三合陽宅      羅盤逐層詳解（二）

（先天卦）

耕田的山里人  整理

第二層 先天八卦

先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏，上觀天象下察地形，而仿宇宙自然形象，觀物取象所作。

《易.系辭說》說：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

這就是先天八卦及其次產(chǎn)生的過程。在這個(gè)演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。

先天八卦為伏羲氏所作，先于周文王所作的后天八卦，所以稱為先天八卦。不論先后天八卦，他們所代表的符號都為乾（天）、坤（地）、艮（山）、兌（澤）、震（曲）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火），在真正的運(yùn)用中，先天八卦為體，后天八卦為用。

所謂“體”，是根本、是基礎(chǔ)、是宇宙的本源，是宇宙原來的自然現(xiàn)象。

《說卦傳》說：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)。

意思是：太極化生上天下地互相配合定位，山（嶺）和澤（水中重聚）互通氣息，雷雨風(fēng)云相互出人而過逼，水與火不相射而是互相的資助，八卦之內(nèi)天地山澤雷風(fēng)水火是互相交錯(cuò)的，即是各卦內(nèi)在的自我陰陽，和各卦相互發(fā)生的陰陽關(guān)系斗爭，是永恒關(guān)系相互生化的過程。

先天八卦的卦序：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

《易.說卦傳》說：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也。

這是先天八卦方位的理論依據(jù)，是講八卦自身匹配對待之體的。

按其所代表的東西的性質(zhì)兩兩相對，分成四時(shí)，每對都是二個(gè)性質(zhì)相反的東西，相對立的站在各一端，即陰陽相對，這四對東西交錯(cuò)起來，就構(gòu)成了先天八卦方位圖。我們從圖中分析出陰陽相對的關(guān)系。

（一）天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北對峙，上下相對。

從兩卦爻象來看，乾是三陽爻組成，為純陽之卦；坤是三陰爻組成，為純陰之卦，兩卦完全相反。

（二）山澤通氣：艮為山居西北，兌為澤居?xùn)|南，澤氣于山，為山為雨；山氣通于澤，降雨為水為泉。

從兩卦爻象來看，艮是一陽爻在上，二陰爻在下：兌是一陰爻在上，二陽爻在下，兩卦成對待之體。

（三）雷風(fēng)相?。?/strong>震為雷居?xùn)|北，巽為風(fēng)居西南，相薄者，其勢相迫、雷迅風(fēng)益烈，風(fēng)激而雷益迅。

從兩卦爻象來看，震是二陰在上，一陽爻在下；巽是二陽爻在上，一陰爻在下，八卦成反對之象。

（四）水火不相射：離為日居?xùn)|，坎為月居西，不相射者，離為火，坎為水，得火以濟(jì)其寒，火咋得水以其熱，不相熄滅。

從八卦爻象來看，離是上下為陽爻，中間為陰爻；坎是上下為陰爻，中間為陽爻，兩卦亦成對待之體。

從八卦卦爻明顯看出，乾坤兩卦為純陽純陰卦外，震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成，而且爻畫均為五，為奇數(shù)，為陽數(shù)故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成，而且爻畫均為四，為偶數(shù)，為陰數(shù)，故此三卦為陰卦。

先天八卦方位與先天卦數(shù)的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路線形成S形的曲線，這種運(yùn)動方式稱為“逆行”，從 S的跡形運(yùn)動中，由乾至坤是按先天卦數(shù)乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的。這種從上而下，先左后右，由少至多的數(shù)字排列方式稱作“逆數(shù)”，反之，由坤至乾，從下面的開始，由下而上，先右后左，由多至少的數(shù)字形成倒行的方式，稱作“順數(shù)”。

按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本，每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽。即陰中含陽，陽中含陰，陰陽錯(cuò)綜交變，這也是先天八卦方位圖中的矛盾對立統(tǒng)一的辯證思想，是八卦本著陰陽消長，順逆交錯(cuò)，相反相成的宇宙生成自然之理，來預(yù)測推斷世間一切事物，數(shù)不離理，理不離數(shù)。

先天八卦次序

先天卦配河圖之象