（廬陵曲）〔雙調(diào)·對(duì)玉環(huán)〕冬至掛紙抒懷

文|01一線

冬至，又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的說(shuō)法。

今天2024年12月21日星期六，甲辰冬至。冬至?xí)r，江南吉安民間有掛紙習(xí)俗。掛紙也稱作壓紙、過(guò)紙或掛祖。這項(xiàng)活動(dòng)包括掃墓，向先祖燒紙錢、紙衣、紙房子等物品，以此緬懷先人。

“掛紙”是掃墓的俗稱，又叫“壓紙”，與“掛祖”諧音。就是替祖先修理房子的意思，寓意對(duì)祖先的緬懷和掛念。“掛紙”所用的“墓紙”是長(zhǎng)方形的，顏色有黃、白及五色三種。掛紙之前，要先鏟除墓上的樹(shù)枝、野草，再將墓紙兩三張一疊折做波紋狀，再用小石塊分別壓在墓頭、墓碑及墓旁的“后土”（就是土地神）上。也有一些地區(qū)不拘數(shù)量和方位，直接將墓紙按入墓土。掛紙象征著子孫一年一度為祖先的居處所添的新瓦，具有識(shí)別的作用。到了清明節(jié)，凡是墓頭有墓紙的，就表示這座墳有子孫來(lái)祭掃。如果沒(méi)有的，就是沒(méi)人祭拜的孤墳了?！皰旒垺敝螅€要準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的供品來(lái)祭墓、燒紙錢，這樣才算是完成了“掛紙”的儀式。

客家人的掃墓時(shí)間常在春秋兩季，春祭往往于立春之后至元宵期間，同樣，清明亦是客家人重要的祭祀節(jié)日。

客家人對(duì)掃墓有不同的叫法，如：掛紙、釃地和打醮墓。其中“掛紙”說(shuō)法比較通俗、流行，掛紙方式最具特色，在某種程度上代表著客家人的掃墓習(xí)俗?？图胰藶樽嫔辖ㄔ熘?，多為交椅狀的地堂式墓，俗稱為“地”。掛紙時(shí)，先修整墓場(chǎng)，鏟除雜草，清刷墓碑，然后用石塊將小張黃色草紙（俗稱小腳）繞著半月形的墓周壓緊劃界，一共十二張，俗稱十二敬神，有閏月的年份則需加多一敬，代表年了年祭。然后，將一疊黃色草紙滴以公雞血，放置于墓頭，用石塊壓緊，部分懸空而成掛狀，故稱為“掛紙”。

據(jù)說(shuō)，祭祀時(shí)，墓門已開(kāi)，祖通過(guò)墓場(chǎng)與祭者有交流，以雄雞血滴紙和用敬紙劃界，是為避外鬼入侵，客家民俗中，雄雞血用于驅(qū)鬼壓邪，巫婆、覡公及江湖術(shù)士更是以雄雞血來(lái)畫符驅(qū)鬼。隨著時(shí)代變遷，繁俗趨簡(jiǎn)，雞血滴紙方式現(xiàn)已少見(jiàn)，多以紅紙?zhí)娲u血，以大張金、銀紙代替黃色草紙，作為墓頭掛紙。祭祀時(shí)，墓碑前要供奉茶、酒，地堂湖里要擺放三牲、糕點(diǎn)、糖果以及紙錢等祭品。祭者持香躬拜（俗稱唱喏），隨后上香燒紙錢，臨走時(shí)燃放鞭炮，鞭炮“啪啪啪”，響得越久就昭示后人越發(fā)達(dá)，前程更遠(yuǎn)大。

祭中，長(zhǎng)輩會(huì)講述先祖艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取的精神，講述先祖與鄰里鄉(xiāng)親互相幫助的事跡，教導(dǎo)后輩們應(yīng)緬懷先祖的恩德，同時(shí)，讓后輩從墓碑鐫刻中認(rèn)識(shí)自己的輩分與源流，激勵(lì)后輩奮發(fā)向上，光宗耀祖。

