二、《巨人傳》(Gargantua and Pantagruel)
      1、主要內(nèi)容
     五部，以巨人高康大和龐大固埃父子的冒險經(jīng)歷構(gòu)成主線。
第一部寫卡岡都亞的誕生、求學(xué)、保衛(wèi)祖國和創(chuàng)立德廉美修道院的事跡?？▽紒喪窃谒赣H的左耳朵里出生的。一生下來就叫：“要喝要喝”。這個巨人一天要喝1萬多頭牛的奶，一件衣服要用一萬多尺布。他受的是中世紀的經(jīng)院教育，越學(xué)越蠢，變得呆頭呆腦，連話也不會講。于是他父親格郎古杰決定送他去巴黎上學(xué)。到了 巴黎，他竟摘下神圣的教堂大鐘作他的馬鈴鐺。他在巴黎接受了人文主義教育，學(xué)文學(xué)武，全面發(fā)展。
    鄰國的封建主畢可肖尋機入侵格郎古杰的領(lǐng)土，大肆掠奪。教會修道院修士若望抓起十字架抗擊敵人。卡岡都亞在若望修士的協(xié)助下，拔起大樹當(dāng)作武器，摧毀了敵人的堡壘，一泡尿淹死了許多敵人，把畢可肖趕出了國土。為了酬謝若望修士，卡岡都亞修建了德廉美修道院。這個修道院不實行禁欲，男男女女可以自由生活，公開結(jié)婚，院規(guī)是“做你愿意做的”。
    第二部寫巨人之子龐大固埃的出生、教育、游學(xué)和御敵的事跡?？▽紒喣昀系米樱∶嫶蠊贪?。龐大固埃自小力大無比，長大四處游學(xué)，最后來到巴黎。他接受父親“無知是一種恥辱”的教誨，發(fā)憤求學(xué)。一天，他在街上結(jié)識了流浪漢巴汝奇。這時，迪普素德國侵犯邊境，龐大固埃趕去御敵。他輕易地舉起敵人的頭目作為武器，橫掃侵略軍。打敗敵人后，龐大固埃動員居民區(qū)德國居住。途中天下大雨，他只伸出半個舌頭，便把與遮住了。為了治理這塊殖民地，他問巴汝奇如何看待借貸。巴汝奇的觀點是沒有借貸的世界就沒有正常的秩序。
    第三部分敘述龐大固埃的好友巴汝奇向人求教該不該討老婆的故事。巴汝奇想到結(jié)婚，征求龐大固埃的意見，但得不到答復(fù)，他便去找女巫、聾子、詩人、神學(xué)家、醫(yī)生、立法家、哲學(xué)家等。大家的回答都大同小異。立法家告訴他，凡是已婚的男子都有戴綠頭巾的危險。據(jù)說神壺上有答案。
    第四、五部分描寫龐大固埃、巴汝奇和約翰修士尋找“神壺”的經(jīng)過。他們準備遠渡重洋去尋找神壺。他們坐船西行，一個狡猾的羊販子辱罵巴汝奇，巴汝奇不動聲色將羊販子和他的羊全部趕入海里。他們還到過許多地方，遇到各種奇事。如“聯(lián)姻島”上的人彼此都有親戚，老人管小孩叫父親，小孩管老人叫孩子。西卡努人居住的地方是非顛倒。齋戒人統(tǒng)治區(qū)的居民個個貪吃。“盧亞島”的人靠風(fēng)生活。“鐘鳴島”的人都變成了鳥。“判罪島”是個陰森的地方。“五元素王國”的女王用唱歌來醫(yī)治各種疑難病癥。最后，他們來到“燈國”，這里有一座廟宇，里面有一個噴泉，噴出來的都是酒。巴汝奇被單獨引到一個小殿堂，他終于找到了智慧的源泉——“神壺”。這時，空中響起清晰的聲音：“喝吧！”“請你們暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。”這就是他們歷盡艱險要尋找的答案，也是全書主要精神，也是作者人文主義的總結(jié)。
      2、特點：
      人物形象：神話般。
      故事情節(jié)：荒誕不經(jīng)。
      語言風(fēng)格：妙趣橫生又油滑粗俗。
      主題：反封建、反教會。
      歌頌巨人。
      描繪烏托邦理想。
      3、龐大固埃主義：
      法朗士歸結(jié)為：暢飲知識、暢飲真理、暢飲愛情。樂天、達觀、積極進取。