美國(guó)名著簡(jiǎn)介

《哈克貝里·芬歷險(xiǎn)記》 [ 美］馬克吐溫  

作者是現(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)之父馬克·吐溫。故事的主角是湯姆·索耶的朋友哈克貝里·費(fèi)恩。小說(shuō)從一個(gè)兒童的經(jīng)歷反映了社會(huì)生活的陰暗面,通過(guò)白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆結(jié)伴在密西西比河流浪的故事，不僅批判封建家庭結(jié)仇械斗的野蠻，揭露私刑的毫無(wú)理性，而且諷刺宗教的虛偽愚昧，譴責(zé)蓄奴制的罪惡，并歌頌黑奴的優(yōu)秀品質(zhì)，宣傳不分種族地位人人都享有自由權(quán)利的進(jìn)步主張。作品文字清新有力，審視角度自然而獨(dú)特，被視為美國(guó)文學(xué)史上具劃時(shí)代意義的現(xiàn)實(shí)主義著作。。作品語(yǔ)言自然流暢，以第三人稱的口吻，讓人有一種與作者面對(duì)面聊天的親切感、真實(shí)感。

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》 [美］馬克·吐溫  

馬克.吐溫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。湯姆.索亞天真活潑，一天他約哈克夜間去墳場(chǎng)玩耍，目睹伊江殺人的慘案，經(jīng)思想斗爭(zhēng)揭發(fā)了伊江的罪惡。伊江企圖殺害湯姆，結(jié)果失足墜入深谷而死。湯姆和哈克發(fā)現(xiàn)了伊江埋的一箱金子，兩人平分，都成了富翁。小說(shuō)對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗偽善的宗教儀式進(jìn)行了諷刺和批判。

《苦行記》[美］馬克·吐溫   

《苦行記》是馬克·吐溫的一部半自傳體著作，寫(xiě)他1861年——1866年間在美國(guó)西部地區(qū)的冒險(xiǎn)生活。全書(shū)由幾百個(gè)妙趣橫生的故事組成，有的叫人捧腹，有的令人哂然。《苦行記》是馬克·吐溫的第二部成名之作，書(shū)中有不少抒情、明快、幽默的篇章，突出反映了作者早期的寫(xiě)作風(fēng)格。　

《紅字》 [美］霍桑   

19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義作家霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)。創(chuàng)作于1851年。小說(shuō)描寫(xiě)女主人公海絲特·白蘭被牧師丁梅斯代爾誘騙懷孕。被判終生佩帶象征恥辱的紅色的A字（Adultery：通奸女犯）在受盡屈辱的處境中，海絲特孤苦頑強(qiáng)地生活著，全仗刺繡為生。海絲特這種忍辱負(fù)重、不屈不撓的精神，使丁梅斯代爾大為感動(dòng)，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而獲釋歸來(lái)，一直在暗中偵察底細(xì)的海絲特的丈夫羅杰·奇林渥斯醫(yī)生，在給丁梅斯代爾治病中，已基本了解到了真情，并欲置丁梅斯代爾于死地。為了逃脫，海絲特跟丁梅斯代爾議定在新市長(zhǎng)就職那天，帶上孩于一同乘船到“看不到白人足跡”的地方去。但此事也被奇林渥斯識(shí)破，逃脫不成。于是，丁梅斯代爾在新市長(zhǎng)就職那天，攜海絲特和珠兒走上示眾臺(tái)，當(dāng)叢宣布了自己誘騙海絲特的事實(shí)，并死在海絲特懷抱中。海絲特也從此得到了解放，帶著珠兒遠(yuǎn)走他方。海絲特用自己的“崇高的道德和助人精神”，把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象征，直到老死。 小說(shuō)以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材，但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美國(guó)社會(huì)法典的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。  小說(shuō)慣用象征手法，人物、情節(jié)和語(yǔ)言都頗具主觀想象色彩，在描寫(xiě)中又常把人的心理活動(dòng)和直覺(jué)放在首位。因此，它不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表作，同時(shí)也被稱作是美國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇。

《嘉莉妹妹》 ［美］西奧圖·德萊塞  

《嘉莉妹妹》是美國(guó)著名小說(shuō)家西奧多·德萊賽的力作，它描寫(xiě)一個(gè)天真純潔的少女從小鎮(zhèn)來(lái)到大城市謀生的故事。小說(shuō)圍繞嘉莉和她的兩個(gè)情人之間的瓜葛，再現(xiàn)了１９世紀(jì)末美國(guó)城市生活的廣闊畫(huà)面，其生活的廣度和深度可與巴爾扎克筆下的巴黎相媲美。

《麥田里的守望者》   ［美］塞林格   

《麥田里的守望者》的主人公、16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一。他出身在紐約一個(gè)富裕中產(chǎn)階級(jí)的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他好好讀書(shū)，為的是“出人頭地，以便將來(lái)買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、灑和性”他看不慣周?chē)囊磺?，根本沒(méi)心思用功讀書(shū)，因而老是挨罰。與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶、彷徨，企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。

《老人與海》   ［美］海明威    

寫(xiě)一個(gè)孤獨(dú)的老人單身出海捕魚(yú)，與大魚(yú)周旋，將它捕獲結(jié)果又被大鯊魚(yú)吃掉獵物，單身上岸的驚險(xiǎn)故事。歌頌了人面對(duì)失敗仍頑強(qiáng)拼搏，絕不屈服的意志。海明威因此獲普利策獎(jiǎng)與諾貝爾獎(jiǎng)。

《乞力馬扎羅的雪》   ［美］海明威  

海明威的一篇意識(shí)流小說(shuō)。寫(xiě)詩(shī)人哈里在非洲荒野上因疾病而等待死神降臨之際的思維。把現(xiàn)實(shí)、內(nèi)心獨(dú)白與幻覺(jué)交雜在一起，信手寫(xiě)來(lái)，展現(xiàn)了主人公苦悶、痛苦、絕望，悔恨的心理歷程。是海明威自己認(rèn)為最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。

《在路上》   ［美］ 杰克·凱魯亞克　　

作為“垮掉的一代”的代言人凱魯亞克，其代表作《在路上》1957年一經(jīng)問(wèn)世即令輿論嘩然，毀譽(yù)參半。不可否認(rèn)的是，此書(shū)影響了整整一代美國(guó)人的生活方式，公認(rèn)為60年代嬉皮士運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典。就是在現(xiàn)今，凱魯亞克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《在路上》、金斯堡的長(zhǎng)詩(shī)《嚎叫》、巴勒斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《裸露的午餐》也仍舊擁有大量讀者。這些嬉皮士文學(xué)經(jīng)典現(xiàn)今正為當(dāng)代中國(guó)新生代作者引為范本，從生活方式到敘述方式?！对诼飞稀穼?xiě)得美極了，讓人非一口氣讀完不可。小說(shuō)敘述者薩爾·帕拉迪斯不是這樣說(shuō)過(guò)嗎：“……我與之交往的人只是那些瘋狂的人，他們?yōu)榀偪穸睿瑸榀偪穸徽?，也瘋狂地尋求得到拯救；他們渴望同時(shí)擁有一切東西。這些人從不抱怨，出語(yǔ)驚人，總是燃燒、燃燒、燃燒，就像傳說(shuō)中那些閃著藍(lán)色幽光的羅馬蠟燭一樣……”

《小婦人》　?。勖溃萋芬咨?梅.奧爾科特　　 

作品內(nèi)容源自實(shí)際生活，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了一個(gè)普通家庭中四姐妹的悲歡離合的成長(zhǎng)過(guò)程。作品情節(jié)曲折，風(fēng)格獨(dú)特，人物刻畫(huà)逼真，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《第二十二條軍規(guī)》　?。勖溃?約瑟夫·海勒　　 

《第二十二條軍規(guī)》是美國(guó)黑色幽默文學(xué)的代表作，被譽(yù)為當(dāng)代美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作 品。故事圍繞這第二十二條軍規(guī)展開(kāi)。這是一條沒(méi)法違背的軍規(guī)，就象哲學(xué)中的悖論一樣，他規(guī)定了所有的人不能離開(kāi)軍隊(duì)，除非他得了神經(jīng)病，但得了精神病的人能要求離開(kāi)嗎，除非他又是正常的，這是個(gè)圈套……

《喧嘩與騷動(dòng)》　?。勖溃?威廉·?？思{　　

這是美國(guó)現(xiàn)代最重要的小說(shuō)家之一?？思{自己最喜歡的一部作品。它以“意識(shí)流”的手法通過(guò)一個(gè)舊家庭的分崩離析和趨于死亡，真實(shí)地呈現(xiàn)了美國(guó)南方歷史性變化的一個(gè)側(cè)面。這是?？思{第一部成熟作品，也是?？思{的心血花得最多，他自己最

喜愛(ài)一部作品。小說(shuō)的故事發(fā)生在杰弗生鎮(zhèn)上的康普生家。這是一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的望族，如今只剩下一幢破壞的宅子。一家之主康普生先生在世時(shí)整天醉醺醺，把悲歡失望的情緒傳染給大兒子昆丁?？灯丈运嚼淇?、無(wú)病呻吟，總感到自己受氣吃虧。杰生是康普生二子，他和昆丁相反，隨著金錢(qián)的勢(shì)力在南方上升，他已順應(yīng)潮流，成為一個(gè)實(shí)利主義者，仇恨和理想又想使他成為一個(gè)沒(méi)有理性、不切實(shí)際的復(fù)仇狂與虐待狂。通過(guò)對(duì)康普生一家其他人的描寫(xiě)，?？思{表達(dá)了對(duì)南方舊制度的絕望；通過(guò)對(duì)杰生的漫畫(huà)式的刻劃，?？思{又鮮明地表示了他對(duì)“新秩序”的憎惡。

