帕金博士正在給同學(xué)們講：“聽(tīng)比記筆記更重要。”

什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)

所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)：我們總想要得比我們能得到的更多。
我們想要一個(gè)和平安全的世界。
我們想要清潔的空氣，湖泊和河流。
我們想要活得長(zhǎng)壽健康。
我們想要好的學(xué)校，學(xué)院與大學(xué)。
我們想要寬闊舒適的房子。
我們想要足夠的時(shí)間去享受運(yùn)動(dòng)，游戲，小說(shuō)，電影，音樂(lè)，旅游。想要與我們的朋友們?nèi)ビ瓮妗?span lang=EN-US>

我們每個(gè)人能得到的取決于我們的時(shí)間，我們的收入以及我們所必須付出的代價(jià)。
每個(gè)人都最后都會(huì)得到不滿意的東西。
作為一個(gè)社會(huì)，我們得到的取決于我們的生產(chǎn)資源。
這些資源包括自然資源，人類的勞動(dòng)與創(chuàng)造性，以及我們制造的工具和設(shè)備。

我們無(wú)力滿足所有我們想要的狀況被成為稀缺。
窮人與富人都面臨著稀缺。
我們作出的選擇取決于我們面臨的刺激。
刺激是鼓勵(lì)一個(gè)行動(dòng)的獎(jiǎng)品或是阻礙一個(gè)行動(dòng)的懲罰。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究個(gè)體，商業(yè)圈，政府和整個(gè)社會(huì)在處理稀缺性上做出的選擇以及影響這些選擇的刺激
因素的社會(huì)科學(xué)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)  宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)個(gè)人和商業(yè)圈作出的選擇，以及這些選擇在市場(chǎng)中相互作用，政府的影響的研究。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)的研究。

兩個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題

兩個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題規(guī)定了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇：
選擇怎樣決定什么樣的商品和服務(wù)怎么樣為什么人而生產(chǎn)？
什么時(shí)候當(dāng)選擇是為了追求個(gè)人利益是也促進(jìn)了社會(huì)利益？
經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋了什么樣的商品和服務(wù)怎么樣為了什么人而生產(chǎn)。

每天，你和世界上的六十一億人作出的經(jīng)濟(jì)學(xué)的選擇，造成了“什么樣”的商品和服務(wù)“怎么樣”，“為了誰(shuí)”而生產(chǎn)出來(lái)。
這些造出來(lái)的商品和服務(wù)以及他們的數(shù)量是正確的嗎？
造這些商品和服務(wù)的資源得到了最友利用了嗎？
我們?cè)斐鰜?lái)的東西到最能發(fā)揮它們的價(jià)值的人手中了嗎？

你認(rèn)為你自己的選擇是最好的或者你認(rèn)為在你作出它們的時(shí)候是最好的。
在此過(guò)程中你利用了你的時(shí)間和其它資源來(lái)使它們對(duì)你最合適。
但是你沒(méi)有考慮到你的選擇會(huì)怎么影響其他人。
你點(diǎn)了一碗面因?yàn)槟沭I了想要吃東西。
你并不是因?yàn)閺N師需要因此而得到收入而點(diǎn)這碗面。

你只是從你認(rèn)為對(duì)你自身利益最好的的角度出發(fā)來(lái)做選擇。
當(dāng)你實(shí)施你的經(jīng)濟(jì)決定時(shí)，你接觸到了數(shù)以千計(jì)的人。
這些人做出的是他們自己的決定--生產(chǎn)什么，怎么生產(chǎn)，雇用誰(shuí)，為誰(shuí)工作等等。
象你一樣，每個(gè)人都按他們認(rèn)為對(duì)他們最有利的方式來(lái)作選擇。
當(dāng)廚師給你做面時(shí)，他并不是幫你的忙。他是在掙他薪水。

有沒(méi)有可能當(dāng)我們每一個(gè)人在作出以我們自己的利益為主的選擇的時(shí)候，這些選擇正好也是對(duì)整個(gè)社會(huì)最有益的？
對(duì)整個(gè)社會(huì)最有益的選擇被成為社會(huì)利益。

早在1776年，也就是美國(guó)獨(dú)立和亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》發(fā)表的那一年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就在試圖尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
雖然難以回答，但在這個(gè)問(wèn)題上已經(jīng)取得了很多進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將幫助你學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)這個(gè)問(wèn)題和它的答案的理解。

為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)值得學(xué)習(xí)？

經(jīng)濟(jì)學(xué)值得一學(xué)因?yàn)樗鼛?lái)的巨大益處：對(duì)世界更深刻的了解，擴(kuò)展的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓你可以解答這樣的問(wèn)題。 就像物理學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。 而做生意就像工程學(xué)一樣，是普遍原理在具體環(huán)境中衍生出的規(guī)則。為了在生意上或任何其他領(lǐng)域獲得成功，你需要理解原則，而不是只在工作中操作。原則將在明天的未知的世界發(fā)揮作用！

