文 | 讀書君
2011年5月，有一則新聞引起了全國極大的轟動(dòng)：元代畫家黃公望所作的《富春山居圖》，“浙江省博物館的'鎮(zhèn)館之寶’要奔赴臺(tái)灣展出?！?/span>
出發(fā)之前，人們特意為這幅傳世名畫，定制了一個(gè)恒溫恒濕的文物箱，生怕其受到絲毫的損傷。畫在運(yùn)送過程中，也是絕對(duì)保密的，生怕出了任何意外閃失。
2011年6月，“山水合璧———黃公望與《富春山居圖》特展”在臺(tái)北“故宮博物院”舉行。自此，分隔360年之后，現(xiàn)存浙江省博物館的《富春山居圖》（剩山圖）與現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院的《富春山居圖》（無用師卷）終于重相逢。
展出時(shí)間僅僅兩個(gè)月，前往參展的人數(shù)就高達(dá)了80多萬人！
01 這幅畫為何會(huì)成為矚目的焦點(diǎn)？
要解答這個(gè)問題，我們先看看這幅畫到底是什么來頭。
《富春山居圖》是元代山水畫大師黃公望晚年定居在富陽市，歷時(shí)十年才完成的一幅山水畫。這幅畫主要選擇的風(fēng)景地點(diǎn)為“富春江”和“桐廬江”兩個(gè)景點(diǎn)，其創(chuàng)作景色的占比，分別為80%（富春江景）和20%（桐廬江景）。
具體來說，這幅畫的創(chuàng)作內(nèi)容，主要是山水風(fēng)景，且為典型的江南山水。
《富春山居圖》原畫畫在六張紙上，六張紙接裱而成一副約七百公分的長卷。這是中國最早的一部禪宗山水畫。
首先第一段是《富春山居圖》開始的部分（剩山圖），剩山圖從一座頂天立地渾厚大山開始，拉開序幕，江湖水邊，山峰一座座連綿起伏，有的高有的矮，有的大有的小，緊密相連，錯(cuò)落有致。山林腳下，草木生長茂盛，應(yīng)該處于夏季。
第二段畫中不僅出現(xiàn)了山脈的變化，同時(shí)還有樹木、土坡、房屋以及江中小舟等景色，給人一種山野人家的感覺。
第三段和第二段一樣，都是墨色變化最大，空間層次變化最豐富的地方，風(fēng)景靈動(dòng)，山水間的視野很寬闊。
第四部分，只有山和水，著墨比較少，完全體現(xiàn)了自然的原始純凈。
第五部分到第六部分，留白的比較多，中寬遠(yuǎn)的白沙，以及遠(yuǎn)景看到的兩艘江中小船和船上的漁夫，畫面升起，視角開闊，給人一種生命如塵埃的感覺。
這幅畫給的感覺，就像是在畫中不斷往返循環(huán)，不管是從右往左還是從左往右看，都是沒有感覺到任何問題的。其展現(xiàn)就好像是春夏秋冬的輪回更替，生命的生生不息，其折射出了中國傳統(tǒng)獨(dú)有的樸素的自然思想和美學(xué)價(jià)值。
除此之外，這幅畫還有什么特別之處呢？能引起如此大的矚目？
總結(jié)起來，一句話就是開卷大，山水景色多且極具中國傳統(tǒng)藝術(shù)美，身世傳奇，收藏主多，名家所作……
反正隨便拎出兩點(diǎn)來看，它都足于引起話題輿論。
由于這幅名畫聲名顯赫，影響大，1985年，富陽早向國家郵政部門提出申請(qǐng)，發(fā)行《富春山居圖》郵票，之后得到了批準(zhǔn)，于2004年“富春山居圖”個(gè)性化郵票曾在富陽首發(fā)。
之后，還推出了限量珍藏版《富春山居圖》銅雕藝術(shù)電話卡等。
另外，還有一個(gè)特別之處是，這幅畫有兩段（本為一個(gè)完整版），后來被燒成了兩段，如今這兩段分別存放在兩個(gè)不同的博物館中，即前文提到的兩個(gè)博物館：浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。
02 為什么說《富春山居圖》身世傳奇？這幅圖又為何被燒成兩段，被藏于兩個(gè)不同的地方呢？
首先，我們先說說這幅畫的創(chuàng)作背景。
創(chuàng)作背景
《富春山居圖》是元代畫家黃公望的代表作之一。
黃公望最著名的江湖名號(hào)叫“大癡道人”，由于生不逢時(shí)，黃公望蹉跎半生，直到45歲才在浙西廉訪司謀得了一個(gè)書吏的活兒，結(jié)果凳子還沒有坐熱，就因?yàn)樯纤臼掳l(fā)而受牽連，被打進(jìn)了牢房。等他從牢獄里出來，已經(jīng)是50歲的半百老人。這個(gè)年紀(jì)放在今天，都已經(jīng)算是進(jìn)入了暮年之際，何況放在古代那個(gè)人均壽命比較短的年代。