《我彌留之際》［美］ 威廉·?？思{　　

寫(xiě)的是發(fā)生在十天之內(nèi)的故事。這個(gè)小學(xué)教員出身的農(nóng)婦在受了幾十年的煎熬后，終得撒手歸天。大兒子在為她趕制棺材。她曾取得丈夫的口頭保證，在她死后，遺體一定要運(yùn)回她娘家墓地安葬。一路上，經(jīng)過(guò)了種種磨難，大水差點(diǎn)沖走了棺材，大火幾乎把遺體焚化。在這個(gè)過(guò)程中，拉車(chē)的騾子被淹死了，卡什失去了一條腿，老二進(jìn)了瘋?cè)嗽?，三兒失去了心?ài)的兒子，女兒沒(méi)有打成胎，小兒沒(méi)有看到向往的火車(chē)，而作為一家之主的安斯卻配上了假牙，娶回了一位新太太……。

《根》［美］ 亞歷克斯·哈里　　

美國(guó)黑人文學(xué)的經(jīng)典之作?？颠_(dá)·金特從部落被販到美州。從淳樸和諧的原始部落生活一下子到現(xiàn)代化的美國(guó)，他一直在尋找心靈深處的根，尋找他生活之源。他找到了這其中蘊(yùn)含了這人家族的幾多辛酸。形象的描述中見(jiàn)美國(guó)黑人的歷史。

《湯姆叔叔的小屋》［美］比徹·斯托夫人 

《湯姆叔叔的小屋》既描寫(xiě)了不同表現(xiàn)和性格的黑奴，也描寫(xiě)了不同類(lèi)型的奴隸主嘴臉。它著力刻畫(huà)了接受奴隸主灌輸?shù)幕浇叹?、逆?lái)順受型的黑奴湯姆；也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里斯。同時(shí)，也揭示了各種類(lèi)型的奴隸主的內(nèi)心世界和奴隸主不完全相同的表現(xiàn)。這本書(shū)通過(guò)對(duì)湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴讀者：逆來(lái)順受、聽(tīng)從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運(yùn)，而敢于反抗敢于斗爭(zhēng)的喬治夫婦得到了新生。因此，《湯姆叔叔的小屋》對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了積極作用，特別是對(duì)美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產(chǎn)生了巨大的作用。作為一本文學(xué)作品，美國(guó)著名詩(shī)人亨利·朗費(fèi)羅說(shuō)它是“文學(xué)史上最偉大的勝利”。

《北回歸線》［美］亨利·米勒  

《北回歸線》是米勒的第一部自傳體小說(shuō)，也是他出版的第一本書(shū)。此書(shū)以回憶錄的形式寫(xiě)就，米勒在書(shū)中追憶他同幾位作家、藝術(shù)家朋友在巴黎度過(guò)的一段日子，旨在通過(guò)諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現(xiàn)實(shí)主義和自然主義的夸張、變形生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示人性，探究青年人如何在特定環(huán)境中將自己造就成藝術(shù)家這一傳統(tǒng)西方文學(xué)主題。

《南回歸線》［美］亨利·米勒  

《南回歸線》發(fā)表于1939年，是亨利·米勒最初在法國(guó)發(fā)表的自傳三部曲中的最后一部。三部作品的書(shū)名有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“北回歸線”和“南回歸線”又分別叫作“夏至線”和“冬至線”，在“夏至”和“冬至”之間，是“黑色的春天”。

《飄》 ［美］瑪格麗特.米切爾　   續(xù)集 《斯佳麗》 ［美］亞歷山德拉.里普利   

瑪格麗特.米切兒傳世巨作《飄》-- 魅力四射、傾倒眾生、傳奇女子郝思嘉在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)不幸堅(jiān)強(qiáng)生活，從一個(gè)受人仰慕的莊園嬌小姐到自食其力的女商人。雖執(zhí)著的愛(ài)著一個(gè)人，卻又三嫁他人，仍無(wú)法得到夢(mèng)想的愛(ài)情，糊涂的她發(fā)現(xiàn)今生至愛(ài)時(shí)，愛(ài)又離她而去……

《白鯨》 ［美］赫爾曼·麥爾維爾　譯者：姬旭升 

故事以第一人稱敘述。敘述者是有時(shí)比擬為作者的伊什梅爾，他受雇于“裴廓德號(hào)”出海獵鯨，船長(zhǎng)亞哈是個(gè)狡猾老練的水手，計(jì)劃向一只前次航行中毀了他一條腿的白鯨莫比·迪克復(fù)仇。大副斯達(dá)巴克試圖說(shuō)服亞哈放棄復(fù)仇計(jì)劃，但瘋呸的老人脅迫他遵從命令。在尋找莫比·迪克的呶程中，他們捕到一些鯨魚(yú)，并與幾條捕鯨船相網(wǎng)。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)了白鯨，亞哈在與之交戰(zhàn)三晝咬后，用魚(yú)叉刺中莫比·迪克。白鯨被激怒，將“裴廓德號(hào)“撞沉，所有水手中只有伊什梅爾被救起，得以講述此故事。

法國(guó)名著簡(jiǎn)介

《高老頭》   [法]巴爾扎克　  

巴爾扎克的創(chuàng)作是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的頂峰，他的小說(shuō)分三大類(lèi)即風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究，本篇是早期的杰作，要描寫(xiě)的是私人生活，寫(xiě)主人公靠糧食買(mǎi)賣(mài)起家，養(yǎng)大女兒反而被女兒遺棄，在痛苦中死去，反映了資本主義社會(huì)金錢(qián)支配一切的規(guī)律

《被遺棄的女人》［法］巴爾扎克   

是巴爾扎克最有影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》的續(xù)篇，被收入《人間喜 劇》第二卷《私人生活場(chǎng)景》。它描述了巴黎貴婦鮑賽昂侯爵夫人遭人遺棄，離開(kāi)巴黎到諾 曼底隱居后，因受到一年輕男爵的追求，再次陷入情網(wǎng)，演出了新的一輪令人震驚的愛(ài)情悲 劇。

《歐葉妮·葛朗臺(tái)》   [法]巴爾扎克    

本篇是巴爾扎克諷刺作品中最生動(dòng)最具活力的一部力作。守財(cái)奴葛朗臺(tái)的形象已變成財(cái)迷狂的一個(gè)丑惡表現(xiàn)。金錢(qián)欲撲滅了葛朗臺(tái)身上的一切人類(lèi)的感情，他既不懂愛(ài)，也不知道自己親手毀掉了女兒的幸福，小說(shuō)批判了赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

《貝姨》   [法]巴爾扎克       

巴爾扎克這篇小說(shuō)描寫(xiě)的是巴黎生活，通過(guò)描寫(xiě)主人公貝姨在巴黎各時(shí)期度過(guò)的不同日子，反映了貴族在資本主義社中的沒(méi)落以及新的社會(huì)形勢(shì)的到來(lái)使得人們無(wú)所適從，說(shuō)明了資產(chǎn)階級(jí)的本性跟以往的統(tǒng)治者一樣，人們的生活只能靠自己 。

《邦斯舅舅》   [法]巴爾扎克     

這篇小說(shuō)塑造了一個(gè)放高利貸的守財(cái)奴形象，這一形象概括了私有心理的最令人作嘔的特點(diǎn)。主人公曾經(jīng)是一個(gè)有熱情，有抱負(fù)的人，但飽經(jīng)滄桑后卻總結(jié)出一條無(wú)恥的信條：金錢(qián)就是一切。金錢(qián)的腐蝕作用使它自己的主人也淪為了奴隸。

《幻滅》    [法]巴爾扎克     

金錢(qián)不只毀滅人類(lèi)最美好的感情，腐蝕青年人天真的靈魂，巴爾扎克通過(guò)本篇小說(shuō)，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人才是怎樣被毀滅的，文學(xué)、藝術(shù)怎樣變成進(jìn)行無(wú)恥交易的對(duì)象的。巴爾扎克回到了巴黎求功名的青年人的命運(yùn)的主題，創(chuàng)造了一個(gè)典型的形象。

《交際花盛衰記》   [法]巴爾扎克       

這又是巴爾扎克諷刺小說(shuō)中的一篇著作。敘述風(fēng)塵女艾絲苔與青年詩(shī)人呂西安秘密相愛(ài)，在一次假面舞會(huì)上，她被人認(rèn)出，便想以自殺掩蓋自己的身世。扮成西班牙教士的越獄苦役犯伏脫冷救了她，將她控制在自己手中。伏脫冷也因救過(guò)呂西安的命而成為呂西安的主宰，并企圖通過(guò)他向統(tǒng)治者報(bào)仇。為了有足夠的錢(qián)扶持呂西安進(jìn)入統(tǒng)治階層，他逼迫艾絲苔重操舊業(yè)，充當(dāng)金融家紐沁根的情婦。艾絲苔含恨自殺。呂西安和伏脫冷受牽連而被捕入獄。不久，呂西安也在獄中自盡，伏脫冷在精神上受到巨大打擊。他在獄中與當(dāng)權(quán)人物作了一番激烈搏斗后，終于歸順官府，當(dāng)了巴黎警察局保安處處長(zhǎng).作者通過(guò)介紹一個(gè)交際花由盛而衰的過(guò)程，刻劃了她耳邊一個(gè)個(gè)上層人物的丑惡的嘴臉。當(dāng)她發(fā)達(dá)時(shí)，人人巴不得喊她奶奶，當(dāng)她衰落`,悲慘地離開(kāi)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人表示同情，作者批判了社會(huì)上赤裸裸的肉欲關(guān)系。

《巴黎圣母院》    [法]雨果   

《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。 

他描繪了中世紀(jì)，再現(xiàn)了十五世紀(jì)巴黎的生活。他善于把事實(shí)和想象，敘述和描寫(xiě)巧妙地結(jié)合起來(lái)，為純樸善良的敲鐘人和吉普賽女郎、邪惡狡詐的教士和隊(duì)長(zhǎng)都安排了毀滅的結(jié)局。本小說(shuō)也讓雨果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

《悲慘世界》    [法]雨果

這是雨果的另一部傳世之作，創(chuàng)造了一部法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話?！侗瘧K世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方。小說(shuō)雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫(xiě)，象征和對(duì)比手法的運(yùn)用等方面而言，仍然是一部浪漫主義的杰作。    雨果刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階級(jí)的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民有幸福，自由的生活權(quán)利。中心人物流刑犯冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)了窮人的悲劇。

