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于丹品《論語》

 曠谷幽蘭 2007-10-01
    ◎ 《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。   

     說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)。它就是這么一本語錄。我們說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人。   

     一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然??鬃诱f,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”(《論語·憲問》),內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。   

     假如一個人真能做到一日“三省吾身”(《論語·學(xué)而》),真能“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”(《論語·里仁》),就做到了約制。而能夠反省到自己的錯誤并且勇于改正,這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。   

     “子曰:不在其位,不謀其政。”(《論語·憲問》)也就是說,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳過你的職位去做不該你做的事。這是當(dāng)代社會特別應(yīng)該提倡的一種職業(yè)化的工作態(tài)度。   

     孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”(《論語·述而》),小人之所以喜歡互相勾結(jié),是因為他的心里有鬼,想通過這種勾結(jié)謀取私利和維護既得利益。所謂“結(jié)黨營私”,正是這個意思。   

    孔子說,“君子泰而不驕,小人驕而不泰”(《論語·子路》)。君子因為有心態(tài)的平和、安定和勇敢,他的安詳舒泰是由內(nèi)而外的自然流露;小人表現(xiàn)出來的則是故作姿態(tài),驕矜傲人,因為他內(nèi)心多的是一股躁氣,氣度上便少了一份安閑。
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