王羲之，史稱“書圣”，世人稱其字“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”，從古至今備受推崇，為歷代學(xué)書人的典范。

歷史上有兩次學(xué)王羲之高潮，一次是在南朝梁國(guó)時(shí)期，另一次則在唐代，被唐太宗李世民大力推崇。

李世民酷愛書法，曾開設(shè)弘文館，并特設(shè)書法一科，虞世南、褚遂良、歐陽詢這些書法大家都在里面擔(dān)任過學(xué)士。

他對(duì)王羲之書法最為喜愛，認(rèn)為右軍書法“盡善盡美”，曾觀覽過無數(shù)王羲之真跡，甚至不惜花重金從民間收購(gòu)?fù)豸酥?/span>作品。

對(duì)其作《蘭亭集序》更是愛不釋手，睡覺都要放于枕頭旁邊，有傳言稱《蘭亭集序》曾被一同陪葬于昭陵之中。

著名學(xué)者鄭汝中曾在《唐代書法藝術(shù)與敦煌寫卷》中評(píng)價(jià)曰：“其書法駢儷流暢，雍容大度，有明顯的二王書風(fēng)，以行書刻碑，唐太宗為第一人。”

李世民書法多取學(xué)虞世南，虞世南師法智永，乃“二王”的正統(tǒng)傳承，因而李世民深得“二王”之法。

對(duì)王羲之筆法與書法理論頗有領(lǐng)悟，曾親自撰寫《王羲之傳》，鞏固了王羲之的“書圣”地位。

唐太宗傳世作品極少，《溫泉銘》便是他流傳于世的罕見之作，此作乃李世民為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文，全文尚存48行，共354個(gè)字。

《溫泉銘》于李世民晚年時(shí)書寫，書法已達(dá)大成之境，字里行間都透露著“二王”風(fēng)韻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆法靈活自如，筆勢(shì)遒勁有力。

字體間輕微的筆絲勾連，更顯飄逸流動(dòng)之感，將“飄若浮云、矯若驚龍”之勢(shì)描摹的惟妙惟肖。

與虞世南、褚遂良等人溫文爾雅的書風(fēng)相比，李世民的筆法更加豪邁灑脫，行筆跌宕起伏、奇崛狂放，將雍容華貴的帝王之氣發(fā)揮的淋漓盡致。

李世民曾開創(chuàng)行書刻碑，書法作品堪為“中國(guó)歷代帝王之最”，他在位期間大力推崇書法，使唐代書法成為中國(guó)書法史上最耀眼的明珠。

《溫泉銘》是我國(guó)書法史上第一部行書刻碑，原碑已失，拓本被道士王圓箓于甘肅敦煌莫高窟挖掘而出。

后經(jīng)證實(shí)，確為唐拓孤本，近代被伯希和劫往法國(guó)，現(xiàn)存于巴黎國(guó)立圖書館。

此品可作為研究李世民書法的依據(jù)，書風(fēng)受“二王”影響深刻，為學(xué)習(xí)王羲之書法提供了優(yōu)質(zhì)借鑒。

因此可將本品作為基礎(chǔ)，時(shí)常臨摹，體會(huì)唐太宗流暢華貴的筆法，從而逐步向“二王”邁進(jìn)。

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