩手大拇指頭相拄坐時不得左傾右斜,前俯后仰, 令耳與肩 對,鼻與臍對,目須微開,免致昏沉,一切善惡,切莫思量,塵緣皆放下,念起即覺,覺之即無,功中任何幻相都不要理它,任其自生 自滅。一心不二,專心致意,什么都不要想,一心專注自己身體中脈兆光,直至發(fā)現(xiàn)。光的大小不一,因人而異,而發(fā)動的位置也不一 ,光點(diǎn)出現(xiàn)在何處就要專注何處,這時什么也別想,只專注光點(diǎn),直待天機(jī)發(fā)動,心境光明證得“空性”,空與光明不分,明空不二, 洞察心性,獲無上智能,此時無法即是法,無為而無不為已達(dá)至上乘。
發(fā)力訓(xùn)練 劈抖:左式站立,右手在上持桿,發(fā)力向左斜下劈出。右手發(fā)力下劈,左手猛烈上提,腰胯向左旋震發(fā)力,右手到腹前突然止動, 使大桿前端向左斜下抖顫;左手發(fā)力下劈,右手猛烈上提,腰胯向右旋震發(fā)力,,使大桿前端向右斜下抖顫。 挑抖:右手小幅度猛力上提,左手下按旋胯力,并突然止動,使大桿前端向上抖起。 攔抖:左手逆時針向內(nèi)向上向外提旋,右手向外向下按旋,腰胯向左旋震,整體短促發(fā)力并瞬時止動,使大桿前端逆時針弧形向內(nèi) 向上向外抖顫。 拿抖:左手順時針向外向上向內(nèi)按旋,右手順時針向內(nèi)向下向外提旋,腰胯向右提旋,整體短促發(fā)力并瞬時止動,使大桿前端順時 針弧形向外向上向內(nèi)抖顫。 內(nèi)掃抖:兩手于腹前平持大桿,并使大桿前端微向身后。左手發(fā)力向體前平推,右手猛然向后平拉,腰胯短促發(fā)力向右旋震,使大 桿前端向前平抖顫。 外掃抖:兩手于腹前平持大桿,桿前端微向體前。左手發(fā)力向身后平拉,右手發(fā)力向前平拉,腰胯短促發(fā)力向左旋震,使大桿前端 向外平抖顫。
中華武學(xué)精修工程(下篇) 電氣功修習(xí) 練習(xí)時,用調(diào)壓器一個(可選用250伏調(diào)壓器)練習(xí)者雙手分持通風(fēng)了調(diào)壓器的電流導(dǎo)線兩端,另一助手小心擰旋調(diào)節(jié)器的升壓旋 鈕,一伏一伏地升壓,練習(xí)者應(yīng)始終保持指麻的感覺,麻部最好不過腕部,如此,由36伏人體絕對安全電壓上調(diào),快者半日左右達(dá)150 伏。第二天如法練習(xí),即低于所練電壓伏數(shù)繼續(xù)上調(diào),待能調(diào)到250伏,練習(xí)者一直保持指麻的感覺時,可用日用220伏電壓通電表演無 任何危險,練時可穿平常所穿的鞋或者腳踩絕緣物質(zhì),一般半月內(nèi)可練成,練習(xí)時意想電流所在的能量會聚丹田。
藥物防身術(shù) 此術(shù)簡便有效,能夠防身退敵,是專門為沒武功的人出門旅行,外地出差,夜間行路或身帶貴重物品等即使身懷絕技也不愿動手之 人而設(shè)制,現(xiàn)介紹兩種簡易之法: 一、配方:高錳酸鉀,溶于95%的酒精50毫升中,樟腦水40毫升,驅(qū)風(fēng)油50毫升,指天椒研成極細(xì)粉末10克,上述藥一起放入瓶中 浸泡半月后,用時裝入膠瓶藏于身上,遇到歹徒即可旋開瓶蓋射歹徒之眼,不要當(dāng)心會弄瞎其眼,立即洗掉就會沒事,不洗也只會維持 藥效一二個小時之久。 二、配方:生草烏、生川烏、生南星、生半夏、醉仙桃(又名曼佗羅花)、鬧羊花,各等分(各中藥店中有售)共研成細(xì)粉。另外 到化學(xué)試劑店購買濃氨水一瓶,揭開蓋以后迅速將上述藥粉倒入瓶中,馬上蓋嚴(yán),封口勿漏氣,浸泡半月后備用,臨用時放入膠性瓶子 ,如遇持兇歹徒,突然伸出打入匪徒鼻內(nèi),歹徒會立即暈倒,重者鼻會立即出血,藥效維持兩三個小時。 注意:要向其鼻孔部擠射,不要向其它部位,自己應(yīng)屏住呼吸一會,解藥,生姜一斤搗碎,甘草而兩同煎成湯齊灌下或洗滌鼻孔。 