《九三年》 　[法] 雨果  

這篇小說(shuō)是雨果的最后一部歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)描寫(xiě)了雅各賓共和國(guó)反對(duì)旺岱叛亂的英勇斗爭(zhēng)，這次叛亂得到了英國(guó)反革命勢(shì)力的支持，作者承認(rèn)針對(duì)人類(lèi)敵人的革命恐怖手段是正義的，但他又無(wú)法忍受這種恐怖的無(wú)情、果斷的特征，這體現(xiàn)了雨果的矛盾的一面。 這篇小說(shuō)是雨果的最后一部歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)描寫(xiě)了雅各賓共和國(guó)反對(duì)旺岱叛亂的英勇斗爭(zhēng)，這次叛亂得到了英國(guó)反革命勢(shì)力的支持，作者承認(rèn)針對(duì)人類(lèi)敵人的革命恐怖手段是正義的，但他又無(wú)法忍受這種恐怖的無(wú)情、果斷的特征，這體現(xiàn)了雨果的矛盾的一面。

《笑面人》   [法]雨果     

《笑面人》是雨果的又一部浪漫主義杰作。小說(shuō)主人公格溫普蘭是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，成為宮廷陰謀的犧牲品。他落到兒童販子之手以后，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，臉孔因此始終像在怪笑一樣。后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此，他就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。格溫普蘭在見(jiàn)到于蘇斯之前，還在雪地上救過(guò)盲姑娘蒂。他們幾個(gè)人四海飄泊，受盡貧窮與不幸的折磨，但是他們并沒(méi)有向環(huán)境屈服，他們彼此之間充滿著誠(chéng)摯的感情。在顛沛流浪生活中格溫普蘭和盲姑娘蒂之間也漸漸產(chǎn)生了愛(ài)情。后來(lái)格溫普蘭有機(jī)會(huì)重新獲得爵士的頭銜，他卻厭惡貴族生活，在議會(huì)痛斥了貴族罪行后，回到自己的同伴那里。這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，終于去世，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。格溫普蘭的臉是丑的，但是他的內(nèi)心卻無(wú)比美麗。

《追憶似水年華》   [法]馬賽爾·普魯斯特　  

這是法國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、意識(shí)流小說(shuō)先驅(qū)馬賽爾·普魯斯特的代表作。這是一部具有獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。 這部小說(shuō)的故事沒(méi)有連貫性，中間經(jīng)常插入各種感想、議論、倒敘，語(yǔ)言具有獨(dú)特風(fēng)格，令人回味無(wú)窮。這部作品改變了對(duì)小說(shuō)的傳統(tǒng)觀念，革新了小說(shuō)的題材和寫(xiě)作技巧。普魯斯特作為意識(shí)流小說(shuō)流派的開(kāi)山鼻祖而在世界文學(xué)史上留名。

《三劍客》   [法]大仲馬      

大仲馬最優(yōu)秀最著名的歷史小說(shuō)。描寫(xiě)路易十三時(shí)代，三個(gè)劍客，波爾托斯、阿托斯和隊(duì)拉密斯幫助主人公達(dá)達(dá)尼昂追求愛(ài)情與復(fù)仇的故事。小說(shuō)特色是人物形象生動(dòng)，情節(jié)動(dòng)人，妙趣橫生。

《紅與黑》    [法]司湯達(dá)      

法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作，副標(biāo)題是《1830年紀(jì)事》。小說(shuō)描寫(xiě)19世紀(jì)20年代查理十世統(tǒng)治后期的社會(huì)生活，揭露復(fù)辟王朝錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾。反復(fù)避是作品的基本主題。主人公于連是法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗者的典型形象。小說(shuō)的線索是，于連與市長(zhǎng)夫人及貴族小姐的愛(ài)情故事。作者通過(guò)愛(ài)情世界即揭露了上流社會(huì)腐敗、偽善的社會(huì)風(fēng)氣，又揭示了于連時(shí)而反抗時(shí)而妥協(xié)的矛盾性格。最后于連被送上斷頭臺(tái)，說(shuō)明復(fù)辟王朝容不得一個(gè)平民青年。小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活栩栩如生的描繪和典型環(huán)境中典型人物的塑造是其在藝術(shù)上的最重要的成就，也揭示了人物的心理活動(dòng)。

《巴馬修道院》　　[法]司湯達(dá) 　

本篇小說(shuō)描寫(xiě)的是意大利，它回響著意大利民族解放斗爭(zhēng)的號(hào)角聲，講述了十九世紀(jì)初期意大利北部的一個(gè)小莊園的生活，通過(guò)虛構(gòu)的人物艾爾納斯特.褚努期四世，使我們了解了復(fù)辟時(shí)期全歐洲的君主專制制度下的生活，刻劃了一些典型的丑陋形象。

《約翰·克里斯朵夫》   [法] 羅曼·羅蘭　　 

這部巨著共10卷，以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂(lè)天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗。 通過(guò)約翰克利斯朵夫的一生，我們能夠充分地感受到道德的力量，即寬厚、仁慈和友愛(ài)的力量。整部作品人物刻畫(huà)細(xì)致，充滿激情，充滿樂(lè)感，且細(xì)膩而出色的心理描寫(xiě)讀來(lái)情真意切，讓人充分體會(huì)到一種心靈與心靈的共鳴。 被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。全書(shū)猶如一部龐大的交響樂(lè)。每卷都是一個(gè)有著不同樂(lè)思、情緒和節(jié)奏的樂(lè)章。由《約翰·克利斯朵夫》始，羅曼·羅蘭開(kāi)創(chuàng)了一種獨(dú)特的小說(shuō)風(fēng)格。該巨著獲得1913年法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng)，1915年獲該年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) .

《局外人》    [法]加繆   

《局外人》是加繆的成名作，也是存在主義文學(xué)的代表作品。它形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念；由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。

《鼠疫》     [法]加繆    

《鼠疫》與作者的第一部中篇小說(shuō)《局外人》同是加繆最有力的代表作，1940年巴黎被德國(guó)法西斯占領(lǐng)以后，加繆已打算用寓言的形式，刻畫(huà)出法西斯象鼠疫病菌那樣吞噬著千萬(wàn)人生命的恐怖時(shí)代。小說(shuō)在藝術(shù)風(fēng)格上頗有獨(dú)到之處，全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生活氣息濃郁，人物性格鮮明，對(duì)不同處境中人物心理和感情的變化刻畫(huà)得深入細(xì)致；小說(shuō)中貫穿著人與瘟神搏斗的史詩(shī)般的篇章、生離死別的動(dòng)人哀歌、友誼與愛(ài)情的美麗詩(shī)篇、地中海海濱奇幻的畫(huà)面，使這部作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

《西西弗的神話》     [法]加繆 

這是加繆的一篇哲理性短篇小說(shuō)，作者為西西弗的神話悲劇論證對(duì)象、把眾所周知的悲劇故事，從另一個(gè)角度來(lái)分析，賦于這個(gè)悲劇英雄人物以新的理解。通過(guò)作者的論述，讓我們知道，能為自己的奮斗目標(biāo)不懈努力是一種幸福，充實(shí)的生命才有活著的快樂(lè)和價(jià)值，才是有意義的。 

《窺視者》   [法]阿·羅伯·格利耶　

《窺視者》是格利耶1955年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，敘述的是一樁奸污謀殺幼女案。主人公馬弟雅思去他童年生活過(guò)的海島推銷(xiāo)手表，上島后他租一輛自行車(chē)去了一位水手的姐姐勒杜克太太家。他看到鏡框里有一張照片很像自己少年時(shí)的女友維奧萊，那是這家13歲的小女雅克蓮。但一家人都惡毒地咒罵小女孩為壞孩子。馬弟雅思的手表沒(méi)賣(mài)完，想回去卻誤了船點(diǎn)。他打算租房子住下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)口袋里有早晨撿的繩子，并少了3支煙。第二天漁民發(fā)現(xiàn)失蹤的雅克蓮的尸體躺在海草上，其女友推斷為謀殺。馬弟雅思去舊相識(shí)馬力克家，聽(tīng)到一家人吵鬧，認(rèn)定兒子于連是殺人兇手，于連一聲不吭只注視馬弟雅思。馬弟雅思又去案發(fā)地，于連在巖石后窺視，看見(jiàn)馬弟雅思扔掉一件紅毛衣及糖果紙，他雖目睹一切卻沒(méi)有告發(fā)。馬弟雅思在推銷(xiāo)了兩天手表后回大陸去了。作者是法國(guó)新小說(shuō)派的代表作家之一，他一反傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)作手法，強(qiáng)調(diào)直覺(jué)和視覺(jué)效果，所以這本描述簡(jiǎn)單的兇殺案的小說(shuō)，仍給人一種“怪異”的感覺(jué)。

英國(guó)名著簡(jiǎn)介

《羅密歐與朱麗葉》[英]莎士比亞   

《麥克白》        [英]莎士比亞   

《麥克白》描寫(xiě)一個(gè)野心家的悲劇。它描寫(xiě)麥克白從一個(gè)為祖國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功的英雄墮落成弒君兇手以至變?yōu)槭妊尚缘姆饨ū┚倪^(guò)程，揭露了野心對(duì)人的侵蝕、毒害作用。

《哈姆雷特》     [英]莎士比亞   ）

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作。它通過(guò)哈姆雷特為父復(fù)仇的故事，反映了人文主義者美好理想與黑暗現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭(zhēng)，反映了人文主義者同社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)。

《李爾王》      [英]莎士比亞    

講述了因受浸透銅臭的、狡詐、冷酷的女兒和陰險(xiǎn)殘暴的女婿的虐待，李爾由專橫暴虐、剛愎自用的統(tǒng)治者一下子變成了“流浪的叫花子般的國(guó)王”的故事。

