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李世民《溫泉銘》
李世民《溫泉銘》拓本，巴黎國(guó)立圖書館。 《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文。此碑立于貞觀二十二年《六四八），即唐太宗臨死前一年。原石早佚，從記載上看，唐代《溫泉銘》原拓不下幾十部，尾題“永徽四年（653年）八月三十一日圉谷府果毅（下缺）”墨書一行，證知確為唐初物。后來原拓失傳，清光緒二十六年（公元1900年），道士王圓箓于甘肅莫高窟第一十六窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞（今編號(hào)為第一十七窟），里頭就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一為唐太宗行書《溫泉銘》，殘存五十行，另兩件為歐陽詢《化度寺碑》和柳公權(quán)《金剛經(jīng)》，也是殘本?？上н@三件東西現(xiàn)在都不在國(guó)內(nèi)，《溫泉銘》、《金剛經(jīng)》及《化度寺》之前兩頁，早被伯希和劫往法國(guó)，今藏巴黎國(guó)立圖書館，《化度寺》的后十頁被斯坦因先于伯希和劫往英國(guó)，今藏倫敦大英博物館。
唐太宗李世民（597—649）留下了二件書法名作，均為刻石，一是《晉祠銘》，另一件就是《溫泉銘》?！稖厝憽酚商铺谧牟?，刻于貞觀二十一年（公元648年），原石已佚。關(guān)于唐太宗學(xué)書，書史上有一個(gè)故事：“帝（唐太宗）常病戈法難精，乃作戩字空其右而命虞世南填之。以示魏征曰‘朕學(xué)世南似盡得法？’征曰‘'惟戩字戈頗逼真’”。一語正中唐太宗之要害。
虞世南書法師智永，得二王之法，唐太宗問書于虞，自然也屬二王正脈了。唐太宗酷好右軍書，利用特權(quán)廣收右軍真跡，朝夕賞玩。又命蕭翼由山陰僧辯才處賺得《蘭亭序》真跡，死后是否殉葬在昭陵，至今仍是未解之謎。 唐太宗沒有辜負(fù)他的優(yōu)越條件，他的行書深得右軍法，雍容遒麗，筆法生動(dòng)，寫此銘時(shí)，唐太宗已到晚年，故而書法圓熟流利，渾然天成。另外值得一提的是唐以前碑刻者為篆、隸、楷書，而行書入碑，應(yīng)自唐太宗始。這不僅僅是權(quán)力的原因，更是唐太宗作為君主“敢為天下先”的精神體現(xiàn)。  |
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