催眠術(shù) 實(shí)施催眠術(shù)必須擁有“精神力量”,也就是氣功內(nèi)力作為基礎(chǔ),要使催眠有效應(yīng)最好勤習(xí)中篇之**,尤其“乾坤挪移功”對催眠術(shù) 更是起莫大的作用,即使不習(xí)其它**只習(xí)“乾坤挪移功”也可起到強(qiáng)大的催眠效應(yīng)。 催眠法:1。如果自己功力深厚可不用語言,直接用“乾坤挪移法”控制其心神,任你左右。 2.對于功力不深之人應(yīng)采用語言誘導(dǎo),環(huán)境刺激與自己功力相結(jié)合的方法進(jìn)行催眠,施術(shù)者應(yīng)擇一所靜寂昏暗的房子,命被術(shù)者 坐著,靜聽時鐘擺動的聲音,施術(shù)者運(yùn)丹田氣喝“噎”的一聲,這時被術(shù)者忽然震驚,并再讓其聽時鐘擺動之聲。用自己的意念籠罩其 全身,令其靜眠。同時施術(shù)者,用柔和的聲音告訴他“眼不能睜開,專意入眠,切勿想及別的事情”。“安心靜眠!眠!眠!”讀“眠 ”字時聲音拖長,聲從丹田出以強(qiáng)力意念使其入眠,多人催眠同此。
特異功能修證法 特異功能,是超常的非凡的人體功能,古代稱之為神通,它是修功到一定程度所產(chǎn)生的必然結(jié)果,但是不能強(qiáng)求,功夫到了自會產(chǎn) 生。 修證法:勤修中篇靜功即聚丹功與清微禪功。 應(yīng)用:
1. 體感、遙感 整個身心放松,被測人站在自己跟前,用意念把對方溶到自己身內(nèi)或自己進(jìn)入他身和他溶為一體,發(fā)痛之處,則對方該處一定不舒 服,遙感拿別人相片或名字意念接通其信息,同體察一樣。 2. 元神出游法 放松入定,用意念讓元神慢慢地從百會逸出、上升。首先上升至太空,而后游看想看的任何地方。略感疲勞后,可讓元神神光回到 原出發(fā)地點(diǎn),最后用念力把元神拉回體內(nèi)。此功極耗真力,超光速使用能量,易損健康,望慎用。注意收功,吸宇宙間真氣補(bǔ)充體內(nèi)。 3. 撥云見日法 站在海拔千米以上的高處,或依山傍水之處為宜。入定,用勞宮向云間空氣發(fā)功,約半小時,或用劍指向云間發(fā)氣發(fā)光。此原理是 ,調(diào)整自身與宇宙共振頻率,借助宇宙能量,與云間空氣頻率發(fā)生共振,把握住了共振頻率的特性后,即可以破壞云間氣場性質(zhì),改變 氣壓,使空氣循環(huán)改變,撥云見日。 4. 呼風(fēng)喚雨法 入定約15分鐘,方法基本與撥云見日同,改變局部地區(qū)空氣氣壓,顛倒時空順序頻率場態(tài),讓風(fēng)雨交加。 5. 騰空法 入定15分鐘,云丹田真氣,意念向大地發(fā)功,推動身體反彈而起,即騰空向上而起。 6. 障眼隱身法 入定,約15分鐘,化肉體為虛無,全身八萬四千毛孔呼吸氣,放光,改變可見光線,讓對方定睛觀察障眼或隱身者。 7.定身、迷魂、追惡人、穿墻、水遁、遙視、透視、思維傳感等等,均是意念致動法的變形應(yīng)用,用勞宮、劍指發(fā)功,利用超光速能 量改變對方或環(huán)境,達(dá)到目的。
偽氣功解述 1.紙上懸人:好紙的張力和韌力較大,像曬圖紙、坐標(biāo)紙、牛皮紙等好紙,承受能力很大,承受一個成人的重量毫無問題,紙上懸人 可以在單杠下面做,也可以在兩個方凳上做,兩凳保持一尺左右距離,把大掛歷放在兩凳上,兩人在兩邊拉住,人輕輕上去,一點(diǎn)問題 也沒有。 2.腳踩火柴盒:首先一定要選本質(zhì)火柴盒,挑來回不搖晃的,實(shí)在不行還可以在盒內(nèi)放兩根火柴支柱,一只腳下放兩個,兩個盒之間 的距離以能放進(jìn)一只腳為宜,兩排火柴盒之間的距離以能放進(jìn)一只腳再寬一點(diǎn)為好。 3.燈管懸人:用牛皮紙或掛歷紙做兩個圓吊環(huán)掛在固定物體上,再將燈管套進(jìn)紙環(huán)上,紙環(huán)的寬度不應(yīng)少于2寸,先穩(wěn)穩(wěn)抓住燈管,慢 慢做引體向上動作,意到氣到,只要充滿信心,都能成功。 4.氣球托人:氣球充氣到一半或一半多一點(diǎn),把氣球放在一塊光滑的木板上,頂上放一塊玻璃板,全身放松以后,先放上一只腳,掌 握好重心,再放另一只腳,只要充滿信心,一般都能成功。