《奧瑟羅》      [英]莎士比亞    

《奧瑟羅》描寫(xiě)勇敢、正直、榮譽(yù)感強(qiáng)烈的威尼斯大將奧瑟羅同極端利己主義者伊阿古之間的矛盾沖突。奧瑟羅沖破重重阻力，與貴族姑娘苔絲狄夢(mèng)娜相愛(ài)并結(jié)婚，但婚后的奧瑟羅卻在伊阿古的挑撥、欺騙下，扼死了苔絲狄夢(mèng)娜，明白真相后又憤而自刎。

《仲夏夜之夢(mèng)》  [英]莎士比亞     

《仲夏夜之夢(mèng)》富有爛漫色彩，赫米婭為了自己的愛(ài)情，與自己的戀人逃離雅典，在仲夏夜的森林里，經(jīng)歷了一場(chǎng)撲朔迷離的“仲夏夜之夢(mèng)”，在仙王、精靈的幫助下，有情人終成眷屬。

《威尼斯商人》  [英]莎士比亞      

《威尼斯商人》所反映的社會(huì)內(nèi)容十分豐富，劇本的主要內(nèi)容是圍繞安東尼奧與夏洛克之間的沖突展開(kāi)，其中夏洛克以成為貪婪、吝嗇、奸詐、狠毒的文學(xué)典型形象。

《第十二夜 》又名：各遂所愿    [英]莎士比亞      

《亨利四世》    [英]莎士比亞     

《亨利四世》是莎士比亞創(chuàng)作中最有代表性的歷史劇。亨利四世是英國(guó)14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的國(guó)王，他適應(yīng)歷史潮流，力圖鞏固中央王權(quán)，卻遭到封建領(lǐng)主的反對(duì)，亨利四世全力平息封建領(lǐng)主的叛亂，爭(zhēng)取了國(guó)家的統(tǒng)一。在平叛過(guò)程中，亨利四世有勇有謀，強(qiáng)攻智取，取得了最后的勝利。

《暴風(fēng)雨》    [英]莎士比亞 

《暴風(fēng)雨》通過(guò)米蘭公爵普洛斯彼羅高貴的社會(huì)地位失而復(fù)得的故事，一方面真實(shí)地揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)中王公貴族爭(zhēng)權(quán)奪利的罪惡，一方面又大肆宣揚(yáng)寬恕、仁愛(ài)的觀念。

《溫莎的風(fēng)流娘兒們》 

《無(wú)事生非》    [英]莎士比亞   

《馴悍記》           [英]莎士比亞   

《冬天的故事》  [英]莎士比亞 

《一報(bào)還一報(bào)》       [英]莎士比亞 

《愛(ài)的徒勞》    [英]莎士比亞   

《簡(jiǎn).愛(ài)》  [英]夏洛特·勃良特  

《呼嘯山莊》  [英]艾米莉·勃朗特   

小說(shuō)描寫(xiě)吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女 友嘉瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠 罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開(kāi)始曾被人看做是年青女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想，但結(jié)合其所描寫(xiě)地區(qū)激 烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象，它不久便被評(píng)論界高度肯定，并受到讀者的熱烈歡迎。

《魯濱孫漂流記》  [英]笛福    

這是一部探險(xiǎn)家式的小說(shuō)，具有神奇的色彩。它講的是魯濱孫在船遇難后獨(dú)自一人困于荒島并通過(guò)智慧生存下來(lái)，最終在收服野人后將島發(fā)展成為一個(gè)部落而其自身回到現(xiàn)代社會(huì)的故事。這部小說(shuō)一問(wèn)世即風(fēng)靡全球又歷久不衰，在世界各地?fù)碛幸淮忠淮淖x者。小說(shuō)從初版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有各種文字。據(jù)說(shuō)，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是再版最多的一本書(shū)。該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。該書(shū)故事情節(jié)引人入勝，敘事語(yǔ)言通俗易懂。是一部雅俗共賞的好作品 。

《雙城記》 [英]查爾斯·狄更斯   

狄更斯1859年發(fā)表的代表作。小說(shuō)以法國(guó)大革命為背景，通過(guò)梅尼特醫(yī)生被關(guān)進(jìn)巴士底獄18年的經(jīng)歷和被封建貴族迫害致死的農(nóng)民的悲劇，說(shuō)明革命爆發(fā)的不可避免性，肯定法國(guó)大革命的正義性。同時(shí)作品又通過(guò)侯爵的侄子查理的形象和為了拯救情敵的性命而犧牲自己的性命的卡爾登的形象，譴責(zé)了暴力革命，并把革命寫(xiě)成單純的報(bào)復(fù)行為?！峨p城記》充分反映的狄更斯人道主義思想的進(jìn)步性與局限性。

《霧都孤兒》   [英]查爾斯·狄更斯     

霧都孤兒孤兒立弗·退斯持出生在濟(jì)貧院，生長(zhǎng)在教區(qū)“嬰兒所”，小小年紀(jì)就到棺材鋪當(dāng)學(xué)徒，不堪其苦跑到倫敦，落入賊窩……歷盡磨折，才得好心人之助，擺脫悲慘命運(yùn)。狄更斯在小說(shuō)中細(xì)致描繪了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層社會(huì)的種種黑暗，深刻反映了資本主義的虎狠本質(zhì)。語(yǔ)言詼諧、幽默。

《大衛(wèi)·科波菲爾》    [英]查爾斯·狄更斯   

《大衛(wèi)·科波菲爾》由狄更斯1850年發(fā)表的有一定自傳性的作品。展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫(huà)面，更多的反映了狄更斯希望人間充滿善良、正義、人道、博愛(ài)的生活理想，而此小說(shuō)也被狄更斯自己認(rèn)為是做心愛(ài)的作品。

《遠(yuǎn)大前程》 　 [英]查爾斯·狄更斯   

《董貝父子》 　 [英]查爾斯·狄更斯   

狄更斯在這部小說(shuō)中描繪了19世紀(jì)英國(guó)資本主義社會(huì)中各個(gè)相互聯(lián)系的側(cè)面。我們?cè)谛≌f(shuō)中可以看到權(quán)勢(shì)顯赫的資本家，也可以看到被資本主義競(jìng)爭(zhēng)擠垮的小商人及普通的勞動(dòng)人民；可以看到門(mén)第敗落的貴族，也可以看到在生死線上掙扎的乞丐與淪落受辱的妓女。資本主義社會(huì)中這些不同階級(jí)的人物并不是孤立地存在的，他們相互之間的關(guān)系是一幅內(nèi)容豐富的圖畫(huà)。

《查太萊夫人的情人》   [英]戴·赫·勞倫斯 

《查太萊夫人的情人》通過(guò)女主人公康妮無(wú)法忍受殘肢丈夫的“同別的男人生個(gè)孩子”繼承家業(yè)的要求和死氣沉沉的生活，與雇工梅勒斯相戀、出走的情節(jié)，批判了資本主義工業(yè)對(duì)人的腐蝕摧殘和婚姻道德的虛偽自私。小說(shuō)的性愛(ài)描寫(xiě)曾引起爭(zhēng)論，其實(shí)全書(shū)寓意嚴(yán)肅，愛(ài)憎分明。

《戀愛(ài)中的女人》   [英]戴·赫·勞倫斯   

《戀愛(ài)中的女人》通過(guò)礦主杰若德想以情欲來(lái)填補(bǔ)精神空虛遭女友戈珍拒絕而葬身冰穴的情節(jié)，反映了西方世界深刻的精神危機(jī)。

《吉米與絕望的女人》  [英]戴·赫·勞倫斯  

短篇小說(shuō)《吉米與絕望的女人》同他的多數(shù)小說(shuō)的主題一樣，描寫(xiě)的是兩性之間的故 事。作品表現(xiàn)了一個(gè)有過(guò)婚史的文化男人的奇特的尋偶方式，以及在此過(guò)程中他的情感與心 理活動(dòng)。

《名利場(chǎng)》  [英]薩克雷　　

作品小說(shuō)主要描寫(xiě)窮畫(huà)家女兒蓓基·夏潑，在受盡歧視后，靠色情和機(jī)智，不擇手段向上爬的故事。通過(guò)夏潑的沉浮遭遇，著力反映西方資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)人際關(guān)系的而虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利、趨炎附勢(shì)等丑惡的現(xiàn)象，揭露那種以金錢(qián)為本質(zhì)的社會(huì)。深刻地揭露了社會(huì)的腐朽墮落，生動(dòng)地塑造了以斯丹恩勛爵為首的一系列厚顏無(wú)恥、荒淫奸詐的貴族資產(chǎn)階級(jí)形象。故事情節(jié)曲折，人物性格復(fù)雜而鮮明，作品讀后給人以無(wú)盡的反思。為此，馬克思曾贊譽(yù)他跟狄更斯等是英國(guó)的“一批杰出的小說(shuō)家”。

《傲慢與偏見(jiàn)》  [英]簡(jiǎn)·奧斯汀  

《理智與情感》  [英]簡(jiǎn)·奧斯汀   

《愛(ài)瑪》        [英]簡(jiǎn)·奧斯汀   

簡(jiǎn)·奧斯?。?775～1817）英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯丁沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，在父母指導(dǎo)下閱讀了大量文學(xué)作品。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智和感傷》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》（1813）、《曼斯菲爾德花園》（1814）和《愛(ài)瑪》（1815）。《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》（1818）是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。 

奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓?，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。 

從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無(wú)聊的“感傷小說(shuō)”和“哥特小說(shuō)”充斥英國(guó)文壇，而奧斯丁的小說(shuō)破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光，盡管反映的廣度和深度有限，但對(duì)改變當(dāng)時(shí)小說(shuō)創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展史上有承上啟下的意義。

《蝴蝶夢(mèng)》　　[英] 達(dá)夫妮·杜穆里?！　?/p>

小說(shuō)塑造了一個(gè)頗富神秘色彩的女性呂蓓卡。通過(guò)呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活以及她與德溫特的畸形的婚姻，對(duì)英國(guó)上層社會(huì)中的至上享樂(lè)、爾虞我詐、窮奢極侈、勢(shì)力偽善等現(xiàn)象作了生動(dòng)的揭露。

