(1)“愛是原諒”,不愛是賤視。 (2)被不愛之于不愛,就像故意傷害之于過失傷害,二者不可同日而語。 (3)當一個人遇上一個傻瓜,是幸運。 當一個傻瓜遇上一個人,是不幸。 當一個傻瓜遇上另一個傻瓜,才是幸福。 (4)一個人要是從來沒有傻過,那他虧大了。 一個人要是傻過一次又一次,那么世界虧大了。 (5)或許,淡忘會在不經(jīng)意間到來,在你已習慣了刻骨銘心的時候。 (6)愛情,是泥淖上的荷花,還是荷花上的泥淖,不取決于你。 (7)愛不可不癡,不可太癡。不癡虧人,太癡虧己。 (8)當你全身心投入時,你也就一無所有了。 (9)沒有純粹的愛,但你可以愛得純粹。 (10)夜鶯從來沒有贏得愛情,所以他唱的才最美麗。 (11)玫瑰的歸屬總不是詩人,這并不是因為玫瑰的刺。 (12)你把愛升華為大愛,然后發(fā)現(xiàn)已不那么愛了。 (13)原來,愛是一種自私,所以無私的你啊,失敗自然天理。 (14)“愛了就愛了”,“不愛就不愛”,轉(zhuǎn)身比轉(zhuǎn)臉還快,凡是生命有重量的人,都做不到。 (15)愛的存在,不過是敬神如神在,但心誠者往往不靈。 (16)也許,你說謊了。 也許,有一天我不會再在乎你說不說謊了。 (17)沒有無緣無故的恨,卻有無緣無故的愛。 當無緣無故的愛碰上無緣無故的很,悲劇開始就沒有結束。 (18)那你一轉(zhuǎn)手微笑的瞬間,我愛上你的。 (19)煉獄之上,是天堂。 但愛的煉獄之上,卻總是地獄。 (20)愛如果已成了不斷回放,現(xiàn)實中的愛人也就不存在了。 (21)愛也許沒有是非,但有對錯。 愛也許沒有得失,但有存亡。 愛也許沒有輸贏,但有虧盈。 (22)愛是盲目的,而不愛是塞聽的。 愛的智商為零,而不愛的情商為零。 愛是排他的,而不愛,是排你的。 愛與不愛,共同點只有一個,那就是“忘我”。 (23)當愛已成往事,你會發(fā)現(xiàn)。 愛著的時候,你卻總是發(fā)明。 悲劇就在于:當你本該發(fā)現(xiàn)的時候,你總是在發(fā)明。而當你該有所發(fā)明的時候,你只剩下了發(fā)現(xiàn)。 (24)愛,往往只有肯不肯,而不是會不會。 愛是本能的表現(xiàn),而不是努力的成果。 (25)“結果”,結果了所有的“如果”。 (26)開始,是“忘我”。最后,是“我忘”。 賓語變成了主語,,“主語”變成了“賓語”。 (27)尊嚴落地,愛的衛(wèi)星也破碎得不能再拼合了。 (28)“如果水傷心,它會以一種什么樣的形式流淚?” 魚不會知道。 (29)真正的傷心無色,淡淡的。 真正的傷心無聲,久久的。 (30)“愛”,還是“愛上愛的感覺”,這是一個問題。 (31)喜歡,是正數(shù)。不喜歡,是零。 愛,是正數(shù)。不愛,不是零,是負數(shù)。這負數(shù)的絕對值是愛的正數(shù)的自身次方。 (32)愛的時候,總以為愛是詩歌。 后來才知道愛是小說。 當時不知道呵, 于是乎有了悲劇。 (33)有愛無戀,不失為正劇。有戀無愛,悲劇而已。 從戀愛到愛戀,是常態(tài)。從愛憐道戀愛,有時,是非常態(tài)。 從愛戀到愛戀,極少,一般是悲劇。 (34)當我總是試圖接近你時,我失去了你。而當我轉(zhuǎn)身走開,是你失去了我。 也許,更大的失去,是你甚至永遠都不會知道的那種失去。你甚至根本不會知道,你失去了什么? 你不知道,我也不會再試圖告訴你。 (35)從執(zhí)著到放棄,從努力到太息,從熱烈到灰燼,從刺上帶血的玫瑰色到淡淡的傷痕,心不曾離開,卻已多年流浪。 