要使這個世界成為一個尚可容忍的場所，你首先必須承認(rèn)人類的自私是不可避免的。

人是社會生物，人是一切社會關(guān)系的總和。從原始社會開始，人就是部落式的群居物種。從村落到社區(qū)，從企業(yè)到單位，每個人都需要找到一個集體才能安身立命。

物以類聚人以群分，找不到“同類”就會孤獨，因為沒有歸屬感。

在現(xiàn)實中，很多人都是漂泊半生，找不到組織。然后只能跟一些半熟不熟的人周旋，生活的圈子僅限于有血脈關(guān)系的幾個人，甚至是更少。

而且據(jù)我觀察，善良的人貌似都是走向孤獨，還不如那些所謂的小人活得熱熱鬧鬧。

善良的人都會走向孤獨，為啥？因為理性薄情有用，以及人性不值得

“我寧愿跟狗做朋友，至少狗不會害我”，在手機上，我看到一個人這么說，他講了自己做生意被朋友騙的故事，心里充滿了委屈和憤恨。

類似的事每天都在發(fā)生，人與人之間的背叛司空見慣，我們相信人，但又不得不對人性充滿了疑慮和警惕。

都說好人有好報，從小到大我們都是接受“做個好人、做人要善良”的教導(dǎo)，后來發(fā)現(xiàn)這個世界對善良的好人并不友好，唯有理性的薄情才是生存的利器。

所以，很多人就變了，近朱者赤近墨者黑是一方面，還有就是你只有“交了投名狀”后，別人才會接納你，否則你就格格不入，受人排擠。

至于那些不愿意改變和妥協(xié)的人，就自然是走向孤獨。

不站隊，你就邊緣化了。

一個退休的老人告訴我，他工作幾十年都是與世無爭，淡泊名利，“我就圖個干凈”，但這樣確實是不討好，所以他其實是那個大單位的邊緣人物，坐了一輩子的冷板凳。

這不是說上級不好，而是在那些站在正面一方的上級看來，他這樣的“老實人”也沒有什么用處：如果你不能團結(jié)好周圍的人，你又能夠做成什么事呢？畢竟你又不是那種高智商、不近人情的技術(shù)型人才。

而在站在非正面一方的上級和同事看來，他也是格格不入，不找他麻煩都算是“放生了”。因為人微言輕，與別人也沒有多少利益沖突，他才能混到退休。

話說在一個集體隊伍里，不懂得站隊是兩面不討好，這意味著缺乏原則，而沒有原則性就代表無立場、無價值，也就是平庸。

在這個功利性的世界上，一個沒有什么利用價值的人，自然是門庭冷落。

拉幫結(jié)派，欺負(fù)人，難道就是對的嗎？

當(dāng)然不對。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。打個比方，如果一個地方突然來了一伙人，大家來自五湖四海，互不認(rèn)識，但用不了幾天時間，很多“小人”就能抱成團。

小人未必是壞人，可兩者也確實沒有清晰的界限。按照小人、壞人的生存邏輯，第一原則就是損人利己，在他們看來利益是有限的，首先要保證自己能夠拿到盡可能多的一部分。

為此，人多力量大，他們自然就會尋找“臭味相投”的同類。當(dāng)然形式上要好看一些，比如結(jié)拜，比如感情、義氣，比如找個冠冕堂皇的理由。盡管本質(zhì)是欺負(fù)人，但嘴上絕對要說得好聽。

而君子或所謂的好人就有道德障礙，糾結(jié)于是非對錯，受困于善惡的標(biāo)準(zhǔn)，做人不清楚，做事不痛快，容易認(rèn)死理，腦子鉆牛角尖，等到最后醒悟過來的時候，黃花菜都涼了。

其實很多小人就喜歡算計、捉弄這些善良的老實人，讓其有苦說不出，排擠他們，欺辱他們，坑害他們，乃至于殺人誅心，無所不用其極。而后者往往只能用“老天、報應(yīng)”之類來自我安慰。

君子樂得做君子，小人枉自做小人。

關(guān)鍵是怎么看。如果只看眼前，那大都是善良的人吃虧，小人和壞人占便宜。但從整體看，前者往往“吃虧是?！保笳咄恰奥斆鞣幢宦斆髡`”。

這也是哪怕小人和壞人在教導(dǎo)自己孩子的時候也是強調(diào)“做好人”的緣故，畢竟這個世界還是遵循樸素的道德法則的，否則世界也不可能發(fā)展。

但不能等到最后吧，君子也要知道自我改變，圣人也告訴我們“君子周而不比”，君子是可以團結(jié)眾人的，君子也要敬業(yè)樂群嘛，否則把利益和世界讓給小人、壞人才是犯傻了。

“周而不比”就公正、包容，一視同仁，允許個性的存在，大家求同存異，合作共贏。而小人是以自我為中心，他們隨波逐流，沒有真正的個性。

如果君子可以搞好團結(jié)，那就沒有了大的破綻，“君子不黨，其禍無援也。小人利交，其利人助也”，在與小人和壞人斗爭的時候不會失敗。但如果你就是善良，對人沒有歪心思，也不想拉幫結(jié)派，那你就甘于寂寞好了。

看透了就容易心如死灰。反正人生終究是一個人，孤獨是永恒的，你看世人到了60歲后，隨著名利權(quán)情凋零，失去了社會意義上的“用處”，基本都是冷清?，F(xiàn)代社會，老人的孤獨化是一個大問題，他們心理、精神上的壓力很難排解，但人無法指望別人，唯有靠自己來想辦法克服，這也是我們需要通過文字來交流的緣由之一。