《人性的枷鎖》 　[英]威廉·薩默賽特·毛姆    

一部自傳體小說(shuō)，通過(guò)孤兒菲力普一生曲折的謀生道路和愛(ài)情糾葛抒發(fā)對(duì)人生的感慨，認(rèn)為人生是一種枷鎖，一種負(fù)擔(dān)，人生是不幸的，毫無(wú)意義的。作者在作品中生動(dòng)豐富的描寫(xiě)了英國(guó)的社會(huì)生活。

《無(wú)名的裘德》 　[英]托馬斯·哈代    

英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家哈代在19世紀(jì)末期創(chuàng)作的他最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。對(duì)虛偽的資產(chǎn)階級(jí)道德風(fēng)尚進(jìn)行了披露和控訴，同時(shí)也含有濃重的悲觀情緒。小說(shuō)中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)描寫(xiě)很細(xì)膩。

《還鄉(xiāng)》 　[英]托馬斯·哈代   

故事發(fā)生的場(chǎng)景愛(ài)敦荒原，以及荒原上固守傳統(tǒng)習(xí)慣風(fēng)俗的居民，就是整個(gè)人類(lèi)生存環(huán)境的縮影。故事中男女主人公與荒原的關(guān)系，不管是克林·姚伯的回歸荒原，改造荒原，還是游苔莎的厭倦荒原，擺脫荒原，都反映了哈代那個(gè)時(shí)代的“現(xiàn)代”青年與環(huán)境的劇烈沖突?？肆帧ひΣ贻p有為，從巴黎還鄉(xiāng)，滿懷由法國(guó)空想社會(huì)主義思想生發(fā)而來(lái)的善良意圖，自愿拋棄繁華世界的紛擾勞煩、紙醉金迷的生活，意欲在故鄉(xiāng)的窮鄉(xiāng)僻壤開(kāi)創(chuàng)一番小小的經(jīng)邦濟(jì)世、開(kāi)蒙啟智的事業(yè)，但他首先遭到的，是與自己最親近的寡母和新婚妻子的反對(duì)。由于命運(yùn)的捉弄，他又突患眼疾，則進(jìn)而為他的失敗推波助瀾。女主人公游苔莎與環(huán)境的沖突，是朝著與姚伯相反的另一方向。姚伯是生于荒原——走向繁華世界——復(fù)歸荒原；游苔莎是生于繁華世界——流落荒原——意欲逃離荒原。他們二人雖都不滿現(xiàn)狀，都具有超出荒原人傳統(tǒng)習(xí)俗、思想的“現(xiàn)代”意識(shí)，但是彼此仍格格不入。這樣的一對(duì)青年男女，多半出于外貌上的相互吸引，再加上初識(shí)階段彼此的誤解，在一時(shí)的感情沖動(dòng)之下結(jié)為婚姻伴侶，他們婚后的沖突也就更加激烈。又是命運(yùn)的撥弄，這種沖突不僅難于因勢(shì)利導(dǎo)地得以排解、消減，相反卻愈演愈烈，最后必然釀生悲劇。

《月亮和六便士》  [英]威廉·薩默賽特·毛姆　

描寫(xiě)一個(gè)英國(guó)畫(huà)家（以法國(guó)印象派大師高更為原型）在塔希提島上的生活，表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾。

《英雄艾文荷》  [英]司各特  

本書(shū)是司各特最著名的一部作品，在他的歷史小說(shuō)中占有一個(gè)特殊的位置?！栋暮伞芬允兰o(jì)末年英國(guó)獅心王理查在位時(shí)期的民族矛盾和階級(jí)矛盾為背景， 抒寫(xiě)了一個(gè)充滿騎士精神的、絢麗多彩的英雄故事。小說(shuō)著重描寫(xiě)了三件大事：一，阿 什口比武大會(huì)，二，托奎爾斯通城堡的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，三，圣殿會(huì)堂對(duì)麗貝卡的審問(wèn)。它是最早介紹到中國(guó)的西方小說(shuō)之一，在國(guó)外又拍過(guò)電影，有過(guò)許多譯本， 還出現(xiàn)過(guò)不少改寫(xiě)本和刪節(jié)本，它的影響是很大的。

《王爾德童話》  [英]王爾德  

王爾德很追求語(yǔ)言的表達(dá)效果，他的童話，講述性的特點(diǎn)很強(qiáng)?？此耐挘q如聽(tīng)著瑯瑯上口的敘述，韻律無(wú)窮。童話集《快樂(lè)王子及其它》（包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》和《神奇的火箭》）、《石榴之屋》，（收有四部童話：《少年國(guó)王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》）。

俄國(guó)名著簡(jiǎn)介

《復(fù)活》   〔俄〕列夫·托爾斯泰   

這篇小說(shuō)是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)兩個(gè)主人公的“心靈凈化”揭示他們“復(fù)活”的復(fù)雜過(guò)程，也會(huì)面揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行。

《罪與罰》 ［俄］陀思妥耶夫斯基　　

陀思妥耶夫斯基是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。本篇是他的一部卓越的社會(huì)哲理小說(shuō)，它的發(fā)表標(biāo)志著他藝術(shù)風(fēng)格的成熟。小說(shuō)成功地反映農(nóng)奴制改革后，資本主義的發(fā)展在俄國(guó)生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪等社會(huì)哲理問(wèn)題，但小說(shuō)也暴露了作者世界觀的全部矛盾。

《卡拉馬佐夫兄弟》 ［俄］陀思妥耶夫斯基 

費(fèi)陀爾·巴甫洛維奇·卡拉馬佐夫生活糜爛，自私貪婪，甚至奸污瘋女麗莎。她所生的孩子斯美爾佳科夫，長(zhǎng)大后成為家里的廚子。他的長(zhǎng)子德米特里與父親發(fā)生了激烈的沖突，并揚(yáng)言要?dú)⒌舾赣H。第二個(gè)兒子伊凡是父兄之間的調(diào)解人。第三個(gè)兒子阿遼沙純潔、善良，當(dāng)了見(jiàn)習(xí)修士。他被大家信任和喜愛(ài)。他愛(ài)所有的人，盡力勸慰由于情欲而處于瘋狂狀態(tài)的父親和哥哥。一天，父親被殺，伊凡開(kāi)始愿意相信殺父的是德米特里。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)，終于向斯美爾佳科夫了解到他父親被殺的詳情。斯美爾佳科夫說(shuō)明他是根據(jù)伊凡的原則一一為所欲為一一行事的，并且得到他的默許，因此殺父的主犯是伊凡，而他只是從犯。伊凡大為惱火，決定要在法庭上告發(fā)他。而斯美爾佳科夫則在開(kāi)庭前夕自殺了。

《鋼鐵是怎樣煉成的》   [蘇聯(lián)] 尼．奧斯特洛夫斯基　

這是一部激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的佳作，問(wèn)世以來(lái)六十年間長(zhǎng)盛不衰。究其原因，除了它真實(shí)而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的廣闊生活畫(huà)卷外，是它塑造了以保爾·柯察金為代表的一代英雄的光輝形象。用保爾的話來(lái)說(shuō)：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)。

《童年》    [俄]高爾基      

高爾基自傳倚小說(shuō)第一部，寫(xiě)作者小時(shí)候的悲慘生活。小說(shuō)用的語(yǔ)言，發(fā)掘現(xiàn) 實(shí)生活的內(nèi)容，展現(xiàn)了十九世紀(jì)末期俄羅斯人民的悲慘而倔強(qiáng)的生活，具有濃郁的俄羅期風(fēng) 味，同時(shí)也用辛酸的筆調(diào)描繪了作者幼年的寄居生活，揭示他后來(lái)的成長(zhǎng)道理。

《在人間》   [俄]高爾基  

高爾基自傳體小說(shuō)部，寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。小說(shuō)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，揭繪了一個(gè)半孤兒怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。具有很強(qiáng)的高爾基風(fēng)味，詞中含笑，笑中含詞。

《母親》   [俄]高爾基     

作品塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺(jué)為社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象，是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作。

《青年近衛(wèi)軍》   [蘇聯(lián)]法捷耶夫 

蘇聯(lián)作家法捷耶夫的作品。描寫(xiě)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群英勇的蘇聯(lián)少年，挺身反抗德國(guó)法西斯的故事。以精湛的藝術(shù)技巧深刻表現(xiàn)了一代蘇聯(lián)青年。遣責(zé)了戰(zhàn)爭(zhēng)的野蠻性。

《毀滅》   [蘇聯(lián)]法捷耶夫    

法捷耶夫長(zhǎng)篇小說(shuō)。描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)再現(xiàn)1919年遠(yuǎn)東南烏蘇里邊區(qū)游擊隊(duì)斗爭(zhēng)生活：共產(chǎn)黨員萊奮生率游擊隊(duì)與窮兇極惡的日本干涉軍和白匪高爾察克展開(kāi)浴血奮戰(zhàn)，因寡不敵眾，幾乎全軍覆沒(méi)，但幸存的19名戰(zhàn)士臨危不懼，終于殺出重圍。小說(shuō)精心刻畫(huà)了萊奮生光輝形象，也鞭撻了美契克極端資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的動(dòng)搖叛賣(mài)。它以驚人的完美與簡(jiǎn)潔，表現(xiàn) 崇高的革命思想，用細(xì)膩的心理分析刻畫(huà)藝術(shù)形象，是二十年代蘇俄文學(xué)的重要作品。魯迅于1931年將《毀滅》譯成中文出版，毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》曾極贊美這部小說(shuō)。

《父與子》    [俄] 屠格涅夫   

《父與子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社會(huì)階級(jí)力量的“父與子”的關(guān)系，描寫(xiě)親英派自由主義貴族代表基爾沙諾夫的“老朽”，塑造了一代新人代表——平民知識(shí)分子巴札羅夫。但巴札羅夫身上也充滿矛盾，他是舊制度的叛逆者，一個(gè)“虛無(wú)主義者”，否認(rèn)一切舊傳統(tǒng)、舊觀念，他宣稱要戰(zhàn)斗，但卻沒(méi)有行動(dòng)。小說(shuō)問(wèn)世后在文學(xué)界引起劇烈爭(zhēng)論。

