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百年諾貝爾文學(xué)獎漫話(41)浪漫在心靈世界的騎士

 miyasa 2010-05-21

百年諾貝爾文學(xué)獎漫話(41)浪漫在心靈世界的騎士 - 鄭萬里 - 鄭萬里博客

騰小松畫

      黑塞獲獎的評語是“他因富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例”。   

 

浪漫在心靈世界的騎士

          譯    名:赫爾曼·黑塞

          生卒年月:1877、7——1962、8

          國    籍:德國

          代表作品:《荒原狼》

          獲獎評語:富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例。

 

          赫爾曼·黑塞是一位泛神論者,他熱愛大自然,弘揚人道主義,反對宗教對人的精神束縛。他認(rèn)為:上帝就在自然之中,自然中的一切都是神的表現(xiàn),自我也是神的表現(xiàn)。

          之于神,他有著與眾不同的感悟。小時候,當(dāng)牧師的父親曾經(jīng)把他送去離家很遠的瑪爾布隆神學(xué)院,想讓他做一名虔誠的上帝追隨者,在他父親心目中追隨上帝是最高尚最純潔的事業(yè)??墒呛谌麉s興趣全無,他甚至覺得神學(xué)是對人的精神的摧殘和束縛,泯滅人的想象力和創(chuàng)造力,因此他決心掙脫這個該詛咒的精神監(jiān)獄。就在他踏入神學(xué)院半年之后的一個夜晚,他終于爬過神學(xué)院的高墻與神拜拜了。

          這個身無分文的少年最終還是落入了他最不想落入的狂怒的父親之手,對兒子的失望一下使這位牧師變成了野獸,他狂吼了兒子的過錯后嚴(yán)辭命令兒子回到神學(xué)院,兒子據(jù)理力爭甚至以死相脅,老黑塞看著小黑塞倔強而不肯屈從的樣子,只好作罷甘休任憑小黑塞信馬由韁。對于這段經(jīng)歷黑塞刻骨銘心,15年后他創(chuàng)作了一部以揭露精神枷鎖的教會學(xué)校如何摧殘青少年身心健康和原生態(tài)情感為主題的長篇小說《在輪下》,以此來發(fā)泄他早年遭遇的精神虐待。

          離開神學(xué)院以后,他試圖進入文科學(xué)校繼續(xù)他坎坷的求學(xué)之旅,后來又因為校方的歧視而輟學(xué)。這時他明白了一個道理:課堂已經(jīng)無法造就人的靈魂,只有進入社會才能實現(xiàn)生命的飛翔,于是17歲的黑塞一個猛子扎到了社會里,他就像魚缸里的魚游進了大海,盡情地舒展著自己的鰭翼,他如饑似渴地閱讀了東西方思想家文學(xué)家著作,掌握了培根、笛卡爾等具有全新宇宙觀的哲學(xué)體系,知道了歌德、席勒等最通達的文學(xué)觀念,了解了老子、孟子等中國古代思想家的無為思想。

          所有這些,都為他日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。經(jīng)過十年的學(xué)習(xí)和積累,黑塞于1904年出版了他的成名之作《彼得·卡門青特》,這部長篇小說描寫了一位有才華的音樂家彼得·卡門青特,由于忍受不了社會的虛偽和冷酷,懷著絕望的心境離開城市回到家鄉(xiāng),在鄉(xiāng)親們火熱的情感和大自然旖旎景物中尋找心靈慰籍。這是黑塞早期作品的代表作,他把自己的親身體驗和心理感受都寫在了作品中,以此來表達他浪漫主義和田園牧歌式情懷。

          第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,黑塞看到了戰(zhàn)爭的殘酷,他挺身而出發(fā)表了《啊,朋友,不要這種腔調(diào)》的反戰(zhàn)宣言。納粹德國惱羞成怒,即刻發(fā)動御用報刊加以圍攻,造成黑塞生活窘迫,家庭失和,精神恍惚。流血的現(xiàn)實使黑塞的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生了重大改變,他沉醉于尼采哲學(xué),印度佛教,中國老莊思想和榮格的精神分析理論之中,試圖從哲學(xué)、宗教、心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這一時期,他最具創(chuàng)作力和代表性的作品當(dāng)屬1927年出版的長篇小說《荒原狼》。

          這部作品超越他以往對社會對人生的那種小情小調(diào),用狼的目光去看他所處的時代,描寫了那些生活在凡塵中追名逐利營營茍茍的人們麻木、虛榮、自私的外表和淺薄、幼稚、雜亂的內(nèi)心。小說主人公哈利·哈勒是一位知識分子,他溫文爾雅博學(xué)多才,但對日常生活卻笨拙無能;他仇恨以種族屠殺和毀滅文明為代價的戰(zhàn)爭,而他的正義行動卻遭到了很多人的反對;他討厭金錢社會的處世哲學(xué),而他自己卻整天為金錢奔忙;他同情窮人,主張正義,卻又反對以暴力手段來實現(xiàn)社會的平等與公正?!痘脑恰芬云渖羁绦?、諷刺性和浪漫性贏得了崇高的文學(xué)地位,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。

          黑塞步入晚年以后,作品風(fēng)格變得玄妙迷離,《玻璃球游戲》堪稱這一時期的代表作,該作品描寫了幾個世紀(jì)以后的未來世界,主人公克乃希特原是一個精神貴族,在社會的感召和智者的啟發(fā)下回到社會,用教育來拯救人類的墮落和精神頹廢,并為此獻出了自己的生命。作者在創(chuàng)作這部作品時把歐洲古老文化與古代東方文明尤其是老莊思想摻雜在一起,在藝術(shù)上現(xiàn)實主義與浪漫主義交互使用,使整部作品成為色彩繁復(fù)、令人費解的玄妙之作。

          1946年是黑塞最光彩奪目的一年,他因“富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例”而榮獲諾貝爾文學(xué)獎。緊接著“歌德獎金”又譽他為“德國浪漫派最后一個騎士”。

          1962年8月8日黑塞伴隨著莫扎特鋼琴協(xié)奏曲的演奏而與世長辭,終年85歲。

          黑塞部分作品年表

          1898年  出版處女作詩集《浪漫之歌》

          1899年  出版散文集《子夜后一點鐘》

          1904年  出版成名作《彼得·卡門青特》

          1913年  發(fā)表游記《來到印度》

          1915年  出版流浪漢體小說《克努爾普》

          1919年  出版長篇小說《德米安》

          1922年  出版長篇小說《席特哈爾塔》

          1927年  出版長篇小說《荒原狼》

          1932年  出版重要著作《東方之行》

          1943年  出版重要著作《玻璃球游戲》

 

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