20 世紀(jì)英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰 梅納德凱恩斯寫道： "經(jīng)濟(jì)學(xué)家的想法, 無(wú)論正確與否，其作用比我們想象的還要重要。  的確，有什么能像經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣對(duì)我們的社會(huì)產(chǎn)生重大的影響？那些相信自己不受學(xué)識(shí)支配的實(shí)干家通常是一些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。 "

凱恩斯是正確的。你不能忽視經(jīng)濟(jì)理論。 他們就在你的周圍。  在每天的生活和工作中，你都在應(yīng)用他們。 當(dāng)與你的朋友辯論時(shí)，你在使用他們。但是你不必是一些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，你將學(xué)會(huì)如何發(fā)展自己的思想，并與其他人的想法相比較。

隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入， 在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)
羅伯特里奇，一位前美國(guó)勞工部長(zhǎng)，預(yù)言二十一世紀(jì)的3個(gè)大工作： 

擅長(zhǎng)這些任務(wù)的人的收入不斷驟升。在培養(yǎng)這些技能方面，沒(méi)有比學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)更好的方法了。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)你大腦的一種訓(xùn)練，幾乎你在經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到每一件事情都在鍛煉你的抽象思維。

你會(huì)不斷地問(wèn)： "如果，怎么辦？" 經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生會(huì)學(xué)到很多有用的經(jīng)濟(jì)概念，但是對(duì)抽象思維的訓(xùn)練真正使他們受益匪淺。 大多數(shù)經(jīng)學(xué)生不會(huì)把研究經(jīng)濟(jì)學(xué)作為他們終身的職業(yè)。他們工作在不同的領(lǐng)域，例如銀行業(yè)，商業(yè)， 生意，管理，金融，保險(xiǎn)，房地產(chǎn)，銷售，法律，政府，新聞業(yè)，保健和藝術(shù)。

對(duì)每個(gè)人而言，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)有益的選擇。我問(wèn)勞倫斯 薩默，哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)，他對(duì)有志成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)生有什么忠告？他說(shuō)：“關(guān)注那些讓你感興趣的事情，并發(fā)展在這方面的特長(zhǎng)，你就可以脫穎而出”。

我問(wèn)查爾斯教授相同的問(wèn)題。

他的答復(fù)是：經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有社會(huì)科學(xué)，商業(yè)，管理和法律都具有重要意義。  

對(duì)于程學(xué)也很有幫助。 

它處于科學(xué)研究的中心位置，并在其他領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用。

我問(wèn)哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)教授卡羅琳霍克斯比相同的問(wèn)題。她說(shuō)：“首先學(xué)習(xí)那些理論工具，即使它們看起來(lái)很深?yuàn)W。一旦你掌握了這些工具，你的視野就會(huì)豁然開(kāi)朗。但如果要你沒(méi)有掌握這些工具，你將受到局限，很難對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題做出分析。 ”

其次，考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題！

一旦你掌握了工具，現(xiàn)實(shí)世界就是一本大的移動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)很大的研究學(xué)科。對(duì)很多職業(yè)來(lái)說(shuō)，它訓(xùn)練你的領(lǐng)導(dǎo)思維。我認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)為從事商業(yè)，法律和決策的人提供了最好的訓(xùn)練。

對(duì)于未來(lái)的女經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我鼓勵(lì)她們堅(jiān)持下去。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)給予你力量。如果你是一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，你不必?fù)?dān)心你的意見(jiàn)不被認(rèn)真對(duì)待。
使用你的帕金教科書(shū)和其他學(xué)習(xí)工具，你能在你的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程取得好成績(jī)。 但是你必須努力！

為了有效地學(xué)習(xí)，請(qǐng)遵循以下學(xué)習(xí)順序： 閱讀，聽(tīng)，實(shí)踐，交談，自我測(cè)試。
1.在每節(jié)課之前閱讀。 在上課之前，對(duì)閱讀的內(nèi)容列出一個(gè)提綱。
2.上課仔細(xì)聽(tīng)講。 不要試圖寫下教師說(shuō)的每一句話。  聽(tīng)比記筆記更重要。
3.在每節(jié)課上實(shí)踐。并作課后練習(xí)和課后測(cè)試。
4.每周進(jìn)行討論。  組建一個(gè)討論小組，討論所學(xué)到的知識(shí)。
5.當(dāng)你完成每章時(shí)，自我測(cè)試 。

做每個(gè)階段的測(cè)試。
檢查做錯(cuò)的每一道題。是疏忽，還是不理解？
如果疏忽太多，放慢學(xué)習(xí)速度。