《貴族之家》    [俄] 屠格涅夫 　

《羅亭》    [俄] 屠格涅夫  

羅亭身上集中了40年代俄國(guó)進(jìn)步貴族知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，是這些人的一個(gè)典型。他受過(guò)良好教育，接受了當(dāng)時(shí)哲學(xué)思想中最主要思潮的影響，有很高的美學(xué)修養(yǎng)；他信仰科學(xué)，關(guān)心重大社會(huì)問(wèn)題，追求崇高的人生目標(biāo)并有為理想而奮斗的決心；他熱情洋溢，才思敏捷，口才出眾，能感染人、吸引人。但是他徒有過(guò)人的天賦和才智，卻不會(huì)正確將其運(yùn)用、付諸斗爭(zhēng)實(shí)踐，成為“語(yǔ)言的巨人和行動(dòng)的侏儒”。

《塔拉斯·布爾巴》   [俄]果戈理      

俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開(kāi)拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭，在彼得堡當(dāng)過(guò)小公務(wù)員，薪俸微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒淫無(wú)恥、貪臟枉法、腐敗墮落。 《塔拉斯·布爾巴》是歷史題村，塑造了哥薩克英雄布爾巴的形象，歌頌了民族解放斗爭(zhēng)和人民愛(ài)國(guó)主義精神

日本名著簡(jiǎn)介

2009-11-25整理

《雪國(guó)》 　 ［日］川端康成

島村雖然研究一些歐洲舞蹈，但基本上是個(gè)坐食祖產(chǎn)、無(wú)所事事的紈袴子弟。他從 東京來(lái)到多雪的上越溫泉旅館，結(jié)識(shí)在那里出賣(mài)聲色的駒子，駒子對(duì)島村表現(xiàn)了比較真摯 的感情；島村則認(rèn)為二人無(wú)非是露水姻緣，人生的一切均屬徒勞。島村一共來(lái)雪國(guó)3 次，同駒子廝混，兩人之 間也流露了互相愛(ài)慕之情，最后揮手而別。島村第二次前來(lái)雪國(guó)時(shí)，在火車(chē)上看到一位年輕貌美的姑娘，在精心照料一位患病 的男青年。姑娘名叫葉子，青年名叫行男。后來(lái)島村得知葉子原來(lái)是駒子三弦?guī)煾导业娜?，行男則是三弦?guī)?傅之子。島村風(fēng)聞三弦?guī)煾祷钪臅r(shí)候，曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男 治病才當(dāng)了藝妓的。但駒子對(duì)此表示否認(rèn)，實(shí)際上對(duì)行男也毫無(wú)感情，甚至島村二次離 開(kāi)雪國(guó)，駒子送到車(chē)站時(shí)，葉子跑來(lái)報(bào)告行男咽氣，哀求駒子前去看看，駒子也未予理 睬。島村雖然欣賞葉子年輕貌美，但在第二次來(lái)雪國(guó)后的幾次接觸中，并未對(duì)她有愛(ài)的 表示：直到在他離開(kāi)雪國(guó)之前，劇場(chǎng)失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來(lái)死去，也只是略表 同情而已?？偫ㄆ饋?lái)?！堆﹪?guó)》并無(wú)較多的情節(jié)，著重表現(xiàn)的是在雪國(guó)那獨(dú)有的地方風(fēng)光中， 島村和駒子相互間的感情交流和性愛(ài)生活。

《伊豆的舞女》              [日]川端康成     

是作者19歲那年的經(jīng)歷演變而成的短篇，描寫(xiě)了作家為擺脫孤兒的悲哀和青 春的悒郁，獨(dú)自去伊豆漫游，路遇一江湖藝人便結(jié)伴而行所發(fā)生的青春戀情，本書(shū)是川端康 成的成名作，成為日本青春文學(xué)的杰作。

《花的日記》    [日]川端康成      

閃動(dòng)在樹(shù)梢上的陽(yáng)光已與冬日的陽(yáng)光大相徑庭。天空是那么晴朗亮麗，恍若在庭院的對(duì)面便延展著一片湛藍(lán)的大海。

《我是貓》　?。廴眨?夏目漱石　　

夏目漱石，一生才華橫溢，只搞十年創(chuàng)作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨?！段沂秦垺?，夠得上日本的才子書(shū)之一，也是世界文學(xué)名著之一。

《三四郎》  ［日］夏目漱石  

小說(shuō)《三四郎》描寫(xiě)青年主人公小川三四郎，由故鄉(xiāng)熊本高中畢業(yè)后考入東京帝國(guó)大學(xué)，在同學(xué)校和社會(huì)上各方面人士交往的過(guò)程中，他對(duì)一切都感到新鮮，相比之下，自己過(guò)去的鄉(xiāng)間生活顯得多么閉塞而又貧乏?！度睦伞愤@部小說(shuō)，反映了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本資本主義大發(fā)展時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子相對(duì)穩(wěn)定的生活，以及他們?cè)诓饺肜淇岬纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)之前那種猶豫不決的精神狀態(tài)。

《失樂(lè)園》 ［日］渡邊淳一

這是當(dāng)代日本著名小說(shuō)家渡邊淳一的作品。作品講述的是一場(chǎng)悲劇性的婚外戀，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代的都市生活。作品情節(jié)生動(dòng)曲折，真切感人，是一部極好的生活寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。

《冰壁 》 ［日］ 井上靖 

《冰壁》取材于一九五五年發(fā)生在前穗高山的一樁遇難事件。井上靖采訪了當(dāng)事人 石原國(guó)利（小說(shuō)主人公魚(yú)津的原型）以及其他有關(guān)人員后，覺(jué)得事情的真相可能并不象 輿論界所傳的那樣，尤其不象尼龍登山繩制造廠商所揣測(cè)的那樣。他決心通過(guò)小說(shuō)的形 式來(lái)反映這一事件的真相，“要站在石原的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)”。小說(shuō)當(dāng)然不是真實(shí)事件的復(fù) 制品，但它在相當(dāng)程度上反映了作者的正義感和責(zé)任感。 日本的文學(xué)向來(lái)有純文學(xué)和大眾文學(xué)之分。及至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，有一部分 作家提出了“讓文學(xué)走出作家書(shū)齋”的口號(hào)。井上靖通過(guò)《冰壁》的創(chuàng)作，對(duì)純文學(xué)和 大眾文學(xué)的結(jié)合作出了可貴的嘗試，得到了讀者的好評(píng)。

《敦煌》 ［日］ 井上靖 

井上靖是日本當(dāng)代著名作家，一九０七年生于北海道一個(gè)世代為醫(yī)的家庭，京都大學(xué)畢業(yè)。一九七六年獲日本文化勛章。是日本文藝家協(xié)會(huì)、日本國(guó)際筆會(huì)中心、日中文化交流協(xié)會(huì)的主要負(fù)責(zé)人。

井上靖曾在《每日新聞》社當(dāng)過(guò)十多年的記者和編輯，從新聞采訪中，他積累了大量的創(chuàng)作素材。一九四九年，井上靖發(fā)表了《獵槍》、《斗?！泛螅_(kāi)始了專業(yè)創(chuàng)作道路。主要的小說(shuō)有：《天平之甍》、《蒼狼》、《敦煌》、《冰壁》等。凡三十二卷。

《廣島札記》 ［日］大江健三郎  

《廣島札記》匯集了作家六十年代初數(shù)訪廣島的所見(jiàn)、所思，明晰顯示出其“從邊緣出發(fā)”的指向，是透視現(xiàn)代社會(huì)乃至現(xiàn)代文明，探索人類(lèi)的未來(lái)命運(yùn)。在這樣的視野里，廣島原爆的受害者們的位置與意義即發(fā)生變動(dòng)，他們不僅讓人觸目驚心地感到近代文明的痼疾，其自身還蘊(yùn)藏著治愈核時(shí)代社會(huì)疾病的力量。

《生的定義》  ［日］大江健三郎

《新人呵，醒來(lái)吧 》［日］大江健三郎 

《個(gè)人的體驗(yàn)》  ［日］大江健三郎   

《擺脫危機(jī)者的調(diào)查書(shū)》［日］ 大江健三郎  

《挪威的森林》  ［日］村上春樹(shù) 

村上春樹(shù)，1949年生于日本兵庫(kù)縣，早稻田大學(xué)戲劇系畢業(yè)，1979 年以第一部創(chuàng)作小說(shuō)《且聽(tīng)風(fēng)吟》得到當(dāng)年日本的群像新人獎(jiǎng)。獲得野間文藝新人獎(jiǎng)和谷崎潤(rùn)一郎獎(jiǎng)的作品－《挪威的森林》－迄今賣(mài)了超過(guò)700萬(wàn)本，使作者成為日本最暢銷(xiāo)的作家。村上春樹(shù)曾翻譯F.scott.Fitzgerald,Paul Theroux,John Irving及Raymond Chandler的小說(shuō)，九十年代在美國(guó)普林斯頓大學(xué)和Tufts大學(xué)任客座講師

《舞舞舞》  ［日］村上春樹(shù) 

一個(gè)34歲離婚男人在北海道一家賓館經(jīng)歷一段奇遇后，邂逅了已成為超級(jí)影視明星的高中同學(xué)五反田。晚飯后五反田打電話叫來(lái)兩個(gè)女孩（高級(jí)應(yīng)召女郎）。女孩一個(gè)叫咪咪，雍容華貴而又清逸脫俗，足以“喚起男孩永恒之夢(mèng)”。想不到幾天后咪咪被人用長(zhǎng)筒襪勒死在一家高級(jí)賓館里。因其錢(qián)夾中有“我”的名片而“我”被叫去警察署?！拔摇睘楸幼o(hù)五反田而矢口咬定一無(wú)所知。后來(lái)“我”問(wèn)五反田是否殺了喜喜，五反田則回答正在就此考慮：“我殺了喜喜，還是沒(méi)殺？”翌日?qǐng)?bào)載：大明星五反田驅(qū)“奔馳”車(chē)入海，自殺身亡。我于是離開(kāi)東京，重返北海道那家賓館尋找前一段奇遇的續(xù)篇

