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• 馬說(shuō)---韓愈

  世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽櫪之間，不以千里稱也。 　　馬之千里者，一食（shí）或盡粟一石（dàn)。食（s&#...

• 中考復(fù)習(xí)文言文專題

  18、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祗辱于奴隸之...

• 《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案

  《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案 2014-03-20 6頁(yè) 5.0分 用APP查看馬說(shuō)精品教案學(xué)習(xí)要點(diǎn):1、了解文學(xué)常識(shí)及寫作背景。(3)、說(shuō)說(shuō)下列各條的寓意:①千里馬:人才 ②伯樂:能識(shí)別、任用人才的人③千里馬不...

• 高建平《馬說(shuō)》

  高建平《馬說(shuō)》（板書：伯樂不常有，不以千里稱也 惋惜 ） (2)第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示其才能得不到顯現(xiàn)的原因，將責(zé)任歸于食馬者的無(wú)知，然后步步緊逼，到段末用反問句“安求其能千里也...

• 韓愈馬說(shuō)分析

  韓愈馬說(shuō)分析。文章借伯樂和千里馬的傳說(shuō)，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食...

• 馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

  馬說(shuō)。②千里馬常有，而伯樂不常有。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。七、文章的主旨：借千里馬為喻對(duì)封建...

• ?《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)。作者采用托物寓意的寫法，借千里馬被埋沒的悲慘遭遇抒發(fā)自己的不平之音，流露了自己懷才不遇之情，希望統(tǒng)治者善做伯樂，能夠發(fā)現(xiàn)人才，重用人才。2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者...

• 23 馬說(shuō)

  他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽說(shuō)過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它，愛憐地?fù)崦?..

• 【自動(dòng)保存】馬說(shuō)文言現(xiàn)象作者：佚名通假字(1)才美不...

  【自動(dòng)保存】馬說(shuō)文言現(xiàn)象作者：佚名通假字(1)才美不...馬說(shuō)文言現(xiàn)象。先從正面提出論點(diǎn)：“世有伯樂，然后有千里馬?！闭f(shuō)明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用，從千里馬和伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明千里馬...