注意要選氣球厚薄均勻的。 5.腳才雞蛋:注意要選紅皮蛋,要選不破不裂的好紅皮雞蛋,把雞蛋放在蛋托上,大頭向上,小頭向下排好放平,加良好意念:我一 定能成功。一般都能成功。 點(diǎn)穴法與卸骨法 點(diǎn)穴法 點(diǎn)穴與卸骨法必須要以上篇指功為基礎(chǔ),才能發(fā)揮威力。 點(diǎn)穴法有:一指點(diǎn)、兩指點(diǎn)、拍點(diǎn)、掌根點(diǎn)、肘尖點(diǎn)、膝蓋點(diǎn)、足尖點(diǎn)、器物點(diǎn)、隔空點(diǎn)等。本章傳授指點(diǎn)與隔空點(diǎn)。 點(diǎn)樁練習(xí):點(diǎn)樁可用一指、兩指點(diǎn),是借助樁或樹、柱來進(jìn)行點(diǎn)擊訓(xùn)練的一種有效方法,其特點(diǎn)是攻與防相結(jié)合;內(nèi)氣與外氣巧妙 地結(jié)合在一起的練習(xí)。在實(shí)戰(zhàn)中就能得心應(yīng)手勤加練習(xí)。 樁的制法與練法:選擇一塊平坦地方,埋上一根木質(zhì)堅(jiān)硬的木樁(高度150cm---170cm)樁外面包上幾層棉布或海綿墊,這樣可以 練習(xí)指的滲透力。自行設(shè)置攻防招法配合步法點(diǎn)擊木樁。 隔空點(diǎn)穴必須有深厚的功力,以內(nèi)氣擊穴。習(xí)者需勤習(xí)中篇之功再配合太玄指功修習(xí)方可練成隔空點(diǎn)穴。 太玄指功 第一式:自然盤坐,能雙盤更好,頭頂上領(lǐng),下頷微收,雙目微閉,含胸拔背,提肛收陰,雙手成劍指,環(huán)抱胸前,意念提丹田內(nèi) 氣經(jīng)膻中行至左(右)肩,從肩井經(jīng)左(右)行至劍指,從左(右)劍指出進(jìn)入右(左)劍指依次循環(huán)至肩井,從背行至左(右)肩井 ,這樣循環(huán)不息,左右各81次。 第二式:姿勢同一式,兩手成劍指前伸意丹田氣從雙劍指出,吸氣雙臂收回意想射出之丹田氣攜帶宇宙間真氣從雙劍指進(jìn)入丹田。 反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。 第三式:體前放一蠟燭,以劍指發(fā)氣擊之,初距1.5米,當(dāng)距5米能擊滅時已具非凡功力。 解穴:發(fā)氣解穴必須具備較深的氣功功底。以內(nèi)氣疏通被點(diǎn)者穴位使其散淤疏阻達(dá)到解穴目的。自己解也可,必須有深厚功力,以 丹田沖開被阻之經(jīng)脈。 卸骨法 卸骨必須將三指,練出透勁,方足應(yīng)用,且左右兩手均宜習(xí)之,因卸骨(擒拿)宜兩手并行,或左擒右卸,或右擒左卸,方能克敵 制勝。 卸法與上法 1.卸肩法:如對面站立,欲卸其左肩,宜用左手拇、食、中三指,捏其肩頭前后之骨縫中,用右手托其腋窩,咯然一聲,其肩脫 矣。卸右則反之。 2.卸肘法:如敵與我對面站立,屈肘時,卸其左肘,即用右手拇、食、中三指,捏其肘兩側(cè),拇指于外,食、中指在內(nèi),捏準(zhǔn)骨 縫,用力向下猛拉,同時左手握其小臂向上一托,即卸也。卸右則反之。 3.卸腕法:如對面?zhèn)攘?,卸其左腕,即用右手三指(同上),捏其腕,拇指在?nèi),食中指在外,同時左手握其小臂向下一壓,咯 然一聲即卸也。卸右則反之。 4.上肩法:上右肩時用左手捏其肩后,拇指于腋窩,其余在后肩上,用拇指扣頂脫臼之骨上推,同時以右手握其腕或小臂,同上 向內(nèi)推,然后再抽外上方轉(zhuǎn)推,聽有咯然一聲,即復(fù)臼也。 5.上肘法:以拇指按于肘內(nèi)彎處,余指置于肘下,另手握其腕或小臂,先向外拉,后向上推托,咯然一聲,即復(fù)原位。 6.上腕法:如上左腕,先用右手捉其腕,再用左手捉其肘,后牽引,并向下一拉,再順手向上一送,則復(fù)位。右側(cè)反之。 |
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