《尋羊冒險(xiǎn)記》  ［日］村上春樹(shù) 

“我”與同伴合伙經(jīng)營(yíng)一家廣告公司。在妻丟下一句“和你哪里也到達(dá)不了”的話離開(kāi)家門(mén)以后，“我”同一個(gè)既是出版社校對(duì)員又是應(yīng)召女郎同時(shí)兼做耳朵模特——耳朵漂亮得“摧枯拉朽”——的女孩相識(shí)。初次見(jiàn)面不到30分鐘女孩便宣稱“我們最好成為朋友”，之后不時(shí)來(lái)“我”宿舍同居。為時(shí)不久，一個(gè)右翼巨頭的秘書(shū)限“我”在一個(gè)月內(nèi)找到一只背部帶星紋的羊。但日本偌多羊群，找一只羊談何容易！但耳朵漂亮的女友卻一口咬定此事必定順利，催“我”速速起程。于是“我”同女友僅以一張綽號(hào)叫鼠的朋友寄來(lái)的照片為線索，開(kāi)始了“尋羊冒險(xiǎn)記”。在札幌海豚賓館遇見(jiàn)羊博士。羊博士當(dāng)年是農(nóng)林省高級(jí)業(yè)務(wù)官僚，由于一次被羊進(jìn)入體內(nèi)而又離去遂變成性情古怪的“羊殼”。其后羊進(jìn)入一個(gè)右翼頭目即“先生”體內(nèi)，使其構(gòu)筑了一個(gè)暗中操縱整個(gè)日本的強(qiáng)大權(quán)力王國(guó)。由于羊博士的指點(diǎn)，“我”和女友找到那只羊出現(xiàn)過(guò)的牧場(chǎng)。原來(lái)這牧場(chǎng)有鼠父親的別墅，鼠則不知去向。“我”幾次追問(wèn)羊男——一個(gè)形體酷似羊的人——都不得而知。最后在黑暗中“我”同鼠相見(jiàn)。鼠說(shuō)他因羊進(jìn)入自己身體而決意自殺以免受羊的操縱。當(dāng)我完成任務(wù)下山乘上列車(chē)時(shí)，山上傳來(lái)爆炸聲，并騰起一道黑煙。

《且聽(tīng)風(fēng)吟》  ［日］村上春樹(shù) 

《奇鳥(niǎo)形狀錄》  ［日］村上春樹(shù)

《源氏物語(yǔ) 》［日］ 紫式部 

《源氏物語(yǔ)》是日本的一部古典文學(xué)名著，對(duì)于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，被譽(yù)為日本文學(xué)的高峰。作品的成書(shū)年代至今未有確切的說(shuō)法，一般認(rèn)為是在一○○一年至一○○八年間，因此可以說(shuō)，《源氏物語(yǔ)》是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有一定的地位。

其他

《牛虻》   [意大利] 艾捷爾·麗蓮·伏尼契  

講述的是主人公牛虻走上反對(duì)政府的革命道路的人生歷程。表現(xiàn)了他的堅(jiān)定信念，以及堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、視死如歸的精神。作品生動(dòng)感人，很有啟發(fā)性和鼓舞人的力量。

《尤利西斯》 ［愛(ài)爾蘭］喬伊斯     

獨(dú)樹(shù)一幟，引起空前的爭(zhēng)辯，幾經(jīng)沉浮，終于成為西方文壇眾望所歸的傳世名著，被公認(rèn)為二十世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)著作。這就是《尤利西斯》這部小說(shuō)的命運(yùn)歷程?！队壤魉埂返倪^(guò)人之處首先在于它的廣度，它幾乎涉及到都柏林生活的每一個(gè)側(cè)面，對(duì)當(dāng)時(shí)的哲學(xué)，歷史，政治，心理學(xué)等都無(wú)所不包。其次在于它以借古諷今的手法成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代社會(huì)道德與精神文明的深刻剖析和刻畫(huà),暴露出人性上的虛無(wú)和荒誕。另外，《尤利西斯》在寫(xiě)作技巧上也有許多引人注目的大膽創(chuàng)新。其中最值得一提的是“意識(shí)流”手法的運(yùn)用，喬伊斯的寫(xiě)作似乎已實(shí)現(xiàn)了“意識(shí)流”寫(xiě)作的極致。從而該書(shū)當(dāng)之無(wú)愧地被奉為現(xiàn)代派文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)典之作。

《唐吉訶德》　　［西班牙］ 塞萬(wàn)提斯　　

小說(shuō)以唐吉訶德企圖恢復(fù)騎士道來(lái)掃盡人間的不平的主觀幻想與西班牙社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)之間的矛盾作為情節(jié)的基礎(chǔ)，巧妙地把唐吉訶德的荒誕離奇的游俠與十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初的西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合了起來(lái)，強(qiáng)烈地諷刺、嘲笑和鞭撻了西班牙上層統(tǒng)治階級(jí)。

《百年孤獨(dú)》　 加西亞·馬爾克斯　

要想以一種不致過(guò)于復(fù)雜繁瑣的方式描述這部作品的技巧與主題而使之不至于不可讀，實(shí)非一件易事。事實(shí)上，這是根本辦不到的。這部作品通過(guò)精心設(shè)計(jì)的怪誕情節(jié)、古老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及獨(dú)特的內(nèi)在矛盾揭示出其意義，通過(guò)這種種直接的途徑給人以快感……

《生命不能承受之輕》　　[捷克］米蘭.昆德拉　　

這本書(shū)被世人反復(fù)地誤讀著，名字倒在大學(xué)里很流行，有些書(shū)是需要認(rèn)真讀的，就像這本。

《搭車(chē)游戲》     [捷克］米蘭.昆德拉  

有些人的作品是很難言說(shuō)的，比如米蘭·昆德拉的，時(shí)間、空間、人物在他的文字里被奇妙地重構(gòu)，此時(shí)，人與人之間的關(guān)系變得如此清晰，就像一場(chǎng)搭車(chē)游戲。

《被背叛的遺囑》 [捷克］米蘭.昆德拉  

《本性》         [捷克］米蘭.昆德拉 

《本性》是昆德拉于1996年秋在法國(guó)完成的。小說(shuō)的人物非常簡(jiǎn)單，實(shí)際上只 有兩個(gè)，尚塔爾和讓一馬克，一對(duì)戀愛(ài)了多年的情人。他們沉浸在幸福之中，從來(lái) 沒(méi)有想到過(guò)分手，但是，在后來(lái)，某些想象闖人了他們的生活。使尚塔爾煩惱的想 象發(fā)生在諾曼底一個(gè)小鎮(zhèn)的海灘上，在那兒，她所看到的男人全都帶著孩子。于是， 她斷定，男人們?nèi)及职只?，全都成了爸爸，而不是父親。她突然想到，如果自 己從其中一個(gè)爸爸的身邊走過(guò)，這個(gè)男人會(huì)不會(huì)回頭看她呢?她認(rèn)為不會(huì)。她認(rèn)為自 己生活在一個(gè)男人再也不會(huì)回頭看她的世界中。她把這個(gè)念頭告訴了讓——馬克， 并努力說(shuō)得輕松一些，然而，使她吃驚的是，她在自己的聲音中聽(tīng)出了痛苦的憂郁。讓一馬克也聽(tīng)出了痛苦和憂郁，但是，他沒(méi)有時(shí)間去嫉妒，因?yàn)?，他自己的?象也在使他煩惱不已。當(dāng)他在海灘上尋找尚塔爾時(shí)，他突然把另一個(gè)女人。誤作了 她——一個(gè)又老又丑的女人。怎么會(huì)這樣呢?他怎么會(huì)認(rèn)不出他的至愛(ài)，他的唯一 呢?當(dāng)他在旅館中看到尚塔爾 時(shí)，她看上去也不再象她了——她的臉色非常蒼老， 她的眼神非常冷談，她的表情形同路人。后來(lái)，馬克做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)尚塔爾長(zhǎng)著一張陌生而令人討厭的臉。然而，她 并不是另外一個(gè)人；她就是尚塔爾，他的尚塔爾——他從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這一點(diǎn)。只 是，他的尚塔爾長(zhǎng)著一個(gè)陌生人的臉。即使在他醒著的時(shí)候，他也能明顯地感覺(jué)到， 尚塔爾的社會(huì)自我并不等于他的所愛(ài)。這種恐懼令他非常難以承受。 　　實(shí)際上，使他感到恐懼的，并不是他會(huì)失去尚塔爾，而是他再也不能把她和別 的女人區(qū)別開(kāi)來(lái)了：她就象別的任何人一樣，對(duì)他并不意味著什么

《生活在別處》 [捷克］米蘭.昆德拉  

捷克小說(shuō)家，生于捷克布爾諾市。父親為鋼琴家、音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院的教授。生長(zhǎng)于一個(gè)小國(guó)在他看來(lái)實(shí)在是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樯硖幮?guó)，“要么做一個(gè)可憐的、眼光狹窄的人”，要么成為一個(gè)廣聞博識(shí)的“世界性的人”。童年時(shí)代，他便學(xué)過(guò)作曲，受過(guò)良好的音樂(lè)熏陶和教育。少年時(shí)代，開(kāi)始廣泛閱讀世界文藝名著。青年時(shí)代，寫(xiě)過(guò)詩(shī)和劇本，畫(huà)過(guò)畫(huà)，搞過(guò)音樂(lè)并從事過(guò)電影教學(xué)?？傊?，用他自己的話說(shuō)，“我曾在藝術(shù)領(lǐng)域里四處摸索，試圖找到我的方向?！?0年代初，他作為詩(shī)人登上文壇，出版過(guò)《人，一座廣闊的花園》（1953）、《獨(dú)白》（1957）以及《最后一個(gè)五月》等詩(shī)集。但詩(shī)歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求。最后，當(dāng)他在30歲左右寫(xiě)出第一個(gè)短篇小說(shuō)后，他確信找到了自己的方向，從此走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路。