流浪久了,心不曾離開,卻也未必愿意回來了。 人不能兩次踏足同一條河流。 完美之完美,在于不完美永遠不再完美了。 (36)總以為,愛是境界。 現(xiàn)在才知道,愛是意境。 (37)愛懇求不愛,是不屑的失去。 當不愛懇求愛時,是在乎的,但失去的,永遠也追不回了。 (38)得到,未必永遠。而失去,卻是永永遠遠的。 擁有,并不意味著天長地久。但放棄,卻總是地久天長。 (39)生命是一杯苦酒還是一杯香茶,取決于你的啜飲。 (40)人生七苦,“生”亦何歡?“老”亦何惜?“病”亦何慘?“死”亦何悲?“愛別離”孰愛?“怨憎會”怨休。惟“求不得”,為苦不堪言! (41)不在乎曾經(jīng)擁有,只在乎天長地久。 (42)你的意氣出于任性,我的意氣處于傷心。 (43)一切已沒有意義,一切意義已沒有。呵呵 (44)無可奈何花落去,不必相識燕歸來。 (45)戰(zhàn)勝自身的脆弱,不做悲傷的俘虜。 (46)當一顆心真誠相對不設任何的防線,它特別容易受傷 ,但也很善于修復再生。 但總有這顆心不能承受的傷啊! 樹怕傷根,人怕傷心。真的傷心了,它往往會痛的蜷縮起來,心門隨之關上。 再打開時,已是半開了。 (47)從前聽過一個故事,馴養(yǎng)大象的時候,從幼象開始,一根細細的鐵鏈就是幼象的噩夢 ,怎樣的掙扎都只能得到更大的痛楚,等到幼象成為真正的大象了,它仍然自覺地受制于那根細細的鐵鏈,不敢去嘗試突破一下。游人們非常不解,但有經(jīng)驗的人知道:它怕痛。 我就是一只怕痛的大象,恐怕邁出那未知的一步。但只是半步呢?半步就已經(jīng)痛徹心脾了。 (48)我離你很近,你離我很遠。 (49)愛“別”離,但愛就是要離,你有什么辦法?所以為人生一大苦。 這種“苦”是一種痛徹心脾的痛,“求不得”是冰火兩重天的煉獄。 (50)“擁”有,是用手,不是用心。 你很用心了,所以最后只有傷心。 (51)本來“無”,何以作“有”? 實在“有”,如何能。無”? “無”為“有”處,“有”終“無”。 (52)愛的奧義是平等。其他的陣地丟了可以收復,這個陣地不在,最后總會輸?shù)摹?/p> (53)僥幸。 “幸”一是幸運,二是幸福。 繳出了自己的幸福,卻希求別人連帶上自己的幸福一并交還給你。這是何其不幸啊! (54)是與不是,人生最著緊處。 我被愛情撞了一下腰,沒有腎虧,脊骨也沒有折。痛是痛,但通則不痛。通則久。 (55)我的“是”,成了你的“非”。所以我們有了“是非”。 (56)相看兩不厭的,也許終不是伊人,而是敬亭山。 (57)曾經(jīng)做了一個幻夢:上一世奈何橋邊,你叮囑我一定要少喝孟婆湯。我聽你的話,確實少喝了,可是你卻光顧著叮囑我,自己喝多了。 (58)曾經(jīng)想,地球上六十億個人,我卻能遇到你,并跟你相處。 降生這個世間,我們可以相差很多時間。比如我長大了,你卻成了老婆婆。比如我遇見了你的青春,我卻垂垂老矣。比如,我遇見你時,你已經(jīng)結婚,并有一堆孩子??墒?,都沒有。老天待我們,其實真的不薄。 (59)“舍得”,不是舍魚而取熊掌,往往是舍熊掌而取魚。 人生去取,何其難哉!愛憎去取,又一何易也? (60)有些事情是不可乞求的,比如尊嚴,比如愛情。 有些事情是不能賜予的,,比如愛情,比如尊嚴。 (61)“相思”,必須是“相互”在“思”。 世間最怪之物就是“單相思”。錯了,錯了。 (62)也許愛是不死的鳳凰,可以涅槃。但情就是伴隨涅槃的灰燼了。 (63)身可系,心已灰。 (64)蠶先蛻皮,再繭藏,最后才成熟。 人的心也一樣。 (65)別送她“勿忘我”吧,那樣她會更快的忘記你的。 (66)“忘記”與“忘卻”不同。“忘記”是真的忘,“忘卻”雖然“卻”,卻是深藏起來了。 “忘記”是被動轉(zhuǎn)運,甚至不需載體,是物理的。 “忘卻”是主動轉(zhuǎn)運,需要消耗生命的能量,是化學的。 (67)可以讓我心痛,但請不要讓我心傷。 心痛是存在,心傷了,到底了,就不存在了。 (68)失去,“失”而“去”之。 (69)你“無我”了,怎么還能“有她”? (70)四大皆空,惟空不空 悟空! (71)莫讓人生之痛變成人生之慟。 莫讓愛情之傷變成愛情之殤。 愛她,是絕對的義務,有相對的權利。 她不愛,是絕對的權利,有相對的義務。 反之亦然。 (72)四大皆空,惟空不空 慟哉! (73)破壞了美,善就貶值了,真就通脹了。 (74 ) 愛是藝術,不愛是技術。 愛無疆,不愛有界。 (75)由真而善,由善而美。 而真不一定美,美不一定真。 (76)“不愛就不愛”,不要斷錯了句讀:“不愛,就不,愛”。 “愛”,終竟是繞不過“不”的。 (77)“可愛”,并不就是“可”愛,這一點人人都懂。 可,“愛”,就不是人人都懂了。 (78)“白天不懂夜的黑”,夜又何嘗懂白天的“黑”。 (79)那時,已云淡風清?!逗髞怼罚褯]有后來了。 云淡風清近午天,傍花依柳過公園。時人不知余心苦,將謂終于教夢圓。 (80)苦入心,苦是心之本味,蓮(憐)子心中苦! (81)巫山無云,滄海無水。 往往不能相忘于江湖,而是相忘于滄海,無水的滄海。 ( 82 )一往情深,一往之情,雖深,伊猶淺乎視之矣! (83)舍得舍得,舎己而能夠得人,怎么可能? (84)懂愛情,并不同于懂得愛情。 懂了,未必能得到。 (85)有即無,愛即不愛。無中可生有,不愛可殺愛。 (86)升華,也是一種永遠的失去。 我愿升華。我愿失去。 (87)“華”,是“九”加“一”而“化”。如蛹化蝶。蛹化蝶,不死不生。 “先”,是“矢”出頭了。 “愿”,是“心”的“原”來,以前被忽略,后來居上。 (88)愛,可以被忽略,但終不能省略。 (89)悟,吾心終立。 解,不是鉆牛角,而是用庖丁之刀解牛。 道,思想在路上。 思,心田。不過心被埋藏起來。 想,心相互(遙知君念妾,似妾憶君時)。不相互的想,有心而無想,是空想。是形而下一心想形而上,這怎么可能? (90)愛“不可解”,“不可”解。 (91)愛不該像潮水 ,戀像。 戀熱而愛溫。有戀無愛,戀也不久。愛可以久,常溫而時時熱。 (92)放下遠比放棄主動。 忘記右傾,忘卻左傾。忘懷吧,左右之上! (93)感情,總該是感性的,現(xiàn)在卻過多了理性。 理論,總該是理性的,現(xiàn)在卻過多了感性。 這個世界! (94)感情的“感”,咸屬腎,心腎相交,水火既濟,故能“感”。腎主志,心主神,“感”是志同而神到。 (95)“愛”的最基礎,還是個“友”字。“友”都不存在了,哪里還會有“愛”。 (96)忘情于山水之間,是因為山水本來無情。 (97)李健的《傳奇》里開口便是“紅塵”,但紅塵中罕有傳奇。 (98)恨,心如山也。常言心如鐵石,恨心如石,中或有鐵。 (99)拒絕輪回,是已經(jīng)看穿輪回。 (100)“子”,一不小心就寫成“孑”了。 (101)日猶可蝕,人何以堪? (102)舍得之“舍”,是“為道曰損”。不能入道,舍不得,故有種種苦生,火燒不盡 (103)心生種種苦生,心滅種種苦滅。 吾所以有諸苦,在吾有情。茍能無之,何苦之有? (104)真愛不能穿越空間,也不能穿越時間,但真愛卻也不會被時間和空間所腐敗。 (105)世間萬物,既有其生,必有其死。愛,也不例外。 