起勢，是練拳和養(yǎng)生的靈魂。

起勢重要嗎？易筋經(jīng)有嗎？八段錦有嗎？

可別小瞧了起勢，有人已經(jīng)受益，有人還蒙在鼓里。

一、 明理才能知勢

養(yǎng)生鍛煉，起勢即總決。

不知起勢的用處，則像夜路無燭、佳肴無鹽，拳里面就缺少了靈魂。

很多人混淆了“起勢”和“起式”，雖然不必刻意講究，但養(yǎng)生家會更加重視起勢。

起式，更重招式，而起勢，則形神俱備，內(nèi)外相合。

不知勢，無以為用。

有了勢，練拳就有了神韻，養(yǎng)生調(diào)理勢如破竹，祛病去疾勢不可擋。

二、 易筋經(jīng)的起式

江湖里，易筋經(jīng)武林稱霸。

得了易筋經(jīng)，再練習(xí)其他的武功，就會日進千里。

易筋經(jīng)，有起式嗎？

當然有，但是很多人都把第一式，當成了起式，而沒注意到，還有一個初勢。

看見沒？

易筋經(jīng)的起式，重點在于呼吸吐納，和線下班的家傳導(dǎo)引術(shù)，一樣一樣滴！

三、 起勢祛病去疾

大河在前文中，曾提到晨起后，三口氣的導(dǎo)引術(shù)。

易筋經(jīng)是站立的姿勢，在古人的養(yǎng)生術(shù)中，有蹲或坐的導(dǎo)引。

古人的導(dǎo)引術(shù)中，采取蹲或坐的姿態(tài)，伸腰，用兩手牽引兩個腳踵，用鼻納氣，七個呼吸，然后搖足，或者引腰，就可以去除掉腰部的痹癥，調(diào)理腳部的伸縮不利。

把這個導(dǎo)引法，放在古法八段錦里，就是咱們大八的起勢。

描述起來有點復(fù)雜，一般鍛煉，采取國體版的預(yù)備式即可。

四、 國體版的精華

在國家體育總局口令版中，易筋經(jīng)和八段錦，都叫做預(yù)備式。

這可是從浩瀚書籍中，采擷出的精華，動作簡單卻富有內(nèi)涵，適合各類人群。

五、 兩情相悅起勢

起勢，給這套拳，注入了靈魂。

國體版以靜為主，古法八段錦以動為主，易筋經(jīng)一動一靜。

如果你非要問到底哪個好？

那要看你喜歡哪個，還要看你的氣質(zhì)符合哪個。

同樣的太極拳，有的人練起來大氣磅礴，有的人練起來陰險狡詐。

同樣的形意拳，有的人練出了剛猛雄渾，有的人練出了謹小慎微。

一開始，是人練拳，到后來，是拳煉人。

像極了愛情，費勁千辛萬苦找到的，奉若珍寶，而看似一見鐘情得到的，還沒走到半路，就丟失了……誰能重建后天之本脾胃？唯有八段錦，患難見知交