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文學(xué)家歷來重視“察顏觀色”、“寫物圖貌”，通過色彩的運用來創(chuàng)造光彩奪目的作品。有經(jīng)驗、有創(chuàng)造力的作家，無不對色彩有著獨特感覺和喜愛。博大精深的《紅樓夢》 廣泛地吸取了中華文化的精華，其中包括繪畫藝術(shù)的精華。曹雪芹有如一位藝術(shù)大師，揮毫潑墨、烘托點染，為我們創(chuàng)構(gòu)了一個絢麗多姿的色彩世界。使這部文學(xué)苑中的奇葩，煥發(fā)出更加瑰麗奪目的藝術(shù)光輝。 著色，是繪畫藝術(shù)的主要手段，也是文學(xué)藝術(shù)的必要手段。在《 紅樓夢》 中，曹雪芹以精湛的藝術(shù)畫筆，鋪陳色彩，借色傳情，賦予色彩以生命。無論是景物描寫、環(huán)境刻畫、還是人物的衣著打扮，無不與人物的性格命運，與主題的表達(dá)相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一。正所謂“淡妝濃抹總相宜”。《紅樓夢》 中豐富的色彩世界，是一個獨具特色的審美新領(lǐng)域。發(fā)掘、探索色彩世界的審美特征，無疑是研究《 紅樓夢》 藝術(shù)價值的又一視角。 “琉璃世界，白雪紅梅”——神奇的藝術(shù)境界 大自然是色彩的寶庫。但是大自然的色彩要反映到文學(xué)作品中來，還需要作家細(xì)心的觀察和準(zhǔn)確的描摹。曹雪芹就是一位摹色的高手，他將色彩融于意境的創(chuàng)造。小說第四十九回“琉璃世界白雪紅梅”，僅八個字，就在視覺上給讀者繪制了一幅色彩鮮明的圖畫：一片晶瑩剔透的冰雪世界里，幾枝鮮紅的梅花競相吐艷。白雪映紅梅，越顯出梅花的鮮紅、嬌艷。讀者僅只看了回目就仿佛進(jìn)入了一個仙境般的童話世界，及至看到書中的具體描寫，則更是令人拍案叫絕、賞玩不已： 寶玉此時歡喜撲常．… … 忙忙的往蘆雪庭來。出了院門，四顧一望，并元二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松革竹，自己卻似裝在玻璃盆內(nèi)一般。于是走至山坡之下，順著山腳，剛轉(zhuǎn)過去，已聞得一股寒香撲鼻，回頭一看，卻是妙玉那邊櫳翠庵中．?dāng)?shù)十枝紅梅，如胭脂一般，映著雪色．分外顯得精神，好不有趣。那意境，不由令人想起唐代大詩人兼畫家王維的《雪中芭蕉》 圖來。緊接著第五十回，又有一般與仇十洲的《 艷雪圖》 相媲美的景物描寫。鳳姐兒 等人陪著賈母，帶著眾人，說笑著出了夾道東門，一看： 四面粉妝銀砌。忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背后遙等，身后一個丫環(huán)．抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：“怪道少了兩個，他卻在這里等著，― 也弄梅花去了?！辟Z母喜的忙笑道：“你們瞧，這雪坡兒上，配上他這個人物兒，又是這件衣裝，后頭又是這梅花，象什么？”眾人都笑道：“就象老太太屋里掛的仇十洲的《 艷雪圖》?！?br> 多么別致，多么俏麗！這顯然是一幅傳神的寫意畫。寶琴抱著紅梅，映著白雪的靜態(tài)描寫，形象地造成了一種“疏是枝條艷是花，春妝J 乙女竟奢華”的意境。而眾人及賈母以《 艷雪圖》 來評論，又恰如其分地道出了這一畫面的靜態(tài)美：胭脂一般的紅梅．銀光燦燦的雪景，與紅梅爭俏的披著金翠輝煌的鳧靨裘的美寶琴，豈不完完全全是一幅嬌艷明麗的水墨畫嗎？然而任何文學(xué)作品中意境的創(chuàng)造，都并非為寫境而寫境，它們或者為渲染烘托某種氣氛；或者為了抒發(fā)作者的某種情感；或者用于襯托人物形象… … 《 紅樓夢》 也不例外，在這里，“境”是“為人而設(shè)”的，這一神奇的藝術(shù)境界的創(chuàng)造，不正適合于紅樓夢兒女們在“蘆雪庭爭聯(lián)即景詩”嗎？ “粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”― 形神畢肖的外貌描寫 曹雪芹不僅用鮮艷、明麗的色彩描繪景物，而且還用于人物形象的刻畫。小說第三回描寫王熙鳳出場，珠光寶氣、華貴富麗：只見一群遮婦丫環(huán)擁著一個麗人．從后房進(jìn)來：… … 頂上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身土穿著樓金百蝶穿花大紅云鍛窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂．下著翡翠撒花洋縐裙，… … 粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 赤金、縷金、大紅，這些明麗耀眼的暖色調(diào)，明顯地體現(xiàn)了王熙鳳性格的“辣”味兒．表現(xiàn)了她的風(fēng)流華艷、春風(fēng)得意、勢焰逼人。而年齡小于她的薛寶釵，穿戴得反而淡雅、樸素。小說第八回，寫寶玉看望寶釵，只見寶釵穿著“蜜合色的棉襖，玫瑰紫二色金銀線的坎肩兒，蔥黃線子棉裙：一色兒半新不舊的，看去不見奢華．惟覺雅淡?！?br> 蜜合色、蔥黃色，又是“一色兒 半新不舊的”，這與薛寶釵正當(dāng)豆蔻年華的年齡不相稱，但卻是她故意裝愚，安分隨時，有意守拙的性格特色的表現(xiàn)。 上穿“金百蝶穿花大紅箭袖”．足蹬“厚底大紅鞋” ― 色彩的象征意義 “文學(xué)作品中的色彩世界是作家創(chuàng)造的．這和自然界的色彩不一樣。除了形態(tài)上和色彩的豐富性上存在著差異之外，主要是文學(xué)作品中的色彩具有作家審美的和情感上的意義?！雹?這就是說，作家筆下的色彩，不是直陳自然環(huán)境的顏色，而是創(chuàng)作主體觀照過的顏色，是情感浸潤過的顏色，是作家加工過的“人化的自然”，也是為主題表達(dá)而有意創(chuàng)“作”的景色！所以同樣是紅色，用在王熙鳳身上，就很好地表現(xiàn)了她混身的“辣”味兒．她灸手可熱的勢焰，她的風(fēng)流華艷、春風(fēng)得意。而用在賈寶玉身上，則成為“積極的、有生命力的和努力進(jìn)取”的象征。小說第三回描寫賈寶玉出場： 頭上戴著束發(fā)嵌寶縈全冠．齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖… … 黛玉一見．便大吃一驚，… … 只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來”。即轉(zhuǎn)身去了。一回再來時．已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)．都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，… … 身上穿著銀紅撒花半舊大襖，… … 下面露出松綠撇花綾褲，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋：越顯得面如傅粉，…… 進(jìn)門一會兒就要換一身裝束，足以顯示出這位受到嬌寵的貴族公子的氣派；而他的服飾：身上穿著金色百蝶穿花“大紅”箭袖．“銀紅”撒花大襖，頭上的小辮用“紅絲”結(jié)束，足蹬厚底“大紅”鞋．腰系“大紅”汗巾子，連汗巾上的絡(luò)子也是“松花配桃紅”。不僅他的穿戴全身都是紅色，就連他住的地方也叫“怡紅院”．他的筆名是“怡紅公子”, 怡紅院內(nèi)“一邊種幾本芭蕉．那一邊是一樹西府海棠”。芭蕉是紅花綠葉，海棠是紅海棠。“紅色”成了作者塑造賈寶玉這個人物形象的主旋律，這不僅與他貴族公子的身份地位相適應(yīng)，更是他作為一個沒落的貴族階級的叛逆者的叛逆性格和反抗精神的象征，是他熱烈追求自由美好的愛情生活的象征，是熱情、活力、未來與希望的象征！ 正因為文學(xué)作品中的色彩，是創(chuàng)作主體觀照過的色彩，色彩便成了寄寓作家某種理性思考和情感內(nèi)容的一種符號，作家用這種符號卡形象地比附、暗示某種有形的事物或抽象的、無形的思想觀念，從而使之產(chǎn)生相應(yīng)的審美趣味和感情效果?？梢哉f，這是一種借色寄情的著色藝術(shù)：所以同樣是素雅的色彩，穿在薛寶釵身上，便是她故意裝愚、安分隨時，有意守拙的性格特色的表現(xiàn)。而穿在林黛玉身上．則成了她孤高、傷感、純潔、內(nèi)向性格的體現(xiàn)。小說第八十九回，寫寶玉到瀟湘館來； 但見黛玉身土穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠歡肩；頭上換著隨常云髻，替上一枝赤金扁簪，別無花朵；腰下來著楊妃色繡花緯裙。真比如：“亭亭玉樹臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開”。 月白色襖配香妃色裙．頭上又別無花朵，越發(fā)顯出黛玉的清麗、脫俗。