客家話“紙”與“祖”同音，掛紙?jiān)⒁狻皰熳妗保哉Z(yǔ)之白，直接寄托對(duì)先人的哀思。祭祀畢，人雖離場(chǎng)，但墓紙仍掛，風(fēng)在吹，紙?jiān)陲h，掛紙盡顯子孫孝。

吉安掛紙主要在清明和冬至兩節(jié)。清明掛前，冬至掛后（遇上交春，則在立春前進(jìn)行）。如果年后立春，可以“冬至掛紙掛到年”，就是說(shuō)從冬至開(kāi)始一直到年三十都可以掛（冬）紙或稱掃墓。掃墓時(shí)，會(huì)用小石子把紙錢壓放的墓地上，故掃墓在吉安又俗稱“掛紙”。掛紙是古時(shí)的俗稱,在唐代便已風(fēng)行了。

今應(yīng)龍風(fēng)文化發(fā)展中心冬至主題專輯和原平散月課征稿，作此曲。

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【雙調(diào)·對(duì)玉環(huán)】冬至掛紙抒懷

（中原音韻押家麻韻）

冬至農(nóng)家，寸心節(jié)孝夸；歲杪杈丫，青山祭祖嘉。烏鴉反哺哇，枯藤浮世啞。日月風(fēng)華，兒孫德守涯；草木蒼生，林泉蝶夢(mèng)花。

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作者簡(jiǎn)介：羅余作，男，漢族，1965年11月出生，江西吉安永和人，中共黨員，1986年畢業(yè)于江西工業(yè)大學(xué)（現(xiàn)南昌大學(xué)）、高級(jí)工程師，網(wǎng)絡(luò)與信息管理師，中國(guó)優(yōu)秀CIO獲得者，高峰論壇特邀嘉賓，中國(guó)鄉(xiāng)村作家。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、《江西散曲》微刊編委、吉安市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)和吉安市作家協(xié)會(huì)理事、吉安市散曲專業(yè)委員會(huì)副主任委員、散曲社副社長(zhǎng)、吉安縣作家協(xié)會(huì)主席兼詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事、吉安市《廬陵詩(shī)詞》微刊編委、《廬陵散曲》微刊主編、吉安縣《廬陵文苑》期刊和微刊執(zhí)行主編、《文山藝苑》期刊編委、《井岡青峰》微刊總編、《草塘馨風(fēng)文學(xué)》微刊副總編、山西黃河曲社及其原平市和大牛店農(nóng)民散曲分社社員、深圳長(zhǎng)青詩(shī)社及其散曲學(xué)會(huì)會(huì)員、龍風(fēng)文化發(fā)展中心龍七文學(xué)社四分社執(zhí)行社長(zhǎng)。多年來(lái)，不忘理科專業(yè)寫作，退休之際的文學(xué)寫作則在《當(dāng)代作家》、《中國(guó)教育科學(xué)》、《中華詩(shī)詞》、《中國(guó)鄉(xiāng)村》《中華散曲》、《當(dāng)代散曲》、《長(zhǎng)青詩(shī)刊》、《華人文學(xué)》、《中華文藝》、《詩(shī)文雜志》、《新時(shí)代文學(xué)》、《梨花》等期刊、《東方煙草報(bào)》《江西晨報(bào)》《井岡山報(bào)》《吉安通訊》等報(bào)刊和《九州散曲》《江西散曲》《詩(shī)國(guó)江西》《長(zhǎng)青散曲》《原平散曲》等電子刊發(fā)表作品。

我的業(yè)余只想靜守自己的內(nèi)心，做歲月里的寧?kù)o人。起名“01一線”網(wǎng)絡(luò)昵稱，故名我是一線的設(shè)備技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與信息化工作者。平時(shí)喜歡隨筆寫點(diǎn)人生經(jīng)歷和感悟文字，用以調(diào)理白天強(qiáng)于工科的頭腦。

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