1967年，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《玩笑》在捷克出版，獲得巨大成功，連出三版，印數(shù)驚人，每次都在幾天內(nèi)售罄。作者在捷克當(dāng)代文壇上的重要地位從此確定。但好景不長(zhǎng)。1968年，蘇聯(lián)入侵捷克后，《玩笑》被列為禁書(shū)。昆德拉失去了在電影學(xué)院的職務(wù)。他的文學(xué)創(chuàng)作難以進(jìn)行。在此情形下，他攜妻子于1975年離開(kāi)捷克，來(lái)到法國(guó)。

移居法國(guó)后，他很快便成為法國(guó)讀者最喜愛(ài)的外國(guó)作家之一。他的絕大多數(shù)作品，如《笑忘錄》（1978）、《不能承受的存在之輕》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法國(guó)走紅，然后才引起世界文壇的矚目。他曾多次獲得國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，并多次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。

除小說(shuō)外，昆德拉還出版過(guò)三本論述小說(shuō)藝術(shù)的文集，其中《小說(shuō)的藝術(shù)》(1986)以及《被叛賣(mài)的遺囑》（1993）在世界各地流傳甚廣。

昆德拉善于以反諷手法，用幽默的語(yǔ)調(diào)描繪人類(lèi)境況。他的作品表面輕松，實(shí)質(zhì)沉重；表面隨意，實(shí)質(zhì)精致；表面通俗，實(shí)質(zhì)深邃而又機(jī)智，充滿了人生智慧。正因如此，在世界許多國(guó)家，一次又一次地掀起了“昆德拉熱”。

昆德拉原先一直用捷克語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。但近年來(lái)，他開(kāi)始嘗試用法語(yǔ)寫(xiě)作，已出版了《緩慢》（1995）和《身份》（1997）兩部小說(shuō)。       

《為了告別的聚會(huì)》  [捷克］米蘭.昆德拉

《變形記》  [德]卡夫卡  

《好兵帥克》[捷克]雅.哈謝克  

捷克幽默諷刺小說(shuō)《好兵帥克》已被譯成50多種文字，在近百個(gè)國(guó)家廣為流傳，可算得上名副其實(shí)的世界名著了。書(shū)中那個(gè)“胖乎乎、性格外向、絕對(duì)不懂得粉飾現(xiàn)實(shí)”的大兵帥克得到了一代又一代人的喜愛(ài)，豐富了一代又一代人的生活和記憶。無(wú)疑，他已成為世界文學(xué)史上最生動(dòng)可愛(ài)的文學(xué)人物之一。捷克作家雅羅斯拉夫·哈謝克 （1883-1923）也因他所創(chuàng)造的這個(gè)不朽的人物而進(jìn)入不朽了。聯(lián)合國(guó)教科文組織已將他確認(rèn)為世界文化名人。　　

《絞刑架下的報(bào)告》   [捷克] 伏契克      

它揭露了法西斯匪徒對(duì)革命者的殘酷迫害，描述了獄 中難友們的堅(jiān)貞不屈與團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，在即將被送上絞刑架時(shí)，作者仍豪邁地宣稱：“我們?yōu)榱藲g樂(lè)而生，為了 歡樂(lè)而死？！”其臨終遺言“人們，我是愛(ài)你們的！你們可安否惕?。　币殉蔀楦锩叩捏鹧?。作品表現(xiàn)了 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的大無(wú)畏英雄氣概，具有震撼人心的藝術(shù)力量，出版后己被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。

《拉封丹寓言》 　拉封丹　

《十日談》     [意大利]卜伽丘  

《十日談》(一稱《伽略特王子》)是歐洲文學(xué)史上第一部短篇小說(shuō)集，共收故事一百篇，由七位小姐三個(gè)青年分十天講完?！妒照劇分黝}鮮明，諷刺尖銳，揭露深刻，語(yǔ)言潑辣，對(duì)歐洲近代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《斯巴達(dá)克斯》 [意大利]喬萬(wàn)尼奧里 

《安徒生童話故事集》  [丹麥]安徒生 

《格林童話集》        [德]格林兄弟 

格林兄弟，  雅科布·格林（1785～1863）、威廉·格林（1786～1859） 他們都是德國(guó)民間文學(xué)搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學(xué)學(xué)法律，又同在卡塞爾圖書(shū)館工作和任格延根大學(xué)教授，1841年同時(shí)成為格林科學(xué)院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國(guó)兒童喜愛(ài)的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開(kāi)始搜集德國(guó)民間傳說(shuō)，出版《德國(guó)傳說(shuō)》兩卷，共585篇。他們還編寫(xiě)了《德語(yǔ)語(yǔ)法》（1819～1837）、《德國(guó)語(yǔ)言史》（1848）及《德語(yǔ)大辭典》（1852）前4卷等學(xué)術(shù)著作，為日爾曼語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

《伊索寓言》  [古希臘]伊索  

《玩偶世家》   [挪威]易卜生 

又譯《娜拉》或《傀儡家庭》,是３幕話劇。女主人公娜拉為了給丈夫海爾茂治病，瞞著丈夫，偽造了父親的簽名向銀行職員柯洛克斯泰借了一筆錢(qián)。海爾茂病愈知道真相后卻訓(xùn)斥娜拉下賤無(wú)恥，毀了他的前途。后來(lái)債主自動(dòng)退回借據(jù)，海爾茂知道自己沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，才又恢復(fù)往常對(duì)娜拉的溫存。娜拉由此認(rèn)清了丈夫自私、虛偽、渺小和怯懦的市儈本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到自己在家中８年來(lái)沒(méi)有一天做過(guò)同海爾茂平等的人，只不過(guò)是一個(gè)玩偶。她覺(jué)醒了，再也“不相信書(shū)本里說(shuō)的話”，也不相信過(guò)去崇拜的偶像——宗教、法律、家庭和倫理道德。她要弄清楚“究竟是社會(huì)正確，還是我正確”。為了學(xué)做一個(gè)真正的人，娜拉毅然走出 這個(gè)“玩偶之家”，全劇在從樓下傳來(lái)砰的一聲關(guān)大門(mén)的聲音中結(jié)束。女主人公娜拉的“反叛”言論和行動(dòng)，盡管帶有自我中心主義和不知去向何處的盲目性質(zhì)，但她對(duì)社會(huì)的激烈批判，卻完全稱得上是一篇婦女爭(zhēng)取自由解放的“獨(dú)立宣言”。

《荊棘鳥(niǎo)》   [澳]考琳·麥卡洛    

這本書(shū)是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛(ài)情糾葛為主線，描寫(xiě)了克利里一家三代人的故事，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久。年富力強(qiáng)的神父一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他卻愛(ài)上了牧主克利里的女兒、美艷絕倫的少女梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與愛(ài)情的深刻的矛盾之中，從而引發(fā)出一連串感人至深的故事。以兩位主人公為中心，展開(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合；尤其是小說(shuō)的時(shí)間跨度恰好橫越了二次大戰(zhàn)，因而兩代人之間截然不同的人生觀所產(chǎn)生的沖突，更是引人注目。這部小說(shuō)情節(jié)曲折生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密精巧，文筆清新婉麗。在描寫(xiě)荒蠻廣漠的澳大利業(yè)風(fēng)光時(shí)，頗有蒼涼悲壯之美，而作為一位女作家。對(duì)女人愛(ài)情心態(tài)的探索，又十分細(xì)膩感人，故本書(shū)有澳大利亞的《飄》之譽(yù)。本書(shū)1977年在美國(guó)出版后，印數(shù)超過(guò)了800萬(wàn)冊(cè)，與《教父》、《愛(ài)情故事》、《窮人、富人》、《洪堡的禮物》等作品一起，被《時(shí)代》雜志列為十大現(xiàn)代經(jīng)典作品。

《奧德賽》  [古希臘]荷馬  

《伊利亞特》 [古希臘]荷馬 

《福地》 [波蘭]萊蒙特 

弗瓦迪斯瓦夫·萊蒙特（1868—1925）是我國(guó)讀者熟悉的杰出的波蘭現(xiàn)實(shí)主義作家，在歐洲和世界文壇有較大的影響。他的代表作《農(nóng)民》和《福地》不僅在波蘭文學(xué)史上占有重要地位，而且早已被公認(rèn)為世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。1924年“由于他偉大的民族史詩(shī)式的作品《農(nóng)民》”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。《福地》是萊蒙特的主要作品之一，于1899年成書(shū)出版。小說(shuō)以羅茲八十、九十年代的工業(yè)發(fā)展為題材，對(duì)波蘭王國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)狀況進(jìn)行了全面的深刻的揭露。九十年代的羅茲，是波蘭和外國(guó)壟斷資本主義高度發(fā)展和十分集中的地方，小說(shuō)所寫(xiě)的印染廠老板布霍爾茨和棉紡廠老板莎亞就是壟斷資本的代表人物。布霍爾茨由于擁有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，被人們看成是“羅茲的統(tǒng)治者”、“羅茲的靈魂”、“千百萬(wàn)人生命的主宰”，他死之后，全羅茲為他舉行盛大的葬禮，所有的工廠這一天都停工，全體職工被派去送葬。莎亞來(lái)到恩德?tīng)柭覅⒓淤Y本家們的聚會(huì)時(shí)，到會(huì)的工廠老板們都得聽(tīng)從他的意見(jiàn)，對(duì)他百依百順，正如達(dá)維德·哈爾佩恩所說(shuō)：“大家在這條大狗魚(yú)面前，都感到自己只不過(guò)是一條小鮈。因而他們總是擔(dān)心是否馬上就被他吞食，這就是這些小工廠主和莎亞的關(guān)系。”