這種淡雅的色彩，完美地表現(xiàn)了黛玉清純、傷感的性格特征。 不同的色彩會產(chǎn)生不同的視覺效果，引起人們不同的情感變化，所以文學(xué)藝術(shù)家往往給不同性格的人物作出不同的“設(shè)色”。據(jù)心理學(xué)家研究，綠色給人以清新、恬靜、涼爽、平和的感覺。多愁、傷感的林黛玉，不僅服飾淡雅，而且她居住的瀟湘館：“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”, “湘簾垂地……一縷縷幽香．從碧紗窗中暗暗透出?！贝渲?、湘簾、碧紗窗中透出的一縷縷幽香，這堆綠疊翠的環(huán)境．給人以一種清幽、恬靜、平和之感，它恰恰是與居住的這里的主人公純潔、傷感、內(nèi)向的性格相吻合的。 “大紅的須是黑絡(luò)子才好看”—— 創(chuàng)造色彩世界的美學(xué)原則——和諧 色彩能喚起人的審美愉悅。但實際生活中的色彩，并不是單純的，大都是不同顏色配合而成的復(fù)雜的有機(jī)構(gòu)成。文藝作品中若干色彩詞的雜亂拼湊、堆積，并不能產(chǎn)生美感。色彩的生命，在于既要多樣，又要有秩序?！都t樓夢》 的色彩世界之所以有很高的審美價值，正是因為曹雪芹把握住了色彩組合的美學(xué)規(guī)律，遵循色彩世界的美學(xué)原則，使幾種色彩有機(jī)地配合在一起，通過不同顏色之間的關(guān)系構(gòu)成一定的節(jié)奏感。 在《 紅樓夢》 中，曹雪芹特別注重利用色彩的對比．造成讀者強(qiáng)烈的審美直觀效果色彩的對比是相互生發(fā)，相得益彰．使雙方的色彩效果在比較中更顯鮮艷、對比分明。這種對比著色藝術(shù)的方式是多種多樣的。有的是相近的一組色彩互相對比，使之互相烘托，相輔而相成；有的是差別較大的一組色彩互相對比，使之構(gòu)成鮮明的對照，相反而相成。 試看第五十一回中，丫環(huán)襲人出門時打扮： 半日，果見襲人穿戴了．兩個丫頭和周瑞家的拿著手爐和衣包。鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒也華麗；又看身土穿著桃紅百花刻絲銀鼠襖，蔥綠盤金彩繡綿裙，外面穿著青級灰鼠褂?！?br> 桃紅配蔥綠，運用對比色的配色方法，顯得非常妖艷，但是在外面又罩上一件青緞灰鼠褂，就使過分嬌艷的色調(diào)稍暗下來，因而取得了在鮮明艷麗中又透出素雅的配色效果。 小說第二十六回，還是描寫襲人，但卻是家居時的打扮。賈蕓到怡紅院去看寶玉，見到襲人： 只見有個丫環(huán)端了茶來與他．那賈蕓嘴里說話，眼睛卻瞅那丫環(huán)：細(xì)挑身子，容長臉兒，穿著銀紅襖兒，青緞子坎肩，白綾子細(xì)折兒裙子。 銀紅配白色，透著清麗；外套上青緞子坎肩兒，越顯出深淺色調(diào)對比的鮮明。前后兩回所寫都是襲人的打扮，色調(diào)不同、深淺不一。一是出客時的儀容，一是家居時的打扮；一是在嚴(yán)冬，一是在初夏，但都楚楚有致，色彩鮮明，讀來形態(tài)畢現(xiàn)?！都t樓夢》 人物衣著的色彩寫得非常漂亮，僅裙子就有：第三回鳳姐圍著翡翠撒花洋縐裙，第六回穿著大紅洋給灰鼠皮裙，第八回寶釵著蔥黃綾子綿裙，第四十六回鴛鴦系著水綠裙子，第二十六回襲人著白綾子細(xì)折兒裙，第五十一回穿蔥綠盤金衫繡綿裙，第六十二回呆香菱情解石榴裙，第八十九回林黛玉著香妃色繡花綿裙……，真乃光彩奪目，美不勝收。 曹雪芹對色彩學(xué)的精通，還表現(xiàn)在第三十五回“黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”中，借鶯兒之口，作了極生動的“色彩學(xué)”理論的發(fā)揮。 “鶯兒道：'汗巾子是什么顏色？’寶玉道：'大紅的?！L兒道：'大紅的須是黑絡(luò)子才好看；或是石青的，才壓得住顏色?！瘜氂竦溃?松花配什么？’鶯兒道“'松花配桃紅?！瘜氂竦溃?這才嬌艷。再要淡雅中帶些嬌艷?！L兒道：'蔥綠柳黃可倒還雅致’?！贝蠹t配黑色，松花配桃紅，用的是對比色的配色方法。對比色的配合．鮮艷明快。蔥綠配柳黃，用的是類似色的配色方法。類似色的配合，色感溫和、雅致、和諧、統(tǒng)一。 http://www. 2017-10-29 中國文學(xué)網(wǎng) 劉載芬 原載：《電大教學(xué)》1996年第4期 (責(zé)任編輯：admin) |
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