在目睹和經(jīng)歷了諸多人生不幸和坎坷后，黃公望開始入道隱居，并對(duì)江河山川產(chǎn)生了極大的興趣。
為此，在他年過50歲之時(shí)，黃公望做了一個(gè)大膽的決定：學(xué)習(xí)繪畫。
身邊的朋友都勸他，一大把年紀(jì)了，應(yīng)該好好養(yǎng)生，不要再折騰身體。黃公望沒聽進(jìn)去，去拜了師，結(jié)果卻因?yàn)槟昙o(jì)過大而被拒絕了，不過，黃公望卻越挫越勇。最終，他也憑借著驚人的長壽之命和繪畫意志，在歷經(jīng)數(shù)年，時(shí)斷時(shí)續(xù)后，終于完成了他的巨作《富春山居圖》。
身世傳奇
不過，這幅名畫完成了之后，卻被幾度周轉(zhuǎn)，身世成謎，真?zhèn)坞y辨，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)人手中，甚至被大火焚燒。
明代成化年間，《富春山居圖》傳到書畫家沈周手中，在他將畫交給一個(gè)朋友題跋時(shí)，卻不曾想朋友的兒子心生歹念，將畫給賣掉換錢了。沈周知道后，悔恨不已，放聲大哭。最后，他憑著記憶，背摹了一幅《富春山居圖》。
后來，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，《富春山居圖》傳到了收藏家吳正志的手中，之后他又將其傳給了孫子吳洪裕。
而吳洪裕對(duì)《富春山居圖》和智永禪師的《真草千字文》愛不釋手，臨死之時(shí)，留下了遺言，要求家人燒掉《富春山居圖》和《千字文》，給自己殉葬，以達(dá)到獨(dú)享名作的目的。
既然是遺言，中國人又向來都以“死者為大”，聲名錢財(cái)這些東西，生不帶來，死不帶去，當(dāng)事人要求要燒掉那就燒吧，家屬也只有照辦。就這樣，吳洪裕死了之后，《千字文》先被燒掉了，接著是《富春山居圖》，而《富春山居圖》將要被付之一炬的的時(shí)候，突然間人群中冒出了一人，在這千鈞一發(fā)之際，將畫猛搶了回來，此人便是吳洪裕的侄子吳靜庵。
不過，盡管畫得救了，但是還是被燒毀了一些，中間被燒出了幾個(gè)洞，斷成了一大一小兩截，自此，《富春山居圖》一分為二，分為了前段和后段。
前段雖然篇幅比較小，但是圖畫比較完整，后來被人們命名為“剩山圖”。后段畫幅較長，但是被燒毀得比較嚴(yán)重，需要修補(bǔ)的地方比較多，后被命名為“無用師卷”。
關(guān)于這幅名畫，乾隆皇帝也曾收藏過，且還鬧出了收藏史上的一段笑話。
200年的烏龍
乾隆十一年（1746年），乾隆帝花了兩千兩的銀子，買下了《富春山居圖》后半段《無用師卷》，而在這之前，乾隆還收藏有了一本《山居圖》。有了兩幅一樣的作品之后，乾隆夜里點(diǎn)著燈看了半天，最后認(rèn)為“舊為真，新為偽”，最早買到手的那一幅是正品。然而，其實(shí)那是臨摹《無用師卷》的摹本，被偽造出來的。
雖然皇帝真假分不清，被蒙騙了，但是官員也不敢吭聲，說皇帝慧眼有誤，將贗品當(dāng)真品，生怕惹禍上身。就這樣，有那么一段時(shí)間，真正的《無用師卷》被打入了“冷宮”。后來，直到1816年，胡敬等奉嘉慶帝編纂《石渠寶笈》三編，真正的《富春山居圖》（無用師卷）才得以被正名，洗去塵冤。
不過，不管怎么說，真跡確確實(shí)實(shí)輾轉(zhuǎn)流進(jìn)了宮內(nèi)，并被完好保存了將近兩百年。
后來，由于戰(zhàn)亂等原因，為了保護(hù)文物，1933年，故宮重要文物南遷。之后，又隨著內(nèi)戰(zhàn)動(dòng)亂，《富春山居圖》輾轉(zhuǎn)遷臺(tái)。關(guān)于這段故宮部分文物被運(yùn)到臺(tái)的往事，讀書君曾在此前的文章中細(xì)致講過，因?yàn)閷徍说仍?，這里不再重述，感興趣的朋友可以自行找來看看。
后來，《剩山圖》被近代畫家吳湖帆所收藏，當(dāng)時(shí)在浙博供職的沙孟海得知了此事后，心中頗有感想，認(rèn)為這件國寶應(yīng)該由國家收藏，才能得以更好的收藏留存。于是，他多次到上海拜訪吳湖帆，吳湖帆被其真誠所打動(dòng)，最后同意割愛。
自此，從1956年始，《富春山居圖》的第一段《剩山圖》進(jìn)入了浙江博物館，成為其“鎮(zhèn)館之寶”，而剩下的第二段《富春山居圖》（無用師卷）則一直藏于臺(tái)北故宮博物院。