只愿生如夏花,死如松柏。 只是,生如歲寒,死值初夏。 (106)我是個傻瓜,你不是傻瓜,所以我們不能在一起。 (107)只有傻瓜才懂得愛,而愛從來不懂得傻瓜。 (108)《傻瓜都一樣》? 聰明的人個個相似,傻瓜們卻各各不同。 (109)聰明是聰明者的通行證,傻瓜是傻瓜們的墓志銘。 (110)彼得潘永遠不想長大,傻瓜們永遠不想聰明。 在山泉水清,出山泉水濁。出山的泉水不想濁。 (111)克隆人是假的,克隆愛也是假的。 打碎了的杯子再也無法復原。 人不能兩次踏足同一條河流。 那一張舊船票,即使登上了,也已不是那條客船。 “問世間,情是何物,直教人生死相許?”。生死相許,“生死相許”本身也會死的。愛可以死,正如愛可以傷。 (112)鳳凰涅槃,從灰燼;愛情升華,從破碎。 涅槃的鳳凰,還是那只鳳凰,生命歷程中的另一段。升華的“愛情”,已經(jīng)不是了 。破碎的愛情是那份愛情的魂魄,升華的愛情則是那份愛情的魂魄的魂魄了。 (113)也許沒有“那一半”,本就自具自足。 (114)有一種花,一千年只能有一個瞬間開放。過去了,就永遠過去了。 下一個千年······ 有人問:“永遠有多遠?” 我答:“一千年。” 有人問:“這種花能活多少年?” 我答:“九百九十九年。” (115)性格決定命運,一點不假。你的性格決定了我的命運,而我的命運,也決定了你的命運——我的命運的“是”,決定了你的命運的“否”。 只是你不知道,只是你不知道。 (116)相見不如懷念,懷念不如忘卻。忘卻終是有憾,有憾奈若何? 悲愴不如長笑,長笑不如微笑。微笑終是有情,有情不如無。 我惟有嘆息,于“奈若何”何“不如無”! 我惟有嘆息,于“本來無一物”和“何處惹塵埃”! (117)千古情人慧能吟道:“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?” 比倉央嘉措的“自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿”,悲愴與徹悟不知了多少倍。 悲愴之后是悲涼,是見識到“無所有”。徹悟之時有感悟。是知道了“無所住”。 “無所住”于“無所有”,穿越于三千劫壞劫生之地水火風。 (118)相愛,無相之愛,終如松柏無本,況值歲寒? (119)相愛的“相”,左“木”右“目”。左屬東,木亦屬東屬青,古人有“青目”之說。“青目”而非“白眼”,參之“相”字寫法,天理文物人倫,一致而已。
(120)你的殘酷的拒絕方式,也許以后會讓我越來越感激,因為你使我避免了人生中可能作出的一大錯誤選擇。 (121)多情自古傷離別,更那堪情義都絕! (122)可是,我還是愛你的呀! (123)在所有感情中,唯有愛情是不遵從牛頓力學第三定律的。 (124)予而不取,太陽對地球的愛情。 但即使這樣幾十億年亙古不變的愛情,也有一個萬有引力的相互呀。
(125)縱揮慧劍,斬不斷這纏繞前世今生的千千情絲。 縱能斬斷,又怎能斬斷這一絲牽掛? 又怎生斬?怎忍斬?怎會斬? 佛如慈悲,請化身月老,用紅頭繩,把喝了孟婆湯的她拽回來,拽回來,讓我好好待她,讓她在我的凝視中認出我來。
(126)你可知道,你的名字,寫在紙上,看起來是多么美! (127)黯然銷魂者,唯別而已矣!哈哈大笑者,愚蠢而已矣! 完! 后記 (128)“緣份”,我總是寫作“緣分”。 “份”,不過是“分開的人”罷了。 罷了,罷了。 (129)本來誰是誰,現(xiàn)在是誰誰? |
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