何人不起故園情
古今中外,“思鄉(xiāng)懷人”是人類共同的情感,離愁別緒也就成了詩歌永恒的主題。尤其是在古代通訊落后的情況下,漂泊之苦與羈旅之思催生了“思鄉(xiāng)懷人詩”這朵絢麗的奇葩。高考試題也多從這類詩歌中選材,如:2004年安徽卷張籍的《秋思》、浙江卷李白的《菩薩蠻》(平林漠漠煙如織)、廣西卷晏幾道的《鷓鴣天》(十里樓臺倚翠微),2005年湖南卷柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》、湖南卷王昌齡從軍行七首(其二) (琵琶起舞換新聲)等。
(02年高考題)前人評論"春夜洛城聞笛'曾說,"折柳"二字是全詩的關(guān)鍵,為什么
春夜洛城聞笛
誰家玉笛暗飛聲, 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。
析:此句是說,聽到笛聲透出的凄婉和追思之音 勾起了思鄉(xiāng)的心緒 。
答 古人有折柳枝插地憶故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方親朋的習(xí)慣,因此這句是點題之句而折柳簡簡單單兩個字,就清晰的概括出了思想離愁。當(dāng)然是全詩關(guān)鍵。
一、 從作者的閱歷及心境入手
《毛詩》中說:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動於中而形於言。”詩人的境遇變化及這些變化觸發(fā)的情感波動往往外化在詩文里。以唐代詩人杜甫為例,他一生漂泊流離,用詩歌記載了自己一生的家國之愁懷鄉(xiāng)之思。如他的《春望》:“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。”在烽火連綿、戰(zhàn)事頻仍的時局中,詩人既愁國家前途,亦憂家人的命運。“離亂人寫離亂情”沉郁悲愴、撼人魂魄。他的“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安”(《月夜》)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)莫不是作者妻離子散、有家難歸的痛徹肺腑的哀嘆。了解了杜詩的這些背景資料,就能夠比較快的把握住他的很多詩歌的情感基調(diào)與脈絡(luò),從而能較快地解讀詩歌。
二、 從詩歌意象入手
意象是“情志”的載體,典型意象往往濃縮了作者豐富的人生感悟與情感體驗。品讀典型意象,“泡”出這塊“壓縮餅干”中的酸甜苦辣是解讀的關(guān)鍵。如:
秋思 唐 張籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書幾萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
詩中的“秋風(fēng)”就是一個典型意象,不僅照應(yīng)題目(點題),而且為“秋思”鋪設(shè)了一個落葉紛飛、蕭索凄涼的氛圍。并且,“秋”“愁”音近意連,“愁”字從會意的角度看就是“秋”“心”的組合,所以借“秋風(fēng)”(或“西風(fēng)”)“秋心”來寫思鄉(xiāng)之愁是有傳統(tǒng)的。賈島的“秋風(fēng)生渭水,落葉滿長安”(《憶江上吳處士》),馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人,在天涯“(《天凈沙·秋思》)等莫不如此。因此,讀到“秋風(fēng)”“秋”很容易想到“思鄉(xiāng)”“懷人”了。
再如大雁這一典型意象,由于大雁是候鳥,春秋遷徙。每到秋天,大雁都仿佛奮力飛回故巢,此情此景極易引起游子的思鄉(xiāng)之情。故“大雁”也就成了“思鄉(xiāng)”的典型意象。如:
聞雁 韋應(yīng)物
故園渺何處,歸思方悠哉?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來。
寒塘 唐 趙嘏
曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓。
在這兩首詩里“雁”都寄寓了作者對家鄉(xiāng)的無限愁思。大雁歸巢,人亦思家,物同此理。
“明月”也是這類詩歌的常用意象。明月傳情,萬里同輝。明月見證了閨房的孤獨與旅館的落寞。借明月傾吐衷情,傳遞相思是再自然不過的了。這既有時空的合理性,又有極強的美學(xué)韻味。王建的《十五望月》:“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”李白的《子夜吳歌》:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。” 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。”都是這類詩的精品。
此外,“飄蓬”“楊柳曲”等都是“思鄉(xiāng)懷人”類詩歌的常用意象,需要經(jīng)常積累,了解這些意象的豐富內(nèi)蘊,就抓住了詩歌解讀的關(guān)鍵,較快地把握詩歌的主旨。
三、 從技法上進(jìn)行鑒賞
直抒胸臆 即直接抒情。在表情達(dá)意時不做掩飾,情感自然地流溢于敘事描寫的文字之中。最為典型的莫過李白的《靜夜思》,前兩句寫景,第三四句敘事抒情。
絕句 杜甫
江碧鳥逾白,山青花欲燃。 今春看又過,何日是歸年?
【析】本詩作于廣德二年(764年),當(dāng)時詩人客寓成都,亟思東歸,因戰(zhàn)亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融洽。如此美景,何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情。如此作詩,才能寫出詩人歸心殷切:以客觀景物與主觀感受的鮮明對照,反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
思鄉(xiāng)懷人的詩歌鑒賞是有一定規(guī)律可循的,即它的情感是可以借助一定詩歌意象來傳達(dá)的。我們閱讀鑒賞時要注意借助詩詞中的意象,領(lǐng)會詩歌表達(dá)的情感。
抓住 “月”
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,詩人們移情于月,賦予月亮以人的感情,并以之象征人世間的聚散。例如:
月 夜 杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
[注]這是至德元載(756年)8月,杜甫為安史叛軍所俘淪陷在長安時所作。
《月夜》一詩有幾個值得注意的角度:(1)從對方抒寫離情。詩人對月懷想妻子,卻設(shè)想妻子對月懷念自己,這是構(gòu)思獨特之處。(2)頷聯(lián)借“小兒女”點出妻子望月時的內(nèi)心活動是憶長安,又使“獨看”的含意加深一層;不僅因丈夫不在為“獨”,也因子女雖在身旁卻“未解”為獨。“未解”也包含兩層意思:一是說小兒女自己不解想念陷在長安的父親;一是說小兒女無知,不懂得母親看月的心情。
(3)頸聯(lián)想象閨中獨自看月的形象。霧本無香,香從云鬟中來。“濕”、“寒”二字,寫出夜深不寐。憶之深,故望之久。將老妻寫得嬌美動人,也襯出詩人的思之深,愛之深。
(4)尾聯(lián),生死難料,所以意愿強烈。“何時”“淚痕干”,表明今夜淚不干。“照”字應(yīng)“月”,“雙”字應(yīng)“獨”,語意玲瓏,章法緊密。
十五夜望月 王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望, 不知秋思落誰中。
這首詩前兩句寫景,你能看出當(dāng)時詩人孤獨無眠,久久地望月苦思、心境凄涼的形象,詩評家認(rèn)為此詩之妙,妙在后兩句,后兩句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的問句表達(dá),給人以形象的動感,仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間。“在”字相形見絀,平淡寡味。
又如白居易的“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,羅鄴的“想得故園今夜月,幾人相憶在江樓”,顧況的“此夜斷腸人不見,起看殘月影徘徊”,盧綸的“三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對月明”,王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,都是用“月”抒發(fā)鄉(xiāng)思的名句。又如:
商 山 早 行 溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
詩中的殘月對表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用?詩中的殘月和該聯(lián)中其他五個景物的描寫共同構(gòu)成一幅畫面,極富羈旅行役的色彩,聯(lián)系學(xué)過的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》,即可作出正確的回答:詩中的殘月既襯托出詩人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和‘雞聲’等景物的描寫共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。
其次,抓住詩詞中的“雁” 秋去春來的候鳥鴻雁,和月亮一樣,也是觸動詩人們鄉(xiāng)思的重要媒介,因而在鄉(xiāng)思類詩詞中出現(xiàn)的頻率也非常高。
九江聞雁 陳均
煙波渺渺夢悠悠, 一聲新雁”“九江秋’構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫是否合情?其
家在江南海盡頭。 實正因為 有了“一聲新雁”,所以人們才覺得“九江秋”來
音信稀疏兄弟隔, 了。對于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人來說,聞雁而思鄉(xiāng)帶有普遍意義的。
一聲新雁九江秋。 “‘一聲新雁’和‘九江秋’構(gòu)成因果關(guān)系,看似不合情,卻是順理成章,因為大雁南飛代表了秋天的到來,而這新雁一聲最能觸動人的鄉(xiāng)思。
又如: 聞 雁韋應(yīng)物
故國眇何處?
歸思方悠哉。
淮南秋雨夜?
高齋聞雁來。
寒 塘 趙 垠
曉發(fā)梳臨水,
寒塘坐見秋。
鄉(xiāng)心正無限,
一雁度南樓。
這兩首詩從題裁上都屬于五言絕句。這兩首詩都抒發(fā)了思鄉(xiāng)(秋思)之情。這兩首詩都寫到雁,雁是候鳥,春秋遷移。秋天仿佛在奮力飛回故巢,這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情,因此詩人常常借雁抒情,寄托自己濃濃的鄉(xiāng)愁。
其三要抓住篇中的夢境描寫,了解化虛為實的表現(xiàn)手法,是解答這類詩詞的一大關(guān)鍵
旅次寄湖南張郎中
戎昱
寒江近戶慢流聲, 竹影當(dāng)窗月亂明。 歸夢不知湖水闊, 夜來還到洛陽城。
詩人描寫夢中的故園已經(jīng)荒廢,說明離家已久,思情更切,長夜漫漫,夢魂顛倒,夢醒時分更覺斷腸,繼續(xù)入夢已不可能,起看殘月,顧影徘徊,復(fù)聽曉角,更是悲從中來。
其四要領(lǐng)會詩中家信的作用,也是解答這類詩詞的一大關(guān)鍵。
逢入京使 岑參
故園東望路漫漫, 詩人出塞路上逢入京使者,想給親人捎封信,但卻苦于沒
雙袖龍鐘淚不干。 有紙和筆,只好請他帶個平安口信。詩人真的連紙筆都沒
馬上相逢無紙筆, 有嗎?這樣表達(dá)妙在哪里呢?其實,詩人說沒有紙筆只是
憑君傳語報平安。 個漂亮的借口,而詩人出塞的目的是投筆從戎,豪情滿懷,想立功邊疆,封妻蔭子,對故鄉(xiāng)和親人雖有思念之情,卻不知從何說起,倒不如不寫更好些??梢姡娙瞬⒎菦]有紙筆,只是這樣寫顯得更為含蓄。從語言上看,詩人用的是“人人胸臆語”,樸素自然,不假雕飾,極平凡而極親切感人;從風(fēng)格上看,表現(xiàn)出詩人豪邁的胸襟。
杜甫有詩云:“烽火連三月,家書抵萬金。”在戰(zhàn)火連年不斷之時,人民是多么盼望得到家中親人的信息,因此,詩人認(rèn)為一封家信可以抵得上“萬金”,這一千古名句不但抒發(fā)了杜甫對親人的殷切思念之情,而且把國恨家愁抒發(fā)得淋漓盡致,把憂國憂之民之情表達(dá)得十分充分。
張籍《秋思》:洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。張籍“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)將無數(shù)詩人寫思鄉(xiāng)懷人的無限情思借書信發(fā)揮到了一種極致,具有撼人心魄的魅力。
其五把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日這一特殊日子里寫,可以表達(dá)得更為強烈,這也是解答這類詩詞的一大關(guān)鍵。
除夜作 高適
旅館寒燈獨不眠,
客心何事轉(zhuǎn)凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里,
霜鬢明朝又一年。
再如:邯鄲至除夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至,
抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,
還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
古詩詞中的思鄉(xiāng)懷人情感的抒發(fā)除了借助以上意象,還有一些常見的意象。蘆管(不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)),羌笛、胡笳聲(寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿衣)、角聲(故園黃葉滿青苔,夢后城頭曉角哀),柳、長亭、杜鵑(春山無限好,猶道不如歸)、蟋蟀(明月皎皎光,促織鳴東墻)等意象常把我們的思緒帶到很遠(yuǎn)的地方。要掌握好這些,就要求我們勤于積累,善于總結(jié),以便于運用。